 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 5 G1 X) \- {4 ]8 }5 [- q' D; v
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
4 t* B: C1 F' u那么,请教各位达人,
3 g$ M- ]! g; t: |* K N. d1 佛经是什么?它是怎么来的?3 Q; t3 ~1 }% F! U& c# J4 O% S$ A
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
, z( M+ ^( J1 W" S& H& i3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... 9 n8 x) C2 \; Q6 C. l
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。6 Q* e) H/ z4 V5 c/ _8 j; w E' s
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有5 `, A7 [3 ^5 Z7 {3 m4 W8 j
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
( o C' w; E& ~9 U3 |6 g>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故0 j7 ?+ A b; w0 ]* R
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象* P2 z; U% k' o( {9 p5 N
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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, f1 l5 ?4 `' Y u9 G% s在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
& \3 h. \% U% _% M经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精3 F: `0 @) ?# Z% a7 }; @
舍里,反锁着门,精心整理佛经。9 a* i! \& q, T7 K- B: I
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
7 o6 J% u! L# g1 q4 j“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。8 l& L7 m s4 ^ p
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按5 P" Q% \8 b8 y
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的0 `- F5 d$ e6 n& o
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
% G( O+ M' {" }* T给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从. Y2 j* D' L# A! a
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
* ?5 c# G, d0 h2 q: v佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
5 Y* D9 a$ t" q: \& W素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的* D! i! I* [5 _3 v9 `; g
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
h( | h' ]8 Q' m所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,& Z6 ]* |% b* X5 b# y) W& J0 s$ K
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
% t. z; w9 a: j& \& c4 H7 Z表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍; u6 N, E/ K d% g3 @2 b; f
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
1 [+ g/ `3 O. ]8 X; x5 C8 [' @其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么& F! W0 s, N. ~9 ~! y
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
5 `% q8 V/ J9 M# R+ g1 r科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用; l# _1 [7 _; s7 I
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
3 X7 c: m5 x) g: a, u$ O查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬2 I7 [" w. S& H$ Q/ {1 x
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
4 `; B# u! d" m开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
! ~4 p- F; s( }的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,) E+ j" Z/ M* p; l: ^$ g1 N
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
8 c0 I: E. i/ X/ D9 Z4 _# m这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的1 t5 \$ [* {0 g. o! v1 n
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
& l6 }2 C+ l0 q佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
, @0 {# W6 ~! h9 T经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整* N) ~8 l8 l/ f9 o" Z
的舌头。
& C9 i) x6 E, A! q% t8 |还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一2 N5 k+ [: p5 d8 e: _& G
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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2 S4 n' \ j0 y; D7 i* X0 Z0 b[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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