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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?$ q! z6 N8 _; Y
% [0 E7 f+ Q5 _$ ]* i7 ], k# L+ e◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
V! J) g. k0 k也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天: _0 V" _: k( a; h4 i
神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。
& u! ^9 J3 w% I4 S. I; M% b有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有1 D# K. M! |. K8 P1 }$ X% _. { l. n
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非- [2 L" Y8 c) R: Q9 p
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉
% P+ P' z& O' w7 q- ]8 O* |& D狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
; o2 `* \# m. A3 [说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众/ O7 o, i( X* v( j5 V" n ^
生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
3 m+ X; q! l6 x/ h0 I) w些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有
3 M% H2 ?- R* C8 t8 e* [害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为2 }, ?1 G6 q' m3 N$ D% c/ \/ f
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
; O+ k8 z, z) T. l' a的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
! }1 A- ?, g+ ~+ B: @: G0 J. M变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
# I$ V+ w9 c4 Q, K8 H2 D) @佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
! H* _6 ]/ c) U类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一( Z" F' m7 p) n
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而" X: c& S; ]2 d' X0 z* `0 K2 A+ f, N
言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
& G7 J4 o) s; }; J8 F拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择6 W* C( X+ j% d% M2 a3 e
的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,: c6 Z! m: \% b4 Y+ f1 P5 s
心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
F/ Q1 I: i: ?, l. U* g, J依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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