 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！. F# \4 t9 W: K8 c/ T$ \
4 F* r: Z5 @9 v9 W8 h, c8 P2 a
然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）& E% L0 A) e. G# G' M8 Y7 s1 Y3 s- H
' A* Y$ @9 v, J1 Y
/ |1 Y; Z/ t( U% ` I( r5 Q# |; o以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）0 ?) y& \$ e# j2 e
3 p/ A; M( [' I R2 O……/ c4 E: w2 _# L7 {
' }: C2 |7 D3 E# {. s B0 Q$ [大慧菩萨。以偈问言5 f3 j! H! }4 F
( H" d6 f) G4 o; Q" \: o: K. A 彼诸菩萨等 志求佛道者
$ i5 l5 Z0 E6 r, Q9 P' y: j 酒肉及与葱 饮食为云何
! U" Q* n- R' o% x$ ` 惟愿无上尊 哀愍为演说; _" [9 {- @0 \& m; z
愚夫所贪着 臭秽无名称& |1 S/ e, K4 R
虎狼所甘嗜 云何而可食
6 m2 m" u4 ]8 z; p 食者生诸过 不食为福善
2 H5 v$ v$ L( \6 c2 L 惟愿为我说 食不食罪福 $ V0 K( t0 t5 y a m8 I3 i$ o
: Z7 X# _7 q9 w/ a/ Y! K2 S! r大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
0 P$ ^! k1 Q: d0 V& i: Q/ f+ f+ p
佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉& j! s F1 l5 X& ^
! t# \# @+ ?4 N) E) G* I. x# g复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
/ I( H7 x- d. P" z# Q
K6 B3 l% L% h6 N S# [ 曾悉为亲属 鄙秽不净杂, }* N$ t2 Y3 e/ P
不净所生长 闻气悉恐怖+ p! J! a9 m' Y& r% C: Q' R
一切肉与葱 及诸韭蒜等, g* ~: R2 R$ j3 j: @, Y
种种放逸酒 修行常远离
4 A, P* w( b) c 亦常离麻油 及诸穿孔床
( d3 l. L% I% w1 v) q 以彼诸细虫 于中极恐怖
+ t) D5 z" Z* m% {+ d 饮食生放逸 放逸生诸觉3 G( M+ s: M! E+ T+ c3 X
从觉生贪欲 是故不应食
5 u) _2 V" |7 O, ^ 由食生贪欲 贪令心迷醉
' u0 b' F/ e8 R* c* n 迷醉长爱欲 生死不解脱
0 }( k3 Z3 v4 J7 ~" w 为利杀众生 以财网诸肉
/ V6 z, l7 C0 V& T0 u' ^' Z# F8 D 二俱是恶业 死堕叫呼狱- k p) |. g2 n
若无教想求 则无三净肉
0 u. F5 s8 x; E, Y. L 彼非无因有 是故不应食7 }7 G) t. g0 d. n, \
彼诸修行者 由是悉离远/ b! B9 x( h2 U0 N
十方佛世尊 一切咸呵责
9 E# Y5 `$ I( o1 ?0 X 展转更相食 死堕虎狼类
& K/ ^- u! r" ]- X5 E* E" ^ 臭秽可厌恶 所生常愚痴8 N) d6 j, `! u+ k$ _3 Z" m
多生栴陀罗 猎师谭婆种
' G9 B$ S# ^! J7 q0 b 或生陀夷尼 及诸肉食性 v2 ?2 F5 x* j2 p6 N" D
罗刹猫狸等 遍于是中生
8 n3 W( z/ w8 M4 E* \7 p* H 缚象与大云 央掘利魔罗3 x7 V) P# W8 _! G9 c
及此楞伽经 我悉制断肉
y. d9 i: L% y 诸佛及菩萨 声闻所呵责8 A4 W: B: x9 P
食已无惭愧 生生常痴冥4 ?5 i) R& a/ q1 W$ V7 `: t% h
先说见闻疑 已断一切肉1 e" k' x8 x6 S: V/ b; Q0 X) j
忘想不觉知 故生食肉处" c% }3 A2 m6 E
如彼贪欲过 障碍圣解脱- E8 n4 u4 G; O* X1 S0 _6 ^( E
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
* w% L: Q" B! Y% m 未来世众生 于肉愚痴说) @/ p% l3 R# `9 U& Q3 Q. y' l
言此净无罪 佛听我等食$ [- R+ P% E* Q' X2 T
食如服药想 亦如食子肉
9 z0 W1 x" D. b O* T Q7 g 知足生厌离 修行行乞食; r4 {) i! p: w5 k
安住慈心者 我说常厌离. H o- O1 L4 y' x
虎狼诸恶兽 恒可同游止
3 p/ W" Q y$ V 若食诸血肉 众生悉恐怖
5 _1 z% C \5 E- _% U& T 是故修行者 慈心不食肉
! y) x+ K) s4 f+ a7 S( R 食肉无慈悲 永背正解脱4 S7 x; r p7 u7 ]- _9 [+ |" _
及违圣表相 是故不应食" o0 _0 s# V, i0 j+ ]
得生梵志种 及诸修行处% k, O* w( \) O4 `/ Y
智慧富贵家 斯由不食肉. c* ^1 e! B% h& X! c, {
# O1 d& ?3 ?6 E @3 O- G9 E( T
经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
|
狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
