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原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-16 16:35 发表 3 a4 m. E( C2 n+ l/ t/ @/ R
谢谢游子的分享。有一点提出讨论。你所说的真心和灵魂是同一回事吗?你说+ @& K; M; p+ O( |( m' A x! ?7 }
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人的真“心”是永远不会坏的,如果可以坏,人也就可以没有灵魂了,也就无所谓上天堂下地狱了。
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8 g/ Q: r% m: y$ w8 G4 q如果真心就是灵魂,按照圣经,犯罪以后 ...
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, n+ b2 @+ N" l回万思慕道友:
1 p4 G$ f3 d' l/ h; T# ~这个真心也不是灵魂,她比灵魂的概念还要大,灵魂也是“真心”的一个作用而已。
! R" j, k( S+ \ q2 b1 D这里涉及到佛教和基督教的一个根本分歧,就是人或者一切有灵众生是不是被创造物的问题。基督教认为我们都是被创造物;而佛教认为不是,如果是被创造物,也就是说是无中生有,那么这个生命也可以彻底灭亡或者说消失,岂不和无神论的人死如灯灭一样了?佛教认为一切众生(包括基督教的“神”,没有冒犯的意思)的本体都是不生不灭的,从无始以来就存在,也永远不会消亡;众生的表象是“生住异灭”,生死死生,不断的轮回,也就是道家所说:方死方生,方生方死。但是众生的业报不同,所得果报不同,生命形式会很不同,业报好的生人,生天;业报差的,生为畜牲,恶鬼;即使同样为人,有人生非洲,几岁就因饥饿疾病夭折;有的人生在富贵人家,享受人生美好;即使是同父母生的兄弟姐妹,智力福报人生道路都会非常不同;
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