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柏林禅寺暂停对外开放,关门整顿

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发表于 2009-3-21 06:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本寺为清净庄严的佛门道场,长期以来免费对外开放。最近几年以来,某些村民在寺门乱设摊点,影响进出秩序;无证导游拉扯游客、讲说随意、收费混乱;还有一些村民拿香入寺兜售,强买强卖;更有甚者,有些导游和寺外冒充僧人算命卜卦的人内外勾结,诱骗游客钱财……。上述现象,违反了寺院管理规定,损害了佛教及本地区形象,侵犯了游人香客权益。寺院为此屡屡公示、劝解,但屡禁不止,问题日趋恶化。
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" c$ F' r: ~! y4 Y- K( d柏林禅寺管理的无序现象与长期以来功能定位模糊,管理机制不健全,管理措施不得力有关。长此以往,寺院落实政策、弘法利生、促进和谐的正面功能必将严重受损,并有导致火灾险情、群体性争斗等恶性事件的危险。为此,本寺从今日起暂停对外开放,谢绝参观朝礼,以期在政府各有关部门的领导和支持下,健全制度,加强管理,重塑形象。* C8 t8 t$ a7 I* f* s5 l

: S; r9 l  F- ]1 x) `+ a9 C" Y& g请广大游人香客理解配合。
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柏林禅寺           
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2009年2月21日
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 楼主| 发表于 2009-3-21 06:49 | 显示全部楼层

法门寺也关闭山门了

在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。
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发表于 2009-3-21 21:42 | 显示全部楼层
此二位有何法力呢?
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 楼主| 发表于 2009-3-22 06:24 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
这二位是天生当官当和尚的好材料。
. M( }7 `  D" D' W净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。- ~. F- L9 F+ i; ^2 z9 d7 g
早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆- x3 k' u8 \3 j; s4 Q( K& C5 o
http://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.html- `, ^$ X" Z3 U4 L
永信,少林CEO,人大代表,简直把和尚从宗教转换为一种职业,太牛啦。
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发表于 2009-3-22 09:45 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 18:34 | 显示全部楼层
原帖由 夜明砂 于 2009-3-22 07:24 发表
: w) c9 ?$ d  L8 p+ W0 P8 v' ?  Y, H$ T这二位是天生当官当和尚的好材料。
; T- ^* |3 G/ q6 g净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。$ N8 k0 ]3 f. S2 X! J
早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆
! [3 m$ p8 t) _$ }: B& ~http://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.h ...
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后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。
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5 Q! \+ E% j/ t& V前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。
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明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门教程的国内正规出版物(文字、光盘)什么的我想借着看看?先谢过老弟。
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发表于 2009-3-22 18:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
不敢随便评判一个修行人,因为我们自身的境界不够。佛法贵在当机,断章取义,或者落在文字相都会造成误断。“正人学邪法,邪法也正;邪人学正法,正法也邪”。好好修行自己要紧。阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 19:00 | 显示全部楼层
这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。
理袁律师事务所
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发表于 2009-3-23 17:04 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表 ) L! f4 ]2 W7 \  K2 W' ?
在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。
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" Z; ]! C) t$ f# v2 u阿彌陀佛!祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子!更祈望身為佛弟子者,要自強不息,不要再一盤散沙般,應不分任何宗派種族,都站起來,用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好,除非僧頌僧。』
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; u9 f2 L/ g2 I  x$ P0 y' p& }佛教不強而腐敗,最終歷史上的滅佛行動又會重演;佛理這麼好而知道的人這麼少,這實是太可惜了。在過往歷史教訓中,佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下:( G( r/ S- v! N, s/ l4 W3 Z9 Q

# X; |9 s6 m# `. j1 j  C& b•        佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中,佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談,僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展,而卻荒於對民間的深入普化。, ]$ C! \/ n: R% M4 z8 e

; D; E, M' F, o7 J' X0 i- [•        佛陀的四諦八正道之教學,對於一般民眾,不能即聞即知,也不能即知即行,愚夫庸婦於生活艱困之下,只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。. Q  I" {5 w2 X2 ~7 _9 c

: X9 @4 z  K2 a0 J8 f& E: g. Q•        佛教四姓平等之說,破壞了婆羅門僧侶的特權,蓄意復接已達千年之久,此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望,便結合民間信仰,採納佛教哲理,以新的姿態出現。
+ x2 l- e) |" `- E3 l: B4 j( L" T! w" Z; A8 o0 u2 E( {
•        印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年,佛教最後的據點超戒寺等,被回教徒破壞後,多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地,於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。. `/ y% C9 c2 I* x$ l. T
總弧而言,佛教在印度流傳一千六百多年,探究其盛衰興替的原因,從僧團內部來說,與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關,從僧團的發展來說,則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。
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敬請各佛弟子慎言!慎思!尊重大德賢聖,要明白因果定律。0 T! f2 @9 j5 Y* ?5 }) r
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 19:34 发表
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后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。
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1 d$ V8 P* h8 W! u前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。$ E9 J6 `. i9 @' R( ?

/ Q8 U8 w$ _, Z" B: k* [4 B, C明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门 ...

( o! B2 W1 }5 ~0 d. j6 y2 Y" x) X只有一本《藏密修法精要》,邱陵编纂的,需要的话短信联系方式。
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:56 | 显示全部楼层
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 20:00 发表 5 X4 m' r# @; {4 C$ D
这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

* T: ^) p  I7 Y2 s4 }9 s' `% Vhttp://www.edmontonchina.cn/view ... p;page=1#pid20258368 `' p( w0 Q# ~
看连接吧" p. V/ a8 c6 r4 N( R5 s6 X
净空细讲【若真修道人,不见世间过】
1 ~& x+ v3 h0 e7 _7 N若真修道人,不见他人过(辨析!)台湾华藏佛教图书馆
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发表于 2009-3-23 19:22 | 显示全部楼层
链接读到了,说得很好,受益大。
+ z, W! e3 _* P7 B: X  H& k6 {5 d- R, Y0 s
6 N& D5 f+ z$ C5 W8 R; g3 z4 G
方便时借书前我给老弟发短信。
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