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走出圣经 (www.exbible.com)

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发表于 2007-10-30 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前 言
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8 H4 _# H0 d6 e2 i# q# ?--------------------------------------------------------------------------------  b) [" O! {# F4 Z
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  上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
3 v# b, e) I& @4 o$ M9 {' W, y   一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。5 A( H' D: t4 N
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  好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?( F7 J4 x! f8 w2 n  f1 x+ k
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  在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。5 z- m9 K$ y7 c1 h" I% {: n
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  苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!
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耘正. r& Z. _! o4 p# B% I& O7 L: m, y
2007年9月20日; l1 |: I& I' B3 g; x
于多伦多
6 e3 k- i/ Z' x1 b8 G( J& t8 L: i
9 d3 s9 ?/ T& S0 a第一章《圣经》概述
  B! A/ Z( H- ~: f* {9 Q
  Y' x$ o5 B7 ^ 一、《圣经》正典的形成和确立
2 P. t& G; o& K5 d! I: M1 `  (一)旧约最前五书卷/ @% Z' |7 o1 j
  (二)旧约最早的译本9 a2 ]1 m, e1 b( \7 [/ C- t. m' L
  (三)犹太教正典的确立
5 f$ j; h) u+ U" g+ u: k% s  (四)基督教正典的确立: G# @/ h2 {5 |! V- I/ x
  (五)人为的沉默期$ l. k2 p$ I0 J) c0 v4 z1 p0 f
 二、《圣经》的流传
- G# L; t/ M* d( E: g 三、《圣经》的启示
0 S% D( I: k  j& ^# R* L8 s 四、《圣经》中文版的来历及准确性 / A4 s6 R% w0 C! F) \
4 m# q* N% p0 a% l% k
& B+ {$ m; @  c# O# x5 L
第二章 创世造人
0 z, ~% M/ T$ ], ?$ J: h7 z
% C/ n! l4 m! ?9 \  X& p. a, f5 `$ q 一、六天创世
' J' O) ~; ~7 F) A! t- Q  (一)古犹太人的天体观
, d2 d! s; F+ \. N9 o  (二)昼夜与安息日
+ L0 v3 j* B9 ]; b8 g  (三)生命的由来
3 P& o  F1 ]! K  (四)对人性的思考+ M  V2 F5 ~3 |2 _
 二、苍白的辩解- \" }+ o4 q; n# R/ N' Y) k
 三、年青的宇宙 长寿的人类 9 ^- ?6 G. h8 u; J% ?
, c$ i& m2 L0 K; U- z% G6 d
7 a' Y1 r, ^# X1 Z6 Q9 i
第三章 挪亚方舟
  a* e( p1 o$ J* n0 v0 F- H7 b2 o& o8 w7 n; E
 一、两个不同版本的故事3 b$ H) K8 a" l8 c
 二、创世大洪水是否是史实
, ]4 x* \. P! Z" U; v( w% r  (一)现代挪亚方舟的故事
/ P6 B! c) ?+ Y% }; }/ Y7 z  (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟2 K' D' ]2 R. S7 `0 S( ]& e
  (三)挪亚一家如何能安置无数的动物3 n, p' i9 `/ o9 L: m) c
  (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山, e$ p9 V2 f5 f9 O& ]/ K
  (五)地球上如何增加几倍的水量5 ~2 H9 Q4 e2 n6 h  c% s
  (六)为何区别对待现代神话和古代神话
$ ?. C; k) G* w% w" y 三、大量反证据
% X! ]) s( c# P5 v  [& E% M9 c 四、挪亚是否是华人的祖先
, S. E! Y; ]! W8 m+ k 五、“完美”的挪亚“不完美”的神
/ v8 y) k1 H# G$ b8 m+ g. k' b: g0 X! L$ W' |, }1 h

