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惜缘

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发表于 2008-9-8 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你我相逢即有缘  智愚美丑皆因缘
7 ?; ^* q9 }7 C. T7 m; b* i$ M' ~0 {; Y6 p: M6 ]. z
布施欢喜得人缘  生老病死了尘缘
. Q9 `4 D! A6 Q9 W) F8 e) G8 A# v" X
不以情牵结净缘  损我逆我消孽缘
1 c5 G' E- n& w0 d6 f& |$ A% N6 Z8 ]( [, S7 N2 I0 E
以道相见真法缘  得失损誉如幻缘, h' H9 [; Y. ^. X

  C4 ?$ B  q+ M" q/ I6 q莫论是非免恶缘  少欲知足修道缘5 E5 O7 D9 c/ C8 S' l7 c

6 ^9 }: T+ F: `  \9 A9 s- L% `谦卑礼让种善缘  慈悲喜舍是佛缘

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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-8 20:16 编辑 ]
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发表于 2008-9-8 22:08 | 显示全部楼层

请问绿荷?

佛陀何以如灭前未写过只字片语?2 T8 t/ ~) P5 ~
佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?2 W2 p7 v7 ~1 @7 L- {0 P
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
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发表于 2008-9-9 07:40 | 显示全部楼层
大多都是弟子编辑的,《新约》、《论语》等,其实大智慧之人以传道救世人为己任,往往身体力行;而弟子们传承师道,就只能以文字的形式来传承了。
. ?, x7 U# L, O3 ^9 ]
原帖由 Hathaway 于 2008-9-8 23:08 发表 " r6 a7 y8 H- z- D/ |
佛陀何以如灭前未写过只字片语?
4 I! P% p% }9 ^4 l( z8 ^佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?$ U: z; ?  i# {
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
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 楼主| 发表于 2008-9-9 08:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
是啊! 可能是没有时间吧! 另外,圣人们本身就是一部巨书。他们的语言、行为。 后人自己想办法去读了!
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你信轮回吗?相信人有过去、现在、未来吗?轮回的根本原因和原动力是什麽?
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 楼主| 发表于 2008-9-9 10:19 | 显示全部楼层

释迦牟尼的时代

约在中国春秋前期。在这个阶段,先后不出一个世纪,东方西方的历史演变是一片紊乱,但却哲人辈出,中国有老子、孔子;印度有释迦牟尼的哲人僧团;希腊有苏格拉底、柏拉图等人。都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。
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, \' X' E  l/ x/ _4 a释迦牟尼当时身为王子,秉绝世的绰智,承宫廷教养,少年博学多能,由于他亲眼目睹当时印度的战争残杀,与观察生物世界弱肉强食的痛苦,要想为天下苍生寻求一个真正和平的途径,便毅然出家,遍寻远古哲人的遗教,以求得到宇宙人生的真谛。 9 x/ e, K+ P0 F' s3 D8 @4 B
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释迦成道以后,极力宣扬一切众生性相平等的观念,不但认为人类是平等的人类,而且认为凡有血肉与具有灵知之性的生物,乃至天人之际,一律称为众生,本性道体上,是平等的。 人不应以非礼的恶意侵害他人,同时也不应为自私而残害一切众生。人与众生,如如之性,本自平等,人人为善去恶可以成佛,一切众生与天人,为善去恶,亦可以成佛。. H' _8 M$ K9 Y8 ~
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他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。
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也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。
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$ T; f. x% S  e* z# _1 A/ \$ ]
————摘自 南怀谨《禅宗与道家》7 V6 c4 ~/ J% n  M+ e; X1 P( [
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-9-9 10:41 | 显示全部楼层
现代学者,对他犹如对孔子一样,或有认为他是宗教的教主,也有认为他是哲学家或教育家,其实这些尊荣的头衔与地位,对于释迦牟尼都无所谓,一个真正的圣哲,决定会漠视世间的虚荣,他敝屣帝王的尊荣而不顾,同时又动称古佛与他佛,可见他并不想以教主自居,至于由他的教化而变为一个宗教,又登上教主的宝座,那都是后世再传弟子们的事情。
) ?1 s1 M* g! A) R! W+ L3 s
3 x' F/ L% J% V2 [我觉得所有宗教教主们,大多数都是抱着如此胸襟的,譬如老子被人拉上道教教主太上老君的宝座,又何尝是他“不知所终”,或骑青牛出函古关的初衷呢!
# A0 q6 ?0 {' w  u' k6 I' Q" o: w' B7 ~/ V, c8 D9 y9 ~8 }  W' e6 p
(脚注: 法X功或某些人,称自己是谁谁再来,或谁谁的儿子,地位好高好高啊!其实谁不是儿子再来?! 心里没有平等,没有看到本质。他们的教化也不可能带来真正的和平)+ x+ e$ _5 V- c8 \5 c

+ t4 u7 F/ B1 T+ ?3 H4 ~3 S[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:47 编辑 ]
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-9-9 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
大型搬家
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发表于 2008-9-9 11:40 | 显示全部楼层
在讨论完问题前,论轮回还早。
4 o1 z7 j( e" T% u- g+ z问题2:佛陀在入灭前佛经是实相还是空相?入灭后佛经又是实相还是空相?
* J- l3 q0 I9 U3 n法常法,还是法无常法?
; a4 l0 @6 Y1 J0 J- D' s; n* k. w1 E佛经是法,还是非法,是常法,还是非常法?
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2008-9-9 13:07 | 显示全部楼层

不如这样问

1:佛陀灭度前,“轮回”是实相还是空相? 入灭后,“轮回”是实相还是空相?
% Y8 m0 F8 ~/ A3 G/ S* }/ k. V8 l' h. |- I
2: 轮回是常法,还是非常法?; \' o' A5 R1 o% n! G

" J$ x! I$ f6 T! K8 O7 }5 N. r你自己就能给出答案。
% A7 s; p  g! d  l
* B+ `  Y/ K% `9 H$ d2 e) f
( K: Z$ y: |+ F; d3 o9 E又想到一个故事,请你给出答案:有两个人同时清洗两个锅炉的烟道后出来,一个人身上很脏,另一个很干净。请问,哪个先去洗澡?2 v. Q: i1 [9 U2 ^

- E" v! ~- I( r+ [) x; w- W5 @别见怪,因为自己找到的答案,才是真正明白的答案。就像“举头望明月,低头思故乡”到那个时刻才真明白其中的含义。
- H4 c3 e  M8 `1 M( x0 ]% G) ]2 H) p$ x* v7 R, b! C
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 14:30 编辑 ]
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发表于 2008-9-11 00:44 | 显示全部楼层
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