植草者的故事

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 02:53 发表
( V8 p' z, h# E3 ]4 h
8 |  \7 {& a, R你不知道，但是偶知道呀，这个作家就是愚蠢+无聊呀~
/ ]- j* b' n/ w3 a5 U, h3 Y' u5 k偶在21楼说得清清楚楚了~

; _2 D- H7 D5 @/ R1 e' T你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

扁舟

那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
$ i# Q# {( R; V0 ]- ~- C) y; X9 l
答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负责方式.

扁舟

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果按事先规定的军令状杀死关羽也是合理的.但是,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.
9 K% E6 f7 r+ }6 k) P: z9 @
[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-9-14 03:30 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:04 发表
# e/ _+ o" \! K/ t+ b9 ~+ i5 W) u9 I/ W
0 I3 a$ J8 [2 O- a! f3 j8 K: I
你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

1 x7 E; i$ W2 w! |  F; ?+ d按这种说法，基督徒赞美耶和华也只是不知道\不理解的发泄~

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:09 发表
那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
$ S- L# E8 b) S" E/ G/ f4 u9 R  x# r. G  l
答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负 ...

但在这种这种方式下仍有大部份人没有得救，大部份人仍然要下地狱，相当一部份人从来没有听过福音，耶和华对这部份人负了什么责任？

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

smallhill

这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
) p  d4 \/ c- _% t/ D# k! |. h8 x& s你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
% W0 V# v" l1 n2 K$ r& q# ?8 u神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-9-14 18:26 发表
' U5 p# u$ g5 _/ ]这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
. X+ f+ |: X" j* c1 l0 N7 |你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。

1 B' B% _% q/ ]! x$ Q! Z7 {6 O  B
' x$ w' q  F5 j9 ?7 M1 用小说做比喻,不是证据.
2 所以,才说人种草,不说人造人

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 12:44 发表
; g; y3 y& _1 h8 B
# X% e. Q! j3 ]4 o所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

+ O" R9 i2 ^% w' Z: u/ W关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

爱城闲人

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 20:43 发表
; B; C1 ^1 x$ Q% `

* b( E/ N! E9 r' I% R$ E4 R关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 22:17 发表
; ~* T7 c0 J7 D
偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

' t+ Z" q1 ]8 |" S. X
9 |. E$ W* s8 h  R0 b/ U6 @是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 22:35 发表
7 R' j' j$ f% N9 c# b3 Z  X
, D# m1 K+ `. Z$ h4 k7 a
# R/ R% `( h( d0 z! c7 e- W! C% ]( \是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

3 K" G" y; Y, i# F3 W) ]3 b自由意志的存在意思，高于选择对错的意义，要充份保障自由意志，再论选择的对错。

高潮

耶和华关心的是人有没有自由意志，至于选择的对错，耶和华不太关心，要不为什么大部份人还是要下地狱？

waylww

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 03:25

+ e# Z& }1 N) s如果诸葛亮能预见关羽会放走曹操，而又命令关羽守卫华容道。可见就是诸葛亮蓄意放走曹操。责任主要应当由诸葛亮担负。关羽则是落入了诸葛亮的圈套，作了诸葛亮的工具。而且，执法的又是诸葛亮，于是放走曹操的罪便完全落到了关羽身上。
3 e! m4 r: O  d5 G- E这个故事充分显示了诸葛亮的居心险恶和执法不公。

waylww

1# 扁舟
要是一位植物学家选择了一种对某种致病菌没有抵抗能力的草种，并且在院子里引入了这种致病菌，导致院子里的草都有了病。您认为这位植物学家是不是有点不太正常。除非他是为了某种特殊的原因，有意而为之。

王老三家老四

还好，基本不算重口味。比我的要好得多。

waylww

呵呵,有话好好说,在这个地方提马桶对要讨论的话题没什么意义.
# W5 u3 i" N9 w2 k3 s$ c* }( K
至于说是吃饱了没事干,还是用别的什么形容,这里面的褒贬意义没什么讨论的意义.

4 @( N, ^1 }6 x7 [, ]% z我们要面对的是圣经讲的,神选择了造具有自由意志的人.这与神的 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 01:17

9 i! j" X+ u" r& a& j我也不赞成在宗教版块里用这样的方式说马桶。
' t: w$ C# e- x: k人选择在庭院里种草的原因可能有很多。其中之一是小草有生命。小草有病虫害，草坪会有杂草，对人来说，是无可奈何的。对上帝则不然。他完全能使小草生意盎然，又不会有病虫害。让草坪没有杂草。进了天堂的人，是不会生病的，天堂里的小草大概也不会有病虫害。