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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉% I6 r5 y5 D( @+ q8 A

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8 R+ H  }9 `4 _2 |! x/ X耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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9 c$ U4 F; h6 W% F& ]% P耶 穌就回本 鄉。* X$ C- F! \" T2 b+ B: i8 h* {
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在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。' N; R- ^' V# C

; l. A& D- n8 ~5 f( [2 B# M村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。6 C& K8 _5 }. M0 k& l% r

7 g- b3 q: h( D  f9 Y瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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- ], e! n6 A% j+ J) w/ Y「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。6 c0 _8 M$ l4 R: f9 l
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。7 ]1 l5 N. y* m# ]0 F4 X8 a' d

$ j' w9 M4 @0 ]耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。3 N5 H1 \! v. x
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瑪利亞   把餅拿來,說:
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3 ]  l# t; ~# D5 @「我的兒子,你必是餓了。」  J3 m* u& k+ B+ l- `' t% ~
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「餓了。」
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7 T) N6 E! V6 ~5 z「這   塊 餅好吃 嗎?」
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/ ]6 k. S* O# U3 b# L「好吃。」
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9 |3 _4 z* L0 w! p' [這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。
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0 z2 i0 a# B0 F! H8 W安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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' ?. I& z, \/ d4 W  F耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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7 m- P- o& Q, E2 D6 c「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。8 _# i  z9 }8 w* }& q9 S! z

5 x7 R, F/ n5 a' C% i耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。( @% J: M4 Q( t

) D, m; _0 T/ r- t  p& w( S6 d/ V$ k在某一個角落有這樣的話飄出來:
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5 Z/ H7 A( j9 K! Y, f; i8 g「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」, t* j3 X) e2 C( u

3 x& o9 k  s# }0 J, X  t於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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, }+ D4 ?5 y7 N1 ]5 J他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」" e. }  ]+ n1 m& w6 I1 h* I

$ c" V' d* z' t7 Q4 `  A9 G! v* U7 `眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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耶  穌極其不快,說:
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; P, x1 l3 V! s. K: j: x「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」1 d' E- |3 q5 ?3 `+ @5 `% t# B; R

; M4 z) ~) l  {* Z) z會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。
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% E# v$ Q% C. k; H/ B. }4還鄉之二) [- i1 C; q+ A! U7 c1 w0 @$ {) w
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。8 j4 }" W, A5 H0 E3 d( h

4 H$ e. X3 ~1 N) u3 S: s% g5 d有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」/ d/ D9 |4 ?" Z! i7 `

# U; P* {  l1 [/ V/ z; ]) ~「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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2 f+ N3 Q# P* C7 ^. Q# i/ n「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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4 Y5 f1 Q8 b" i5 s5 T+ v% b「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」0 g+ F5 e4 m2 A  c
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。% c# E9 ~2 P1 \% n
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。
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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。/ D) }8 G% F( W, H" Y7 h
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:; \( A' B& t$ ~
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「先知在本   鄉不被悅納」9 v) `! C7 s" R5 y2 l: m  o+ g
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」
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拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。0 l$ A5 a7 ~8 Z
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。* R; R! S) v1 _, P: I
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8還鄉之三( a$ s9 ~) j! w1 u( a
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」7 O5 F% u7 l2 f1 e( l, ]
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耶穌就起來,往拿撒肋。; A- ]" P5 R) Y8 d8 W
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「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。' U6 A, h( |* k( z: `) Y
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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) g1 I; W& e* e  p+ c5 l「何以拿撒肋人不悅納我?」, |$ V# c( ^* M% I  k8 V4 G

8 H; u6 n( c0 X+ v「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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. i3 w6 ~9 R$ Z5 |耶穌就惱怒。
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。
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「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」; a, ?& W4 Q( d  U, N* y
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「我不  清楚。」3 o  N' R& |) y6 Y8 {3 O1 g3 P& G
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「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」) C" P$ b4 Q+ H9 C$ o1 Z
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「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」7 W2 B- Z9 P4 s: E/ p! v# ~1 S& V6 `
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「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。
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. b7 J. d. A5 O& s) b0 e如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」' c+ O/ C: c* k2 ^0 U- r! ^0 u% U, D! {

% f  h9 \6 S& u* @這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。
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8 f0 j1 C) T; l: G( F(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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