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当生成就之佛法 李炳南老居士著

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发表于 2009-3-25 22:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
目录$ w4 L; H7 v8 v; U) G0 x9 @4 ]0 T
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
. t  v4 o2 M5 F一、人生逆境多
4 |' N9 ]6 X  }/ v, {6 K, D9 \二、此世灾难多4 O; ]# R4 ^' b$ \$ ~
三、身后轮回苦$ t; `( v; d+ X% J* ^4 A
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
( ], P) e3 N1 [- j! L# S" S一、逆境得转变,灾难能消除$ y0 ]  f+ L+ _: y  q
二、跳出轮回永远长生: h  K- Q5 D1 ?. r3 S! o' n
三、再举一个古训作证明
7 Y' I& ?& b: @" S( k& H% q; W丙、念佛怎么个念法, i7 w3 E, J9 v4 B2 W% i: J5 k$ E
一、最简单的早晚两个课程( ^& K4 n' Z( [# c1 G3 L  U. ^6 y
二、念十口气的方法
+ L; n7 D5 w' a& i' I0 ?+ o3 R+ e丁、念佛成功的助缘
1 |! f; N. M1 R4 R( J一、善恶简单的标准7 s) {+ }" @; o; H1 u& x
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
' i& {3 n0 R6 e' }. }7 R戊、模范前辈及参考经典1 h' v( g( k5 t, h2 G. o3 A
一、古今中外的几位师表
: `$ S+ H+ e0 t二、参考的经典
! n/ g1 P  S; H己、普通的两种错误心理. E7 P8 R/ }) y7 ?1 ]! W( X
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
+ c" ?( e* \- L二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
( v9 I+ b4 I& x+ Q3 D) s) t  N附:不忙歌8 Q5 R* R& t9 ]0 F' p
附录: 一、念佛法要
. i3 o7 D' B: k% s1 D) O4 P二、解答几个误会问题, l# E' x7 x8 ?6 D. [1 T4 X3 Y, X

6 `9 i# u& G; Q; d( ?改订 当生成就的佛法+ N; k9 v0 Z& Q1 ]0 z0 i0 \' y! _/ q
3 m: H: v1 L' t

( `$ ^1 [  y- Q* l〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
  q& L7 s* k0 O! l4 m* X, w7 n, M- Z) M9 y, D
一、人生逆境多6 P6 W  M0 W# |
- G0 [9 ]7 _  d0 |
  那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
( U/ I/ @) F" Q! L! _( X' h; z# H7 c贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
+ l7 D/ g. f! Z4 X* q% R人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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' n/ }1 S4 d* K. X二、此世灾难多
  M% j- [) N8 S1 C5 @* F, v0 Q, E, [/ p1 L" O9 p+ M
  台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
8 M7 h, e' Z# e; b; I; ~旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;+ N" D, f: r- S+ l6 C" V
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
  {. \5 m, Q' K! @有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
2 A" }9 R' l+ d# ^! V又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
- L% M4 q" w- G0 A; L7 o世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
) L- ?1 G) T( f8 g' g
3 \* _) M: ^$ x/ @" s9 P4 j三、身后轮回苦
+ l* K5 G) u; K( v. N
1 H2 w9 S0 P! a( a$ F7 y7 n3 {& N  可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、6 T. e; _0 E9 ]8 f
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
; P/ F- ?; u2 u比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、. k& a) n& R- p3 M0 u
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
: y. H; D# S( B) |谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?4 n# c+ m  @4 U. Q' K9 p& Q* G
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: \( w% p8 x7 m4 k7 ?) r
〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗4 Q: w, O" G) O4 x/ d: T
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一、逆境得转变,灾难能消除1 T- E2 c& B; j8 d. @' b
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  人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲3 ~/ i0 ~; b( n4 \4 Z
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
7 b- k; A! x6 a% N9 I- r3 U8 d就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,: ?2 K% j  Q9 {3 H6 j
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
1 A+ h0 _5 h8 |1 o" J* ^边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
5 X' e! q! Z" ~% Z0 |
; f  v+ e! |. u6 \' l. ~9 t9 Z二、跳出轮回永远长生
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  六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,* Y$ M4 n, B  K! @. r
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
6 X+ b/ R: H& @& ]. q是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
7 u3 }- d* f, D$ {* c都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
. R& J" k9 `0 t4 _) }经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
, b3 q; |& l; e7 B/ h得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一0 l" y* z+ I" Z! q$ F
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
  C' o8 f5 q% S
6 c1 [. f+ W+ [" R5 ~* l三、再举一个古训作证明
5 e5 A8 L0 u2 |- m% t& V; H
- K- |) g8 P# R2 O& y3 D$ A( E: x  前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
; Q: J: F! ?5 k' M  ~3 A多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说1 Z' `/ P9 n' N, F
明念佛的人,定能得到这十种利益:
3 p, f$ _+ B2 W$ U! s. X) O, i$ l( b- U1 e) |% D8 i% j4 }
一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。! c+ M  N! I/ z) h  [9 d  W
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。# ]& U) ]& D4 n' l2 C, S2 u, n8 I
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
% s  p1 |, |& s3 U0 F四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。9 O3 D  U/ w0 y/ C0 O  C$ n
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
5 ~& ]& h: F) c9 X6 k; g0 ?( y( B, L六、先作罪业,悉皆消灭。% j3 ~  C0 a9 b- |
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
) T# x( m, V' d  B0 }八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。2 l+ M7 y& ]; t2 ?3 o2 s2 ~- l
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。6 G( q% A0 h3 X% J) J3 n. q. k
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
  @9 U" X. p4 x$ _  土,莲花化生,受胜妙乐。
" p- ~4 z% B, K3 ]; {3 V# Z( r$ B: j8 q. |9 R3 t# F
  请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
9 p/ J# V+ u1 Z& X/ L9 B$ G种便是说后来免轮回的利益。
' i, [4 e! O2 @  e
  o8 r! ]* o: y: U  D7 n! P: u# C* a7 a- A
〖丙、念佛怎么个念法〗: |. S* u! |: h9 L- r
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一、最简单的早晚两个课程- c# s3 _( t0 x( I0 i
! P' A6 ~! w" ^5 e1 Q- F
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
6 _- Q4 f: f7 o) _二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
% _3 Q  f& F7 R' E5 g1 ?/ h  J三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆: Q; `0 n* E8 l# }  e9 ?- c6 Y
  可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增  F! _4 M" c, r. [
  多,不宜由多退少。), O1 t1 M* l0 f3 R, Q6 O
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
; _7 X6 [0 W" M7 \& {五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
( M( C* P9 W& E  称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
  l' Z) z1 ?" Q5 M六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
7 s  U/ j( p: O1 N; f  皆是我的师友,也应当要拜的。)  A. |0 R5 D: t' q% Y+ e5 r6 D
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦* l- w6 ^7 D0 s+ l, C
  若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国  N9 L/ ]" A' S2 w: M
  (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。); `; D8 V1 l  A! w7 y- k# b
八、礼拜而退
' T0 u6 C' q3 U
0 }0 L+ P: f8 a. p(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
( i* P  ^; K% T( Q诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭( ~. |4 Y( z3 J. M. Q' L
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
4 Y: z2 f$ P- _, @8 g( u4 k7 t# O( E4 \
二、念十口气的方法3 B& z6 k0 p5 c1 i& a
8 {9 s3 _* ~' |/ {& `  o6 `6 e
  尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
" n% y) j$ C  ~0 f  i# \文一遍,一拜而退。
1 }7 `1 c+ o6 t5 s2 ?& M$ A8 i
6 R0 c" w- U2 b(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
8 p$ o0 l( R& @5 ~- \% D一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
# _+ z5 d$ l1 B! B- @+ ]上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,2 `( B8 I1 @2 a; L  s
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
; K' Q* L, Z0 b这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。( H, z3 n# P. L0 ^* }- ^( |' S
% e. ]1 }2 ]6 o  K

