 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
从今天起,本人随大众一起记录着自我“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”的心路历程。8 T0 `+ T* G: m
; H. ]/ l7 g) `/ z# H3 r: k1 h! v(1)、修行无别修,贵在识路途,路途识不得,差路没挽救。
) T, ^9 j6 N C) A' f( g8 n
+ q- y. w6 f3 g" R3 a( b" K/ h0 \# p+ J' C- D0 Z3 P$ J7 D
既然我们发愿即生求生西方净土,而净土极乐如何去呢?净宗诸经,历代列祖虽然陈述详细极致,然时下净业学人之弊,将净宗经论也置之高阁,不去闻思修依佛祖教诫,勤于修学。2 k) p9 B) I- N$ m
, a& K; k' i- R' V3 Y1 m' L l( x5 e
4 g! a% ~6 J# J9 s+ r2 y我们希望到达一个目的地,如从广洲去北京,从北京去西方国家,那么,先决条件是你必须找到一张地图,而且要看懂这张地图。如果连地图你都看不愿看,或看不懂,谁能保障你去目的地,不迷失方向,或是根本找不到目的地?
! v) Y, b& B# H9 h7 k' y5 U9 N6 S% a$ Z2 c9 M* b. S1 Y
" ]2 t; ^% z4 v0 {求生西方极乐净土也是这样的,你务必熟诸精修《净土五经一论》、《净土十要》等。如果你不愿去熟诸精修这些净宗经论,或者看不懂佛语祖意,干脆只持一句弥陀圣号,就指望了生脱死,前往西方。
; t7 T1 g; c5 h% }( ^9 O4 X L* u" \$ F7 t2 V- v6 y; E* {5 U @
! i* Q& K9 d2 f9 c& |. |以我这样的薄地凡夫,毗尼不精严,散乱无定力,聪明不足挂齿,我是不敢奢望仅持一句佛号就资粮具备了。) j; ~, u5 u% h' S+ B" J: M
6 [$ K9 r, V' U$ O- S
4 k, [4 V( _9 H7 S. ]* D2 y z
% I$ D5 ~, p. f5 Y; |- q) q3 Y(2)、颇有学人抱定“《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一人得道,唯依念佛得度生死。”“修行者如牛毛,得道者是牛角”。“有禅无净土,十人九蹉路”。佛祖之意,意趣难解难知,非我凡夫测度。佛祖教诫众生,观机逗教,虽有逆意语,也看时节因缘。如果我们修无所修,证无所证,媚梅鹱嬷铮次渌扌姓叨ǜ觥澳愕男扌蟹椒ㄊ敲ば尴沽睹恢髡牛钪站褪遣涣说馈钡髯樱欠穹赣凶栽薇崴?
/ h' ^4 a+ d5 y: N5 r$ {% Q$ K- _) V7 O3 l& X: i, F* ~
但不知汉传佛教中修行其它九宗的学人得度生死否?藏密修行者得度生死否?两传上座部大修行者得度生死否?那其它宗教修行人就没一个成就的?世间不修行佛道的人,难道就没一个成就的?
% @/ t3 N$ [# d$ c6 O2 ?
( s, ~- M+ w F. L" V0 `" \1 S! d: u- i
终日烦心意如何?只因无明没把着,厉斥当下分别念,时时安祥在其中。7 g' B3 p1 D$ E' G
& s, V0 l; G$ K/ Z我本自古不生死,奈何业力障缘多,梦幻里头做牛马,何日安宁见弥陀?
' T" c: O/ {: p! E. f0 I6 E2 k) C- n# N) J
生命从来很脆弱,稍有逆缘苦难多,世间无常我无主,看破这理念弥陀。
/ K" s l7 x& a7 A- T: @2 r. |( ~6 Y
) }3 I% S7 ]& _6 i( f: N r" Q% e% i2 K- E& S
/ q G/ F P, p4 I6 [: ~苦苦求出世,念念持弥陀,生死烦恼惑,茫然在其中。
5 t9 o X7 `$ D9 s$ M& i! F$ u' r. g- x) w5 R& I% z K- c% u' S
8 G$ P( a4 }; q: g5 \" F
' c* f7 _9 P$ [7 d
道在于悟,不在嘴边闲聊;慈悲利生,不在满口空话不能兑现。修行境界,唯证乃知,死生面前,切莫自欺欺人。- @7 B- S' u) T4 e. r' A- M
8 |5 Q4 `4 C, ^) H[ 本帖最后由 PTL 于 2008-4-1 13:29 编辑 ] |
|