来说是非事,便是是非人

bigwood

我最近发现本版的某位网友经常参与一些其他版面网友的争论.
& J" ]+ ^! F4 P& @/ x6 P其实这些争论都是一些小事,所以善意提醒一下这位网友:来说是非事,便是是非人.
不要让这些小事耽误了您的修行...

绿菏

只因对世态人心、宗教哲理有所感发，秉“理不辨不明”之信，以拔根本之疑，非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌，有违戒律。

  `' {7 M% {' I( X无德无能，徒添口舌之争，荒疏己家之业。罪过罪过！
, f( w3 v2 }9 z/ T2 ^
确要重重忏悔！ 多谢师兄直言，下不再犯！
* p- W# ]2 h+ p
阿弥陀佛
, [$ C, B+ ?. |. Y$ ^4 X8 m" L' t5 A
  f7 s  w! J+ P8 H[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-10-11 22:35 编辑 ]

hyang

开个玩笑，也试一下贴图。

; l% L5 T, T/ K- U0 d/ I! eBigwood 师兄目前可能是挖耳罗汉，耳根清净。
4 s- n/ }0 T+ E- b. p/ C

2 V' p! `; k. V2 E3 z3 x
绿荷则目前为伏虎罗汉或看门罗汉。




  z+ s# N' Q, w6 r3 ^! w4 l. O2 J
* u6 N  w- Z+ l0 X
( G+ Z3 w9 `/ F5 f  F* e我觉得有时候打一架也挺好的。对打架的人：
1 A5 j7 C5 y" i0 v0 L+ N8 }2 d1、可以刺激自己的求知欲
2、把自己学过的东西串起来。
3、普及佛学知识
: c( f5 d. e. B! S6 z3 U2 }: I4、活跃一下论坛气氛

% u. A# a# o3 W
旁观者可以通过看“打架”：
! m) f- |# l  r1、快速的学习一些新知识
2、有机会听闻佛法，更有可能得度
/ v' z8 z! w  E5 P0 X
佛陀在世时，在舍卫国设了一个比法场。从正月初一到十五与外道比法。
现在的辨经、辨禅，从某种意义上来说，也属于“打架”。

说的不好，瞎说！

bigwood

绿菏言重了.
. R/ }2 b% y# ]这其实都是些小事,谈不上什么罪过,呵呵.
# V5 K8 p$ L1 ]7 M/ i4 ]5 }5 ~& i我也不信教,更不是是什么师兄...

# G& ?' v! M4 y0 r; q

原帖由 绿菏 于 2008-10-11 22:11 发表
# I; ]2 ]6 y7 c3 x( G8 f只因对世态人心、宗教哲理有所感发，秉“理不辨不明”之信，以拔根本之疑，非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌，有违戒律。

, |0 {3 w3 B$ ?无德无能，徒添口舌之争，荒疏己家之业。罪过罪过！
( Q' c1 Y1 s) s  q
确要重重忏悔！ 多谢师兄直 ...

亦非台

好图！！！

莲的露珠儿

感谢分享，
) n2 {% [" m% M  @3 }: d非常受益。

阿弥陀佛！

绿菏

谢谢调出此贴，此时非彼时，此地非彼地，哪里都有法，也都需要法，各自修各法，各自观心，各自发心，法法道通，法法活，而非百人一面，千人一法。别人如何想法与我无关。
0 p! X8 s, w! v9 x8 ]* t8 ~
阿弥陀佛

莲的露珠儿

谢谢调出此贴

- t6 w$ W  s: k) [
这个帖子是偶然读到的，
% E1 r0 r, ^- U9 a$ ^感到图片很好，很受益，令人深省，
7 a8 \) D9 Z: {! s' z+ T6 x3 \所以就跟了个帖子。并无他意。

莲的露珠儿

此时非彼时，此地非彼地，哪里都有法，也都需要法，
( j& ?* a) ~3 k9 ~# h) g各自修各法，各自观心，各自发心，法法道通，法法活，
而非百人一面，千人一法。