/ L8 Q6 f1 o/ h6 H: A〖丁、念佛成功的助缘〗" C8 B8 {6 j1 R5 L, }. C+ J

8 V( ^) I8 O6 h+ x# W2 V一、善恶简单的标准
& }% Z1 T  t; m3 Y7 H: {. M1 C2 f- {
  念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,+ S7 p; N+ p2 F
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
: o3 G+ y% W$ `道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,$ F. _: t) w& G  x' e
列个表在下面。& g/ `  @2 p/ ^/ m) M7 j

/ g* M5 Y, w* t身三业 杀生
3 y. y' Z8 r2 N! X- W7 X      偷盗
4 a2 u/ d" c' b- L' |  C. X/ S      邪淫) w  K" d. t) G! t0 r  v: Y

5 e" f/ s: c- \8 {# u口四业 妄语( m& j$ [0 c- V% f
      绮语0 u6 t6 U- L7 I
      恶口! h! `, }4 |7 ^
      两舌
$ b3 J8 [3 |3 z
( \3 I6 z* ?3 W意三业 贪
* x. r+ e5 s; p5 X      嗔
  R1 b& S7 I. I$ D( P) n      疑
) r, }# y$ W4 \3 H; B: b7 U' }# J) t. `% T
  凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名& e4 l  w, T  {& ^% y
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
) `7 G2 s5 H  }$ ]皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
, q0 z5 _% R- m1 b, F欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著: [1 C( D. d/ ~  E: E9 `# b1 {: K4 Z
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨4 w/ w5 B* L$ s
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
6 N8 B- ?' a2 ~5 o. T( k叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
8 o  A7 A7 ^* b4 Q* C! h/ E; ?- v道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
* H  a) k% s; `9 Q' c# G6 M" W4 l  `4 Q2 q. ~  q
二、往生极乐三大要诀---信、愿、行# J% q) K  N- C: T0 g

& b: j  f( L/ C" W  念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
; M0 d* U. `' @$ h" {/ o. x事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的7 T1 u1 |5 d4 `3 z
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
" B3 ^3 U. i% F的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
3 G( H6 C) Z0 f便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「$ i  |  i: v/ \9 h
行」做功课,便是成功的第三要诀。( R* o1 D2 L; w" p
  h4 e/ Z3 ]; |: @- u  e5 N7 H
4 [; {/ Q' k3 g/ S/ k1 }% b% B% c
〖戊、模范前辈及参考经典〗4 f) n7 a" o, P

