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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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( T% r/ ?& }( ^6 I2 H* w普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton4 e( W' M9 v0 h
Tel: (780) 421-8858
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受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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# T; t! {6 }3 M! I8 i第一,脱离病苦。7 {1 T# E6 k) {! W+ {. X
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。) N" ?* v; \4 u; e4 v6 R7 `0 z
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第二,消灭罪障。
4 H. Q; O% ]0 @# z2 h: r: ]# b1 N我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。8 G; n# h% U5 f5 o* e# H
) V1 g8 |: w% m3 C& P d第三,免除横祸。 M7 e) T( M3 {0 X* p4 d7 A3 O- B
我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。3 ^: ]7 Z- H4 e! z5 B; m- r0 c7 K# [
- F" V3 e+ N5 F' K; S0 ^- w; M8 G/ W第四,远离恶道。
1 O+ }$ X& g0 W: @3 K3 a& \! m如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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. ]: `( y1 O0 I& l$ l8 M第五,福报优厚。( ^' E) Q7 H: K0 }, q' l
如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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第六,成就迅速。
* \1 ` ]8 D+ r+ a1 O1 j$ j如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。( d0 Z9 k& E& t9 |0 M
0 w7 D/ Y$ n, M' N( f% {, l7 r第七,来世尊贵。( a, x* Y3 b% r% T0 j' I
如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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第八,得生天上。
# N8 W6 {1 c/ l n/ ~4 g* Q要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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2 {: Y: B9 W8 U" O$ W+ B第九,往生助缘。& {/ c1 ]8 }: B9 d. A
要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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" J9 g. k4 K: @! L0 _2 D6 c第十,临终欢乐。 w' B: g$ n0 B& a! P e
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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7 J: q! [6 F; Y% }" ]. ^: c第十一,得相好身。
" c: ~: ~9 L2 D. m7 y《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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第十二,成佛道缘。
5 ^0 J7 v6 p$ E5 p# Z7 ?《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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