聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
, z+ U0 t% t7 F& C" }2 r; ]6 P0 I說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
. c0 k0 Y  p: ^( ~! N, ~大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
8 C. u* V! n1 @- N$ R$ r
; ~4 c" y! _1 k& G5 c9 i如下是<<次經>>的卷目名單:

1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
3 E7 j- d8 f- y! l2)多比傳
2 |. }# N0 d0 x& F0 r, E3)尤迪傳
! M: Y8 B: w6 z( l4)使西拉智訓
/ l. T  F" D* i- r1 @*5)所羅門智訓
6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
8)巴錄書
6 L. Q( U% H/ _& a" x* J7 C*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
% D, k8 `! @' h1 A" |11)三童歌
* l. r% F: u" x: F; O6 c2 \12)蘇撒拿傳
*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
16)馬加比二書
6 G+ \" r/ w' r9 D5 R% `2 {17)馬加比三書
18)馬加比四書
19)比勒與大籠
*20)腓力福音
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
( w, f; A* r0 I# j

其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
" M1 g* @1 T# L- J8 z5 `8 R可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
7 h+ N& _* C0 v7 `$ g# ~聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
! [1 a3 x( E4 M9 A6 B但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
; L7 M8 s. s7 z, H探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
8 L/ j* S" p7 g* F6 o. V% p書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
1 N# G4 u- g3 p究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
1 v5 n. l4 |8 h3 s
& _! n2 y! n8 p  j" \" G2 G同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
6 Z' }% ?/ U$ b4 h/ ^+ J+ n' B' |的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
3 ]! m2 O$ N9 Q7 w1 C是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
7 E$ c% [& r  G/ D入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
0 o& n, l/ J4 J* X5 a
話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
* k& Q" _/ ^: z/ Q1 y6 O喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
: I! p, i$ s4 v/ T' h8 i莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
1 B2 T# ?" R1 L, g2 P認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
( e0 e, x; g# V9 e,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
2 b+ D0 F, `: T& U" ^9 f和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!

其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!