我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
3 ?! j/ o& I7 A由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
# X9 y' S( w( x' Y: b「因果报应到底成立不成立？
. o9 d$ V  M5 U# n+ `如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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, D: q  `1 @" v1 A2 [$ y
' ]; d+ V, P+ z+ I4 b師父很慈悲地看著我說：

& Y/ E& g; f" @! n2 v; h' N8 A" t8 n「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
3 B! o- ~$ R* g) @* s" U" j是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
+ h  n; [7 J6 O8 h就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
/ n. X6 v* S9 I9 x那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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' w% C' B/ ]) h; ]所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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: C+ `, _1 F! q* _一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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& w* I, G; [4 d7 O+ _我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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# e5 S/ S# G% P) ?我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
" @# ]  u& v* h& X5 Y師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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* b. H' N1 O& S, ]「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

# P# B% P8 J7 i根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

+ u. \  q9 x$ k7 f/ v! j1 ?) x; s可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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  |; X+ F- j8 G' @這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

- m9 A( O) p- [( j5 c3 Z7 a你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

  e, d* @3 y' J7 N, u/ y0 U; M你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"
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5 \% c7 p) a( Y; o"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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! X0 s2 s  L" s" U為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

" D* _6 {1 G0 Y1 x3 h師父继续微笑著說：
2 F' e0 [* }+ X  z; F"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
) o: F. e" N8 L因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
* P: x& R/ \/ ?* t7 r如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
- ?! G, R3 q  [; [5 F# R! f你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
( N* ~( }' [5 x3 g" U" Q1 ]把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
  z% t$ X- Q) p& ?, [, A要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
2 p7 ]4 a3 L2 [; k* _( ^ 這样的人才能称得上是一個善人！
6 p4 e! h0 C+ G: d而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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6 p7 A5 K- m2 m8 k2 z) a9 L"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
& D! D6 c4 D% t) I0 V" X人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
8 O+ i  b4 y8 H; M# E  c) @* ?/ h因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

% p& ]5 O: @5 {; y5 w6 b" q* F一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
% h9 ]' G# o2 W- Y+ B4 e而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
# M& z4 @, V+ g知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

6 L) h$ p! I' H; p; z7 Q"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
1 v9 H. G+ C1 `$ w即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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* r+ I4 v% W+ I: M$ g) W% ]5 k如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

5 ?: p. d0 N: ^' T- W7 k$ A我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
5 ~# \- V2 D9 j: ]. n7 n+ ~# C因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
+ _& p. s5 Y- T  y9 A* B如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
! @( g# x0 Y! ]8 O( B7 W要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

5 i) _1 }2 M  D+ k& P愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

* y( o% u2 v8 w' s4 v3 E: B从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
: x5 r0 {" m$ g/ D2 n7 V' J% ^, x 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

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很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
2 @, F1 P' L* J7 z其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
  X- b3 w7 a; N5 r/ D, Q* m( D再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种