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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 * N' D6 Y, n) _3 k一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?7 J7 Y3 `: L% X1 C7 [% N9 ^" d3 T / F0 x# Q: S: M0 N可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 0 h1 H- D( A7 x, ^& l) u6 C! ~; `1 ` a+ }0 _/ {3 M; m% B * o( v' T; t; v1 ~( U/ [& L" T! g 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 % s. J8 h' @3 _# M % {) f6 |, n& Q: G" F% ` 这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, ' E* I' d3 S# U" k q$ k+ X虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 / g, Q4 B# D% r! A! |" n# A% j- h6 ?5 e! w; x0 u 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 " k( ?; W( {4 n! h" d, Y : c2 y5 B; Z0 ]* o. y: h! k6 r& I( {& o9 s 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 6 K9 X8 V) E: Z7 Z/ r9 H 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 & ^3 x, c! J3 i. Q ! j1 g# \- q* Y1 E/ C/ i3 ] 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 # D! _2 R ~4 q' z h C4 ?顺其自然就能自得其乐。 / B6 [3 z0 y6 z% i( C佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。9 V/ Q* e. e$ \0 M J5 j 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 $ v( T( |3 ^0 k2 [, Q6 t0 n6 A& o Y顺其自然就能自得其乐。 / ^9 d5 t6 \, }' y. p) ?6 P, B' G" V佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。# @7 @/ `3 U* q 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ( H# ~( l7 `: |! z7 F) ] b2 n& C4 f; @9 |6 {; }' p9 K我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 7 j& n% ~2 \3 j& \# j% n0 Y4 c % l% y, W$ d. i) r! @ % D) z$ Y5 d4 ]$ c1 Z' d$ q& y千江有水千江月 + c5 T* g* h: V8 G( h( ^万里无云万里天, x8 z& L2 W( f5 \7 V 6 t- r$ j$ D7 G1 I& |一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 ) h2 N7 w5 \, t" }) l! K ) V: `) m) \; F, ~8 e4 | M9 U& {果然是大师之语。敬佩。
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