我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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9 d, S9 [7 z9 V8 p1 D3 f! E7 e2 n這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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" D; H9 [/ _1 l* \; x' b我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」

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師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
) X/ p+ r# y- J3 y+ s+ |是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
: P7 |/ p! l1 _8 H2 {6 s2 M就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
" ?* W1 N. w; X2 A% V3 P如果一個人的內心已經沒有任何惡，
  L# ~! v1 c$ G& f; T* \4 u那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

( Y8 v' S8 W+ Q所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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, K- p1 z5 w8 I4 E6 s一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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4 A) E, \# n7 C/ C3 c0 i8 l* j我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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, |- K" @- ^" F5 \師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

% V; t9 j4 c, {- o& x3 ^0 c7 `我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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& l/ @5 ?& A/ ^# k2 o& q3 [6 N" ?像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

: Z9 S+ R7 g8 u3 N: v. h4 ~我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
6 P7 w) d/ V; z3 ~4 V師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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0 O' f4 H. X* C! X這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」

  F: v  S5 D, |$ ?7 N「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

; h1 b: N) W7 X2 \這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"
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3 V7 m8 w& y+ b' l" B"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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, D( @9 B; `# `, y為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

: o$ O) \0 Y& M$ c不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

師父继续微笑著說：
( N! V) b! c  D0 x" K& I3 v2 G' Y"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
  x3 i0 C7 g8 h2 Y" I1 l$ z/ h+ a因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
$ t5 D7 j: b5 p+ l8 j9 W2 v0 `2 z如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

% n+ _& T* ?. X* S"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
  F" O# z9 T( r) Z2 T. L4 u你应当想想你根本不會餓死和凍死，
, H* ?; p+ {* S" H8 F6 F而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
: L8 p' o9 K" q) S把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
: M% t: @6 ^. W/ k# V: l" w代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
, v2 M; p+ |/ A+ T4 k; c* _別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
7 v+ F( D+ M  n- U8 R 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
7 i1 D/ ^9 Z& x# q嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
% U& ?, O4 P4 v7 }人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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' X& o  K% C/ I  c% Y"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
7 S. |4 Z* }2 R7 @將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
* e" t0 G7 k+ i+ i7 s% g一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
( ?) W: ^8 d) b- B唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
3 t3 J* C" k  Q即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

" t  m9 U( K; N- t如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

) @3 o% e- K  [2 h9 ~0 [+ K- G師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
/ h6 y+ F" S. J! O# q% p0 b# z如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
( o" b  }5 z6 {要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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1 J8 t% P2 w9 e$ O0 G从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
1 i" c4 \: c) { 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
/ J9 O4 T1 }; m其实老绿很凶,并不怎么善良.
  D6 d5 v$ Y! }7 r而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

0 l* G$ E8 F/ K- N; I; }" ^* q可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
4 e- {3 `5 t; `' _再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

9 f' w" g3 c) `4 K! w原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种