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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。- n: L% c3 g5 ?; z
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。' ?9 Y3 a" c3 @1 j
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。4 S* G2 H- ]8 l8 q6 x% U
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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) N4 j, X, `# V; a; r) X; G2 j: A一切无有真,不以见于真,& [5 q7 |" B9 q: o7 m2 h& l
[若见于真者,是见尽非真。
- p6 Y3 [, M, X$ t( P若能自有真,离假即心真,9 b7 `% F, t9 a$ B
自心不离假,无真何处真?) l( S( P- U0 E% _
有情即解动,无情即不动,
5 S$ _) I6 {; C( M! w% S" V若修不动行,同无情不动。
1 t! t, l( w$ j. `4 ^. z) }若觅真不动,动上有不动,% W! {7 o9 Y4 d( e+ e9 P* f/ c+ w
不动是不动,无情无佛种。% y- Y1 |4 Z! `; `/ t" A
能善分别相,第一义不动,
9 R. _, K m7 a. V7 l' g7 h但作如是见,即是真如用。5 P* l" k/ a" `* q* J( u
报诸学道人,努力须用意,
3 y; u/ }! Z0 u9 u- y4 c4 W% I莫于大乘门,却执生死智。# e( v& E6 {) d! `) F1 X8 a
若言下相应,即共论佛义,4 R {1 T4 D0 l% t5 v
若实不相应,合掌令欢喜。
0 c6 E; r0 g( Q+ O9 @% L此宗本无诤,诤即失道意,5 Z( l) b5 T. ]2 y4 W9 I g7 s: f
执逆诤法门,自性入生死。* B! M) O- p$ D# X5 t# @: H/ P7 A
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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