$ Q5 `7 M( F, m: E, p
9 O" G: T- {0 S8 G4 Q人尽其才，物尽所用。
7 n" N) B6 ~2 {. p; g善用其心，随缘受益。

+ V0 p4 x7 }2 A$ J- `0 m% z为你加油，祝福深深。

莲的露珠儿

别人如何想法与我无关。

; S% J4 b3 p. d( m' y( J$ E阿弥陀佛

& g" q, x7 G+ [# e用修行人的眼看世间--
本应无分别，即不存分别之念。
2 W# ^  c& B# w7 L& x% i' \故--何来别人(他人)，何来你我。
) s2 ]& {1 |$ V9 a; T& K9 Z) o8 J
没有建立"他人"这个概念，
就不存在"自我"这个概念。
没有了我，也就没有了他。
& r$ I/ ^( R8 e) \) T- ]% P2 g
# e3 ]! s( p/ s3 J有了我他之分别，就有了我他之感受
修行人如果很在意我的感受如何与否，
: G5 Y5 N: S7 P那么就会生出我执，难得心里清净了。

教化乃为循循善诱，使其明理知道，不在迷道。知道才能认道，
, I& Y* T, v7 U认道才能修道，修道才能悟道，悟道才能明道，以至得道行道。
/ A4 h5 c: c% G
大道至简，小道至繁，邪道至玄，邪门歪道更是玄乎其玄，用来障人眼。
我们活在这个包罗万象的娑婆世界，一切随因缘果报而成，故随机化缘。

5 }! @" w1 Q% b: Z5 L; m: r" a以上是个人浅见，仅供交流，互相完善。不适之处请见谅，莫言误导。感恩！

莲的露珠儿

无论是出家的人还是在家的人，包括刚刚亲近佛理善知识的人，
& ?* k0 u; B3 u) A: e只要是明白了道理所在，就能够在修行的道上走得安稳，开心。
7 Z' {* {( \! M8 Z: T3 V
' ]! Q3 F! t& |. p: ~" }; ]8 ~" N% O, Z! e修行，就是从修心修念开始。改变别人很难，改变自己很容易。
所以，从自身的身语意做起，用自己的光亮，照亮周围的世界。
$ u  a6 g& e0 R
修行的过程，也是消除业障的过程。业障减少了光明就增加了。
4 `% A6 }2 p$ n/ }" q- Z2 T9 U为大家加油，同修共勉，互相完善，修行精进。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/ci6FebvbfiU&NR=1

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/0RXnZGuhfDg&feature=related

莲的露珠儿

) t) v5 s0 q0 k' S! e
修持清净心，守护善良心。
) h: U* E( |( L7 f! F) A0 M时时诚敬心，念念感恩心。
# b' I; [' n: x6 r
. ]; q- G9 o! ]南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/LHan2MgF3B8&feature=related

莲的露珠儿

  ^! z% h: U' |
1 j4 H' O: l3 o0 O+ rhttp://www.youtube.com/v/QkoHmQnpx1M&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/gPvy8KRRSVI&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/-SkLJgaaPN8&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/VwpckeH7k3o&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/wcC7pvx3bZY&feature=related

莲的露珠儿

  R7 f0 Q8 B; R( [. t南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/hcg2ePRZ4EM&feature=related

莲的露珠儿

$ ^  I/ b' I, o. f9 b8 ~南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

读了一个很好的帖子，拿来与大家一起分享。
7 h' Z' y: C8 ?% M. r6 l仅供交流参考，慧心善解，随缘受益。感恩！
如有不适之处，请大家宽爱海涵，莫言误导！

----------------以下为转贴----------------

莲的露珠儿

' P% y2 r! L" g0 y: h1 t5 }
南无阿弥陀佛
( M, b& d  a: l9 \. @. `6 R　　尘世间有很多人常念"南无阿弥陀佛"，却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思，
甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿弥陀佛"，竟然也不知"南无阿弥陀佛"是什么？

