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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”( x) G! l* D6 \4 |0 Y% u- f
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。; O0 ^# H0 Q: [! b
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
& d. p/ u* _% Q9 L+ P0 x5 X7 U: z, ?  W9 x( e* U3 @
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”; Q8 T/ x% g5 w5 w& q
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
, e& O" {/ k8 W& Y) I( b% N/ h    曰:“敢问其次。”6 ^+ Y4 l4 K) B2 e1 G# w. H
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”6 |; p+ p' ]. g
    曰:   “敢问其次。”  ^$ C- {6 t* j4 x- w% u- _
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
$ C+ |& [7 d) R3 |; B    曰:“今之从政者何如?”4 S$ l$ n5 ]4 N1 K6 l! m
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
& l( C- e5 b, @1 X/ c5 Z" E                                                                         ——论语。子路9 D$ |6 T/ ~) X* d3 q6 e% T8 E* H
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。& W# k; [  @, p+ r) v

, V( ?" Q/ D3 A5 H! W* H$ A, i8 h当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
) m/ W3 N9 j, R子曰:“言必信,行必果。”
8 z8 e0 D5 L( ~) i1 r, X1 \       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
3 i% q$ P. @( _      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
$ j9 m* Z7 f; B' L4 b; i9 V: j3 ^( |& d+ k2 L$ J
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
5 Y( R1 q- N7 K) ]" ~    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

# t" g7 l0 u4 s, x惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
( V8 ~" b2 m" X( F- h
+ G! k2 i' p" g8 h8 V+ l很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
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孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。8 ^( J* L. v0 Y4 o6 w3 p$ K

0 K& G. z8 N$ Q& G" U1 b: p9 U和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。0 S: W# z& a1 N( T% b

/ L% m' F* I" V5 J; b孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
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对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。( n% }  f  ], Q; Q+ B1 u
  Y! O9 T7 G& ^5 v3 k/ N, K: U
特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
( a7 \8 s. x! z4 V& W
6 [$ Z( k9 S2 @" B但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
* j* c1 v/ {4 c  j6 l/ N但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵& P  X; g6 ?" o
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
( _& v+ ]- b9 s- B是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 9 [5 i! V, l8 B9 o+ g: s: X
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt, ~$ y8 B* O# I7 p5 P& U8 B
是不能理解为小孩子的。

* h9 @8 W1 |# W嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
1 b! X, M& N8 S' D9 f- X: m7 P  e9 z- C1 g
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
& z& Y' i# N3 }) Q
5 F% Y  b1 l) a3 e3 P$ M还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
0 f7 I2 w! g0 g# O5 i0 U* |1 s4 x- G0 O5 W# x
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表   s" P; \' x& Y0 V0 T* V
' C5 V, ]3 l; c) {
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。* I; N* l5 q' k3 e

% e$ y8 ]1 {" L0 i倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。9 Z; {, z" P3 u+ U; O# `8 E4 d
4 t! ?/ q# n1 d3 M! M/ ^
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

" p/ Q% r+ J( i6 m, y! w( ^$ l还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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