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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
7 `4 [/ A& L6 _我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。& |5 [1 T1 H2 W3 A, d
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。" t! i8 _. Z# F) p
, W" \& t7 C; G4 B% v1 R ---<<六祖坛经>>% b3 O, H- a" Y7 k9 d. F$ r7 u
) Z( t/ b% g e若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。% v8 g9 ^; n8 M* |
$ V% d! u- E/ O5 O法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: : V7 R& Q8 U: R. a" F
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; y9 H) o' l, Y4 p: u8 q% b2 n, E+ U$ j一切无有真,不以见于真,: E7 [1 W5 |. C7 Y6 R$ s
[若见于真者,是见尽非真。* Q- h* E T+ A* M. A
若能自有真,离假即心真,- k) d# O$ c3 z$ y" p4 D
自心不离假,无真何处真?
+ V8 X6 x+ ?. N% R* a m- n5 c有情即解动,无情即不动,
" M' n- l3 z3 {( x3 I' r* D/ L若修不动行,同无情不动。 S8 h1 F0 M% Y8 v& b' C
若觅真不动,动上有不动,
& I) E* Q" s: I7 R+ Z. j! z' E; Z9 p( Y不动是不动,无情无佛种。5 W7 `- s) b: I% S: Q2 Z
能善分别相,第一义不动,
6 t8 U3 u* H, B! j但作如是见,即是真如用。
9 S+ a# K( i7 s' f3 Y8 U8 e报诸学道人,努力须用意,
& t6 _) W+ A3 b* r! A莫于大乘门,却执生死智。2 n! Y4 ], N& r
若言下相应,即共论佛义,
6 ^' E; z9 L! |- L若实不相应,合掌令欢喜。& e {; r( |1 ]4 S" W
此宗本无诤,诤即失道意,
" M1 V. |6 ]# O$ E k7 q执逆诤法门,自性入生死。; ~& L, I1 b( A U$ m% @
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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