关于大使命：大使命是教会的使命还是信徒的使命？

耶稣是主

大使命首先是基督赐给祂“教会”的使命；信徒作为教会的肢体，按着各自的职分、恩赐和呼召参与这个使命。
4 N8 w7 O" v8 i; O1 [4 s所以，不能简单地说“大使命只是教会的使命”，也不能简单地说“大使命就是每一个信徒个人的使命”。教会是主体，信徒是教会的成员和参与者。
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$ e- n$ Z( O" f7 f' p4 D$ r1. 从马太福音28:18–20看，是基督对门徒群体所颁布的使命
耶稣说：“所以，你们要去，使万民作我的门徒……”这里的“你们”首先是对使徒群体说的。
% E8 s/ n2 W1 `( R  V4 [而且后面的：“奉父、子、圣灵的名给他们施洗”，“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守”特别重要。
因为施洗、教导、建立门徒并不是单纯每一个基督徒个人独立完成的工作，而是后来由教会这个属基督的群体承担。
* s% d9 x+ f# p9 ~  W1 @& r1 w所以，从教会论来看：大使命是基督托付给教会的使命。
% _, I( |* |7 w% _2. 但教会不是一个抽象组织，而是由信徒组成，这里又不能走到另一个极端。
& v, u9 a3 @! }. b9 C教会是基督的身体，信徒是其中的肢体。
因此：教会承担大使命，信徒就不可能完全置身事外。例如：
; x6 ~0 i6 I6 `教会差派宣教士；
" ?6 W2 G! m6 W( z教会支持宣教；
教会训练门徒；
教会施行洗礼；
教会传讲神的话；
, _! B! s/ |# m4 x  ^+ l9 V教会在社会中作基督的见证。
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而信徒则按照自己的呼召参与：
父母教导儿女；
. H; l& l4 B& M3 l基督徒向朋友传福音；
$ A1 D: r) m- E0 R" `在职场中作见证；
接待慕道友；
参与教会宣教；
* ^- B' s; u1 ~6 ^+ Z奉献支持宣教；
为福音事工祷告；
1 s) i7 N5 B# S. @0 P' d有特殊呼召的人接受教会差派成为宣教士。
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所以不能把“大使命”理解成：“每一个基督徒都必须成为宣教士。”
. ~0 R0 q# w4 z7 K# t而应该说：每一个基督徒都属于执行大使命的教会，并应当按照自己的身份、恩赐、职分和处境参与其中。

8 h5 h" t' \/ d1 n3 b# ?' m7 E因此，不应轻易说：“大使命就是每一个信徒个人的使命。”因为这样很容易把教会的职分和个人责任混在一起。
  A" x: K& ]9 H0 L例如，施洗不是每一个信徒都可以随意执行的；公开讲道、施行圣礼、治理教会，也不是每一个信徒都承担相同的责任。
所以应该区分：
. C/ b' D! N2 C4 C3 z层面                                谁承担
& l0 W9 [9 m! c1 \6 ~5 U8 Y( A大使命的颁布者                 基督
大使命的主要承担者         基督的教会
教会的领袖                 按圣经所设立的职分牧养、教导、差派
8 Q  A, O+ I6 r6 P普通信徒                         按各自的恩赐、呼召和处境参与
宣教士                         由教会差派，承担特殊的宣教职分
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这就避免了现代教会中常见的“人人都是牧师、人人都是宣教士”的混乱。
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+ d% x" Z& c  w. P, `, ?2 L4. 那么“每一个信徒都要传福音”对不对？
每一个基督徒当然都应该：“常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”——彼得前书3:15。也应该在生活中为基督作见证。每一个信徒都有为基督作见证、传扬福音的责任，但大使命作为完整的使命，是基督托付给祂教会的；信徒作为教会的肢体，按照各自的恩赐、职分和呼召参与其中。
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5. 为什么对“个人使命”这个说法要谨慎
' k: P" g! f7 H' p3 F$ G4 y- [现代教会很常说：“这是你个人的大使命。”“每个人都有自己的使命。”“你就是一个被差遣的宣教士。”
" m' i4 U$ P" {) F$ |这些话作为鼓励没有问题，但圣经的重点不是：“我个人有什么使命？”而是：“基督把什么使命托付给祂的教会？”然后再问：“作为教会的一员，我应当如何忠心参与？”这个次序非常重要。