植草者的故事

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 02:53 发表

4 c# v9 H3 p( E6 O' x, N你不知道，但是偶知道呀，这个作家就是愚蠢+无聊呀~
3 z" B1 Z. Z1 o* _7 t偶在21楼说得清清楚楚了~

9 ]& W! \" G; g你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

扁舟

那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
- O" p& B6 C4 A0 Q# s& _
) q! i/ W5 z0 `8 g9 Z4 A答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负责方式.

扁舟

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果按事先规定的军令状杀死关羽也是合理的.但是,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

, H5 x% e2 V8 n5 i) W5 [! v[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-9-14 03:30 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:04 发表
3 G& D, b/ H$ ~
9 _% d; S" @' `# `# a1 a; U- ]) W
你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

2 `" ?2 T3 B+ u8 H按这种说法，基督徒赞美耶和华也只是不知道\不理解的发泄~

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:09 发表
+ F8 L$ F8 F6 ]- X那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
& a& A3 J  n) f9 M: D
3 D0 {9 v& p% ?! z9 X. ~1 m答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负 ...

但在这种这种方式下仍有大部份人没有得救，大部份人仍然要下地狱，相当一部份人从来没有听过福音，耶和华对这部份人负了什么责任？

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

smallhill

这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
$ K$ f4 R+ S9 ~) K8 I神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-9-14 18:26 发表
5 p+ ?! c& ~7 P2 j. E这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。

& [6 t& D$ B9 a9 ]! ^, B
. Y9 L5 D& Z/ H" s1 用小说做比喻,不是证据.
. J" P# Z& L5 |0 l( B/ u3 {7 ?5 M5 g9 l2 所以,才说人种草,不说人造人

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 12:44 发表

所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

7 v1 b. Q# G4 N8 c) e关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

爱城闲人

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 20:43 发表


. O" @7 q: U) [" f* ]. j' H  X关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

% ^. @2 M* v1 @+ E) H: C. a4 _$ M偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 22:17 发表
9 [) H$ v8 V" [& j- X  C% y
4 h0 C5 E2 F) H' N5 @7 D$ _偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

) M& m+ ]* q/ g- t是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 22:35 发表
3 P$ [2 }% q/ T: t0 z6 l& v

, e- \" ^5 y1 ^9 U7 a1 l是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

自由意志的存在意思，高于选择对错的意义，要充份保障自由意志，再论选择的对错。

高潮

耶和华关心的是人有没有自由意志，至于选择的对错，耶和华不太关心，要不为什么大部份人还是要下地狱？

waylww

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...
) N- L9 |$ b( b7 v扁舟 发表于 2008-9-14 03:25

如果诸葛亮能预见关羽会放走曹操，而又命令关羽守卫华容道。可见就是诸葛亮蓄意放走曹操。责任主要应当由诸葛亮担负。关羽则是落入了诸葛亮的圈套，作了诸葛亮的工具。而且，执法的又是诸葛亮，于是放走曹操的罪便完全落到了关羽身上。
6 J+ ?* a: c5 t  L+ T% A5 `0 I这个故事充分显示了诸葛亮的居心险恶和执法不公。

waylww

1# 扁舟
要是一位植物学家选择了一种对某种致病菌没有抵抗能力的草种，并且在院子里引入了这种致病菌，导致院子里的草都有了病。您认为这位植物学家是不是有点不太正常。除非他是为了某种特殊的原因，有意而为之。

王老三家老四

还好，基本不算重口味。比我的要好得多。

waylww

4 \: b; W: r; |* W+ Z+ P% M

呵呵,有话好好说,在这个地方提马桶对要讨论的话题没什么意义.

至于说是吃饱了没事干,还是用别的什么形容,这里面的褒贬意义没什么讨论的意义.

我们要面对的是圣经讲的,神选择了造具有自由意志的人.这与神的 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 01:17

我也不赞成在宗教版块里用这样的方式说马桶。
* N" J) o4 D1 O3 c! {- |/ m人选择在庭院里种草的原因可能有很多。其中之一是小草有生命。小草有病虫害，草坪会有杂草，对人来说，是无可奈何的。对上帝则不然。他完全能使小草生意盎然，又不会有病虫害。让草坪没有杂草。进了天堂的人，是不会生病的，天堂里的小草大概也不会有病虫害。