& ?8 G+ E- d0 @4 \: o8 J第四章 耶稣真假之谜 & k& N( t, Y4 m0 `
; ?8 f0 d. E/ H: {6 {- Z
 一、四福音书简介
. C4 H  L8 H5 X4 ~2 S- }) B4 [ 二、耶稣的诞生
6 X# o+ t. X6 b, I  (一)圣诞日的来历
$ ~: z2 d5 h2 |8 m  (二)童女生子7 H" Z" V, b+ [0 X7 d7 }9 g; j
  (三)是否是拿撒勒人
3 g) l' n. U9 e0 y: a6 p- m$ }  (四)为耶稣正名" w8 B$ U! @' F) ^' t  `
  (五)身份的困惑
7 y& I3 ~! D; ^7 ?  (六)宗谱的混乱5 d6 l; E5 _& \# s0 J. }; U) H3 [
 三、耶稣的传教
# F4 _6 b/ I( }/ r' {  (一)不能称呼的父母
* S; s# x' |1 J  (二)不合情理的受洗
1 T. N5 X; c; u0 Z  (三)不再神圣的律法
( Y. H+ ^) D/ [  (四)不尽完美的言行$ F; c7 N: d" H4 j: J
  (五)不相一致的记事
  t% u1 |2 p1 g* ?
8 D# `6 F0 U' ], q: x0 f0 g3 P: `2 N7 x8 R* O' m8 S" X
 四、耶稣受难记
1 K  O. h! q+ ]* q( h  (一)为了出卖而出卖+ b/ Z9 d( |( s; ?+ A
  (二)为了被捕而被捕9 F& z+ V, n+ ]7 \0 a0 b
  (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
/ O; s) ]' L( O$ S% U  (四)为了称王而称王2 ~$ w0 e# h# N5 S7 Y7 y6 h
  (五)为了不寻常的死而死得不寻常
2 P: z' P) A* a  ~- R  (六)为了复活而复活& M2 s, n2 c& X5 k: U4 v3 k
 五、希腊史诗中的耶稣
8 a8 ?$ u* z. u  (一)《荷马史诗》的巨大影响力6 C) e" t3 O' Q8 y) K6 e  f
  (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
( c4 J1 w4 [8 K- s$ r: s  (三)其他人物的比较
1 r1 U. t0 F. K9 f( l# ^ 六、保罗是否见过耶稣
; g/ Z( v0 G1 F/ {  (一)保罗和其他早期作者的集体沉默& m1 B) _2 }1 o+ K
  (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
+ w7 F0 x: h0 [% [" a6 s3 d  (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在% {) \. H. f, K, K' ~& z% m
 七、历史凭据的空白: Z4 D' M. j3 }9 P& |+ S
  (一)耶稣与秦始皇
, m& ~! h1 G( J0 ^* K1 ]' [  (二)<使徒行传>是否可靠
7 m4 L3 A" q5 Q0 F; ? 八、耶稣神话的形成 8 y* {; n0 w0 w8 M' u3 V/ [. K1 I

8 p# g$ d( V8 |9 L4 E9 b& t
& x/ x/ }/ q6 q( u第五章 无法兑现的预言
9 Y- K+ T* ]0 t0 `
. W) e# n5 u$ B( {. K. F 一、判断预言是否应验的原则, C8 U- @! t( Z1 p; G: T5 F
 二、对耶稣的预言
9 v+ e: n6 F3 Y- Z$ N* C0 o2 x# } 三、推罗城的毁灭
" v- b' H7 a7 V, X2 d! o 四、以色列复国
/ \9 `. \# q. g/ B; }
0 o6 D! x, l* H3 X$ J
. M1 @& L  t' C  W7 _+ ]% {! n第六章 人格化的神 " Z1 u% }+ M: x$ a: \9 l

0 U" Z: K! E5 R* D9 K 一、像人一样有形有体/ j$ T. e* r( r" K) |- P
 二、像人一样偏袒不公
/ Q: M! |+ [2 a 三、像人一样遭遇失败 6 F5 x) B8 n  f. B2 d+ n+ k

+ C9 t' E6 v# ^; j  s7 u& T: @
第七章 走出《圣经》 5 z( h) `/ c% b+ |; `) Y
2 K+ `! p8 a# y* p5 k0 j6 y8 t
 一、理性与原罪4 J+ j* X+ K2 r: ~* s: i
 二、基督教与国家兴衰* D& a6 M9 Z' I4 n
 三、进化论是否是事实
' O7 U* j* c) T) Q 四、十字架下的孩子
4 M; F$ T* r6 [, n 五、孔子是否在天堂5 S1 i* R9 w4 Z1 g- z! D$ T
  (一)《圣经》中的地狱) E; M! }( q& {
  (二)《圣经》中的天堂
* D/ a2 O9 j6 s, Y5 }8 N% D  (三)真正的天堂在人间  
' d# W: N; z9 N$ t5 Q0 \' q- O+ u. I1 M% H
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