　　口念"南无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么，可称得上迷信；
8 X/ B0 y( J% S- l$ b; Z5 J而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么，就说别人念"南无阿弥陀佛" 是迷信的人，同样也是迷信。其本质是相同的--盲目相信。
: ]  a9 F0 ~( w
　　佛"是指觉悟者。有觉悟的人就是佛。你有了觉悟，你就是佛。
因此，佛不在天上，佛在人间，佛在心中；佛不是迷信者的化身，而是觉悟者的称号。
　　阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字，就像我们有自己的名字一样，
是一个符号，一个代号、代码。

0 Z( a) q! _( u  J( `7 D　

莲的露珠儿

/ ?& j  a8 Q' D+ n4 h/ k　阿弥陀佛，又简称"阿弥陀"或"阿弥"，
, k2 N+ C$ T+ C均指有无量功德的觉悟者--"如来"，也即"释迦牟尼"。
) p. r7 m  o2 h2 y( ^8 W. p$ X2 _因而，阿弥陀佛又称阿弥陀如来。

5 F5 [* l+ N. M" v; k　如同人有别称一样，阿弥陀佛共有十三个称号，
其中有十二种与"光"方面有关，一种与寿命方面有关，
4 L+ E3 o- }! r0 A前者总称"无量光佛"，后者称"无量寿佛"。
4 j/ F( u4 t5 B! L
　　"南无"是归向于、礼敬于之意。
0 |( F5 s6 x8 l6 W. G　　南无阿弥陀佛的通俗语解释是：向阿弥陀佛致敬（向如来佛致敬）！
2 X: {! F( a7 C. C! Z( x' N　　然而，南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外，在广义上是指：向一切有觉悟的人致敬。

　　觉悟者的标准是什么呢？有低标准和高标准。
低标准是"度己"，即从自己做起，断恶修善，遵纪守法，淡薄名利，积功累德，清净放下，
* A! [( {  C  G: R# ?0 }随缘（缘起、缘聚、缘散、缘灭，"诸法从缘生，还从因缘灭"）而不攀缘。
  Q5 L& n2 |' A( M( x$ f4 E: ~高标准是"度己度人"，除了自己修持成为觉悟者之外，还要帮助别人成为觉悟者，广结善缘，
  B$ G! T+ s$ H& J普度众生，弘扬佛法，慈善布施（布施，是指"舍"。俗话说"舍得"，是一种因果关系，
% @# X) X0 {/ U8 m有舍才有得，先要诚意为别人，才能得到别人为自己）。
5 r( J' O& @6 P
　　然而，无论"度己"还是"度人"，前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。

6 |% E& d/ M+ U, w  ~4 b　　

莲的露珠儿

$ Y5 G8 R- h' s) h' S) w
, K9 O/ n  v" x8 k8 V7 P  `什么叫看破？
看破就是要淡化世事境缘的"无常"
（没有亘古不变的东西，一切都在瞬息万变之中，
"如梦幻泡影，如露亦如电"）、
"假有"（因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"），
理解其虚幻变化规律--无常中的有常。

既不沉迷于"有"
（只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样，是一种临时的组合）
% N8 O4 V1 Q9 m! T也不执着于"无"（万事万物均无中生有、有生于无，真空不空，有归于无）。
8 ]7 |% j# @  l8 e# m无"色"（色指物质、存在）但不"空"（非有、无），虽"空"但有"色"。
"一分为三"曰"空、有、中"，"和其相联"则"三为一体"。不固守色空，不粘着色空，
0 h; I4 e6 W, ?洞明"诸相非相"，不拘泥于两边而立于中道，行于中道。

6 Q6 E; I4 d# U! q　　放下，
) n( K$ n$ M9 d0 y首先要认识佛家常说的"万般将不去，唯有业随身"，进而提高到"万般将不去，修业亦离身"的境界。
2 \' K0 ~/ D: ~7 x. X; n% w7 K* K
-------------------此为转帖，仅供交流参考。善解有益，莫言误导。--------------------

绿菏

阿弥陀佛，多谢分享！

莲的露珠儿

阿弥陀佛，多谢分享！
绿菏 发表于 2010-10-30 19:15

% |% X% F* t6 M