转《六度波罗密如何落实于生活》

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布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。

持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。
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忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。

禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。

智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
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布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。

3 E4 u% n8 {8 D$ P3 }+ V持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。

忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。
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0 T& |& @$ p% S5 T% C0 X6 E精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。

7 A+ X7 |. @. j4 Y8 V; q+ y禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。

智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。

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布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
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* l0 s' D: v" \! g( w! L( V4 H; k持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。
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' h6 Q9 q3 _) J+ t/ C/ {忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。
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精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。
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" d$ L5 T, I" J+ ~3 N禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。
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智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。

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修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。
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- a+ @8 t$ S' ?6 W6 M( M4 K/ f* I修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。

, t$ y9 w6 w3 x; D' w( ^修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。

修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。
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修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。

修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。
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2 {9 B1 O. o6 N, Z# _. S- N
' g* A  ^* }: V$ ]8 G最高级的六度
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* [% c" \6 t( C; {除了断除贪欲以外没有更好的布施。
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! L+ `+ X; H4 |: w除了调伏自心以外没有更好的持戒。
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( f  O" I2 y4 c6 c除了生起悲心以外没有更好的忍辱。

除了充满法喜以外没有更好的精进。
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除了活在当下以外没有更好的禅定。
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% Z8 x% Z1 F- |! F除了觉悟真相以外没有更好的智慧。
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* z3 p9 }/ m  R  [生活中如何修持六度


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修持布施要送财平等。
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修持持戒要表里如一。

修持忍辱要接受苦难。

修持精进要面对现实。
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修持禅定要把握当下。

4 i, i( V2 c& _: Z, Y修持智慧要放下执着。
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完美的人生也是从修持六度而得到的
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2 E+ z. F( H+ z% u3 L2 Y* S7 W修持布施者，大方友多。
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$ A* @' C6 I( j: ~* N3 ^- h修持持戒者，道德完美。
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修持忍辱者，平易近人。
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修持精进者，心想事成。
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! ?  p$ u4 z9 i% c3 ~5 Q# d+ A5 R8 O修持禅定者，个性稳重。

修持智慧者，处事圆融。

修持布施者，财源滚滚。
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" d, c7 r& a5 E6 ?' y0 d  q修持持戒者，龙天守护。
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8 J+ I- n  v$ F- O8 {  ^: y7 q- m修持忍辱者，亲友围绕。
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9 x; I& U4 b; S) u  D( f! [& i修持精进者，事业成功。
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+ [; M% t* Q0 E; \3 \, Y修持禅定者，头脑清醒。
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/ S; y- a: M: w0 R) b修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！
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记下！

感恩师兄分享！

# G- A3 M; H+ t+ Q5 K[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
   表里如一
  G1 O, c7 `8 J# F     包容仇人
+ p4 M2 u8 U7 L       法喜充满
' o8 T! M( v6 Q% v* K2 w+ e. M- ?, k9 S         保持觉醒
           建立正知见
             去除吝啬
               清净恶业
                 调服嗔恨
                   远离懈怠
9 u0 N, Q! R9 ]/ w                     消失妄念
; l) ?" t  u. Y3 X. ?; b4 j                       破除无明

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* k; H$ y! L' ?$ A! q* L9 d9 [又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著
) r; j, T: }; k' w# x
: Z5 A$ k! g5 n$ M次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
心是不变随缘
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心随境转即是众生
( W6 E- X3 T4 D心能转物既是诸佛

慕兰若之寂静
2 j* Y* O- P: [8 K! O厌俗舍之喧哗

- x7 X$ x: l+ h2 B/ [要提无上毗卢印
! z- X7 m. h7 D7 ~/ G须向千峰顶上行
6 I' t& {5 A; h1 p0 `
; M4 i6 ^6 A) C8 c: u+ c( G说食终难饱
$ d" \; G2 N* }9 q& W" G6 ?着衣方免寒

0 [' h1 C) W' X7 N8 S& {; j, @0 u8 g若人识得心
( q! t7 G" |3 G2 l大地无寸土

  k  f& s3 M; B; ~8 I心中悟无尽之境
) Z. u# c4 }  V' v+ }- E( z境上了难思之心
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慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
0 ?) H) O8 M# Q* Q忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。
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经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]