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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
. G! `. `5 O# }/ R, {: {! Y我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。; H. {8 O$ q3 }% N! q) ^% ]
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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% V& g' ]4 x7 P$ @2 L( o4 r9 l ---<<六祖坛经>>* b4 s. Z9 Q2 {1 d. o7 H
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。- n& g; s% @3 b4 [8 H
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: Y& D1 {" ?' E- D# o. i
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% S2 h0 K1 \0 Y, @% M! \* d一切无有真,不以见于真,
* G6 }1 r& [- Q* T7 [[若见于真者,是见尽非真。/ u3 i5 [. W0 X' X% E
若能自有真,离假即心真,. J' ~# f" [5 |- e
自心不离假,无真何处真?
) J+ \8 E, ^" T y5 V& O* K有情即解动,无情即不动,
$ r) d5 j2 {- o$ e: A* I& u若修不动行,同无情不动。* w: P* J! z3 {+ i8 R
若觅真不动,动上有不动,
- }6 D( q! ^; R6 G# ]不动是不动,无情无佛种。
' ?9 V- T: L" C* H6 Z( i7 j能善分别相,第一义不动,& m1 o+ ~# y! l! _
但作如是见,即是真如用。/ {$ D- R3 n' f% \( q
报诸学道人,努力须用意,
% h) n5 o' x f$ e7 G$ a7 k% ^莫于大乘门,却执生死智。. I* M! j6 g \+ Z
若言下相应,即共论佛义,8 D; ^; b: L+ T" O4 W" X& T2 a
若实不相应,合掌令欢喜。
' G" H- ~( F6 u' [% i2 {) H此宗本无诤,诤即失道意,% z8 h& w3 g/ [% i3 r. q2 l9 f% Y
执逆诤法门,自性入生死。3 P9 s' b' w' H1 y3 }! p
3 B' i- @7 A W2 Q- t6 C[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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