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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！* w, H6 j/ t9 d" R0 {4 I7 h: r
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）$ I. X5 l% j0 t" f8 M$ e
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% V& B I7 t7 |, c大慧菩萨。以偈问言& j) y, h, V! z' \1 v5 e! B! m' r j, L
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彼诸菩萨等 志求佛道者. Y) v) ?* D% a
酒肉及与葱 饮食为云何
% x5 C9 J' _/ }# a4 a2 q' H" @5 f 惟愿无上尊 哀愍为演说2 g& }! w/ ?% Q# H# X
愚夫所贪着 臭秽无名称1 U6 c" Q4 S( c! X0 c' }* Y+ o- c& k
虎狼所甘嗜 云何而可食
: l5 f/ i' ?% V, z 食者生诸过 不食为福善5 N7 K( w0 \) W* q& O
惟愿为我说 食不食罪福 ; I7 B, J2 B- |! m2 x2 g1 j' s) F
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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3 m) `8 Z! R+ y9 Y' Q( j; O佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉3 A/ M/ ~ F# P5 q
* M3 r" ^3 J# ]: V. H' y复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言1 \7 r, k/ u; s2 d; c/ e% P2 m( g
5 Q, a( u0 s+ ? 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
( p9 w: R& X% B6 p, }4 w! z 不净所生长 闻气悉恐怖% m0 L5 w1 ^9 J* {& k
一切肉与葱 及诸韭蒜等
+ `' I2 |0 V2 T 种种放逸酒 修行常远离
/ ~- w5 U0 ^. a' P 亦常离麻油 及诸穿孔床
* V2 X2 {6 U8 z" c K( G 以彼诸细虫 于中极恐怖+ k8 G& m" g6 F4 R! Q
饮食生放逸 放逸生诸觉
3 L+ T1 J+ F( C: z5 _ 从觉生贪欲 是故不应食) C- u) `$ `2 _1 b9 E
由食生贪欲 贪令心迷醉4 N) t$ j3 K# G$ f
迷醉长爱欲 生死不解脱
! |1 {2 t+ E" K z8 L 为利杀众生 以财网诸肉! N1 B( f$ ~; C5 g5 R
二俱是恶业 死堕叫呼狱
0 r! A" r4 Z, ?7 M' P2 a8 M 若无教想求 则无三净肉" g9 m" m/ |& x" D5 Q: x _5 G D
彼非无因有 是故不应食
( o5 H5 ~6 X4 H% H 彼诸修行者 由是悉离远
2 G, z" q2 y. u/ q& [' E 十方佛世尊 一切咸呵责
0 J: W$ @% T. R 展转更相食 死堕虎狼类0 ^ _5 m# u$ t
臭秽可厌恶 所生常愚痴
7 b2 Z# U* R# G( R* R 多生栴陀罗 猎师谭婆种5 t2 q- G& K& J$ s6 G: t; J$ u
或生陀夷尼 及诸肉食性5 o' s! Y, X5 M
罗刹猫狸等 遍于是中生
; X5 P8 f: u* H 缚象与大云 央掘利魔罗& u/ M" t) w: Z, o @0 Y
及此楞伽经 我悉制断肉
- [. g! D* _8 C# b/ C! [" M 诸佛及菩萨 声闻所呵责: P$ u4 H ?1 ^5 P( Q4 E
食已无惭愧 生生常痴冥 ~0 ^' d6 k0 d
先说见闻疑 已断一切肉
4 |9 ]; R j) c' n/ ?" ^ 忘想不觉知 故生食肉处- }8 Z2 E& t' f0 \9 Q
如彼贪欲过 障碍圣解脱3 @+ i/ Q, i) C6 l
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障2 G9 U1 X3 y+ t
未来世众生 于肉愚痴说1 b9 ]( Y5 B0 S! U( W) @
言此净无罪 佛听我等食
1 n* t- i$ J, v. g/ ~; k 食如服药想 亦如食子肉4 W+ Y# W1 l3 p: l# {: C
知足生厌离 修行行乞食" N/ a' f) `) T- o9 R! s, H
安住慈心者 我说常厌离
/ [' c0 ?1 E- B* A8 d5 v; i5 K7 w& Z 虎狼诸恶兽 恒可同游止3 V) d5 N3 {8 I3 p! J. B
若食诸血肉 众生悉恐怖- g; q! [$ o- Y& g4 ^ `4 }/ ?
是故修行者 慈心不食肉, y8 i- x5 ^, i5 c1 k
食肉无慈悲 永背正解脱
; y. z' r4 a4 H( P: v* k, d& f 及违圣表相 是故不应食
- r4 y1 \- v7 c- U' h" x# W 得生梵志种 及诸修行处* Z$ I0 M8 F8 ~: ^" b
智慧富贵家 斯由不食肉
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7 I8 q* f3 [; b9 t/ Y, q, i& N7 [经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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