埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2272|回复: 0

聖經之遺失部份

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-10-21 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
聖經之遺失部份& z$ B  @8 L& t
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
6 h4 Q+ f, z( m) j7 n- N4 p之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
2 d) ~  S: q7 H大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
  _, {0 _6 Q( ^
/ G* ?3 z" K% }. \5 Y# J) C3 N7 G如下是<<次經>>的卷目名單:" x4 r- |+ Z. }2 _; i2 J
, ^2 c, s6 ]7 R
1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷9 Q& \. h% M) A2 Y% g4 M
2)多比傳  m$ h% b% n, m0 u( C% G
3)尤迪傳
& c8 e0 R0 A: F6 u" U4)使西拉智訓8 U$ V  B8 c& |7 n
*5)所羅門智訓0 O" L7 |) S! x) a
6)瑪拿西禱詞
% p3 D/ T, Z, v*7)多馬福音4 |( j! `9 v2 A& V! q! Z
8)巴錄書8 a. V  T# i; ?+ I/ }
*9)耶利米書
6 U# {, R' s5 {8 E! j/ K10)瑪拿西禱祭
; w2 N# U5 s. P* Q$ n* G2 W11)三童歌- w: _% n/ T5 }6 p8 p! u0 \& O+ q
12)蘇撒拿傳
8 I8 W1 [0 W; m8 y5 v. K/ i*13)以斯拉前書(第三和四章)4 T7 b7 e! E$ o, c* d) m
*14)以斯拉後書) t  _* W' V) [2 k1 F
15)馬加比一書) t1 P' m5 m. L3 r' S
16)馬加比二書$ _/ `* C0 }$ p3 S" T
17)馬加比三書: @+ |! @8 ^2 v. ~
18)馬加比四書
- A+ h) e/ N2 ]; l. Q2 P19)比勒與大籠
, t  w& a6 ~1 I*20)腓力福音
+ R; q8 t' a7 g4 X21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)( Y6 \, T. c2 I# ^1 w0 Y

1 @: G+ M1 ~) j% y& g+ g  x- E. F- I# M" x8 {+ ^7 Z
其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!  [/ u4 e; C. C: |8 {" [
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
% U& i& N  {( k聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
# D( i# |: {3 D! ]1 h+ B, H但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!+ o) \* J# Z3 D  @7 I! L# H
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
5 d4 U, A& Y; t0 _1 O) `探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
6 J$ {3 X1 ]8 s6 Q# `3 q# i, x
  }1 ~# @5 {4 x8 g1 E2 q7 {在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基! v% V# x7 c6 l$ P6 y& D& I# t$ J, E
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
. x+ h' m" ~0 c% z$ U7 ^, c7 p西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,9 `/ ]7 P% r' {7 R3 G0 u4 @7 A, N
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
8 Q* p9 F8 I# g( l' Z2 y, W9 a究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?0 ~0 U! f( G& j# [6 u
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
- t: s' ?* h6 `( e6 U' A0 R
# F+ p. a. w. X4 n; m同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,% E! Y) I6 w* n) G
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
6 a' W) o! m& Y% O5 P6 v  v* ^的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
4 u, D9 |( |- Y2 O+ g) \) ^! M; E3 b' S5 x. E
曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
) I0 t* g& |$ y8 Z是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
) @8 l5 p3 m% x入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
5 Y/ i( z+ f7 w; d學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時4 J4 \1 J6 R& R9 H
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.3 w$ e8 T( N" o% M- f; _6 M9 x

8 z2 o- ]& G9 g& c6 [話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
1 t% `8 a: }4 D% [2 `; [6 {6 F- p2 B喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
' F9 k1 I: n+ s4 X+ r# m- G  H8 ?莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容, D8 H& x5 ~' s: K6 k
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒  i, x1 `( E! F' o& {
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
# w( B9 v' }+ ~0 k/ |+ P8 |,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說: V7 w% q' u/ X
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容, {+ x, V  n, G# t' c! R7 e
別章會詳談!
. ?8 q3 u8 d2 ^! x+ b( r4 B; D/ T) v
其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
  y" B5 C2 \5 {( |% ~6 w0 B2 ~死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-8-23 18:35 , Processed in 0.100553 second(s), 9 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表