我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
$ ?6 T7 `8 A, \: u+ O" M9 K0 i2 \由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
) W# t# d# C! q5 y/ T$ N" I  x+ c) I「因果报应到底成立不成立？
& J  n( g9 w0 h; ~( P6 h如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
4 [. O( Y# h' M( E而那些惡人卻活得很好？」
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5 H% Q$ e  U2 G0 B: V& }* `/ k師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
6 N- h0 z4 W+ J7 \8 J& L+ u- o3 \是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
- j  Z- q# `8 |就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
4 w1 J" D: x( G) P( N, N. [7 D那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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4 V, `7 y% n- {8 V: S- |所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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. Z5 h' q8 U$ X4 o1 o一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

4 C) s) M. t! Q3 J2 d" {& t師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

: }; B8 e, _6 O) ]; ^1 [- k請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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0 ~* ~7 }  \% u8 B0 `" w4 i我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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3 @9 I' I2 D" D" ~: Z  I* c. u社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
6 J# I/ Q! I5 _( F師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

3 O. A2 A4 K  X+ K% D& U根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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# N, O# H) T8 m- R' T( }+ g+ L這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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' {8 g1 x1 E' a' b, m认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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2 Q0 f6 M' a5 f因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

$ B+ P- |6 d3 F/ j, F為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
3 Q. q, v6 k$ m心量狹隘也好，這些都是惡心。
& b, y( L9 b4 f. @因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

- R5 @/ W3 S. v$ ?  p. V- w( m"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
+ h& @; t! \9 i0 g' ]+ r  }你应当想想你根本不會餓死和凍死，
& Z  D7 \  @1 v7 x4 z7 }* h# D而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
3 a+ Z# ~* ^9 J. c; @2 y 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
" P4 [8 |/ L, L* u3 M因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
  I. `9 Z2 w% l/ `; h( [, Q9 o所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
+ X% y) Z! J, J此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

, G6 b0 L% K; {( h一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
6 R# U: Z+ w2 W' g心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
* @9 `6 n8 ?! t7 q8 I$ R) i% j! F4 J內心才會感到充实和安樂。"

$ ~. [& b9 _$ L  `! j4 Z"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
) B/ z' o) p+ A# G$ t+ v3 m知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
! _* Q8 `/ |' n7 ~8 w$ {即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

% [* X$ T, h6 p" u' {4 w1 J如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
2 n' h5 q  A( `- e" i1 u我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
9 p% v8 \# d9 I因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
7 C3 c' S+ y' t: h要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

2 L  N, A" Q) l( }从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
4 m% J4 ?2 y; i6 E其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

  Z* L8 P0 s/ r' Y) `) R“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
1 L( c; p" m) i9 f2 i* z
- U- h  X2 v# b6 y( C7 `# j6 S% }可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
* H, h/ U; w. x6 A4 t8 b3 _
“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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7 ~6 A3 v* X9 Q- F, |0 C7 e- R可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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4 i& p" l# z2 t2 s原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种