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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。) S) D' Q ^) |- `! t
0 M) F" S& h7 W" K牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。3 E- y' P+ D' D: z+ y# }7 x
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一、圣经确实承认属灵争战的存在5 f i. ~8 m( g5 v1 E7 m) v
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
4 b7 g) L# }) q例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。) A7 ^$ g% M% j* G) o
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。# V5 l2 w" y9 n: e: f2 `1 f
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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# l, P. e' F& b/ V2 N, l# y二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
5 c3 d) r. g8 D. h7 w圣经给牧者最清楚的托付是:2 D$ W! D" w- ?; L1 X. B* o+ {
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
Q2 m; n& H" |- r- ]( g新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。5 K' K. p9 u) }2 Z) D i+ }- O; M
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
* f9 v) E$ Q ?* d; s, G: q这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。- e& U* w# H& a) r' r
三、什么时候牧师可以参与?
3 P7 H3 F7 d6 j3 M( n通常有几个前提:
2 g2 @& ~# q$ [/ k' C+ p' _① 先排除心理或身体原因7 Q2 Y" ^; k {$ ^# p3 D/ o
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。4 ?3 g: ?3 S) A- [, A3 M4 B
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。* _ T! E% o0 z y+ ]
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。* F+ [2 s2 }" c4 f+ s( M
圣经没有复杂仪式。9 W6 Z& I0 t( o; W; }4 M
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。, Y8 p& y% Y% [) Q5 t# v8 g5 W7 S- }5 P
而是:祷告;奉主名;倚靠神。
/ c6 v$ p; B& X7 w+ @) y: @重点不是人有能力。
+ K9 Q* k' e* [# P0 Z/ H③ 必须有教会监督. M2 P+ o1 l: b% E# C
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
% X4 @9 G3 w9 ?1 y3 t而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
5 h% D; p; G: g% J' i1 J四、什么时候要非常警惕?
1 K5 n' B8 h; A2 D如果出现以下情况,要小心:! s9 ?) @/ {+ R# |' C% M
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。
0 f- H- T) B, A2 X- A6 H9 |, h这些往往已经偏离牧养。0 `' m- }4 b- z9 M& j6 T
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五、真正重要的一点(很多人忽略)
9 F/ e# Y: p7 V新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
1 y' r! `6 [$ l% X! j而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。3 z& N" i/ Z8 W4 k7 c
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。
0 ]3 [3 l( g- K& t Q- l神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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六、一个成熟的总结9 k9 F# f7 l% q' \ x
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。$ H3 H9 M4 L6 c( ^" x
6 c0 d1 y5 n# e真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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