) v" p8 h/ ]0 o! i一、古今中外的几位师表
# h" I1 I: Z7 T+ F4 v" X* C# \" Z5 d" A7 O1 }
  念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
* W3 m; F" N0 i  T1 m* f超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
( u2 p9 \$ @7 E0 f学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
5 J) \" a! V) B5 q他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
5 G3 c7 w$ `  o% H1 Y  W2 p" x, S中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直* Q9 U  b: @# F5 E3 q/ v  d. `
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
$ n, t, U/ y, b& N! U$ W0 c+ j名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
* c) W% R! L9 m: n2 K师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
: I3 F% [, ^# \  i: u" w如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
! T$ |. g$ c& z  A( m  d清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。& a- q# o8 T8 P6 i6 F2 j
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣9 I# u& ~* l. Q1 h
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?0 ]) \6 v) _- A1 R

5 V; {0 U# F( x# ~+ y二、参考的经典) `6 p. ^6 w) f

5 r. r- x: c  q  说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检2 s+ }5 A* ]# n/ W4 G
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最1 W1 h( l2 c, U9 ]; ^! g
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
5 D5 `- ?5 o1 ^$ h$ a, W看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南+ q! M. g# s0 t8 n; J
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
. z" Z. B0 u0 Z0 V- E: E' T舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
4 B  \% k% `3 j法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
- @* P& j3 C$ }, D: |& t4 e$ y帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
1 U9 V) n; n2 s" B6 l# n8 n
1 I" F6 H1 p2 ?; B
: x" C+ r# S5 L〖己、普通的两种错误心理〗/ j( f# T( |. }- Y, e5 {( D5 L" P
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
( m- i2 d- n+ z) w) p" X) Y5 e# k$ f( b& d, D2 c( N
  人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
& @+ a8 j, x+ |1 R& l6 k: y处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。8 U4 P2 P1 `, p! ^, y
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
* n  n; |3 C  k7 i/ M' U  I5 j著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
2 f% x+ y. Z0 F9 R# V$ h" b福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。( Y7 S. O; u; K5 g2 Z

4 U! h. W2 b* U* j二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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  念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太, v5 Z( \0 w7 K
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?* [3 s. {3 o: R7 @9 f
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
8 S! g- o, k' [3 G4 O面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
3 G- a5 `4 S% r: q1 `% o会自己失笑的。
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附:不忙歌
% w- d9 h7 ?; w% x
5 |8 G- S. i% e) w  P3 j% u& H知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠' Y/ N& s9 D! T7 N# R4 c
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间5 m5 K; R% K) S" D! n! w0 N' w0 g
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠$ Z; a3 J2 @% J
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
# b$ l5 u5 A9 G9 X4 V# [& i5 {所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
+ O/ N; X" Y) E1 k' `且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边: c; t, V! Z# y! P; j
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲+ [7 X8 P# x3 b! J/ s
2 v$ I& h% J" m: Q. m6 d. D

9 X' T+ ]  \, Y〖附录一:念佛法要〗6 F, |9 B/ H* U7 z

. _7 ~, u+ u) |2 v* x: ^  念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
. r. }4 q* B2 [" w/ {# Z) R从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
5 X2 x/ r! z7 A# @楚、听清楚,这样才能得到感应。
1 S2 R  v% f/ d' f- V0 r7 U& j$ Y: N, |0 z
( I! t2 k- n) M& Q% h1 o
〖附录二:解答几个误会问题〗  I' Z" ~: w9 o, ^. b' B% K

) Q, R' u; [/ h, P一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
3 A, K1 ]2 p1 B: `/ {8 N8 @3 i  扰乱他人不安,我是办不到的。
2 g& T5 x8 I1 j# z% a: X
! |1 s+ c( I7 N% }$ e" J# R8 a答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,2 k# B- ~3 P" s- _/ x" x( z- l
  只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
6 O! w8 K2 @" n# h5 O: Q0 q  声。
9 A4 o3 K. ~  V4 R% C' E+ i8 w) S9 A, |
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
( j/ r6 f% [7 {) l, d
8 Z: d% ?9 ^, f' e: V& \& h3 t答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
/ e2 Y9 d/ G0 T1 Y9 @  就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
* L' O; ~- o5 _! X: D. E
7 `$ b0 r8 Z# Y- o( A& n' U三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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8 m) a) `# ^7 j& W答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
+ R% A6 E; H* C+ y$ U. ]3 G! t  没关系,只要心存恭敬就好。. F+ s" ]0 x; _+ l6 I+ f6 }/ r
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。2 S1 W# s) H) ]" c* S7 V
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为  z6 J# u1 z; N1 O) w# e
  我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。
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发表于 2009-3-31 18:29 | 显示全部楼层

女人和网络

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。4 G- T- p0 R) `8 w% A
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
% Z  H# D3 B- o( o, @    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去;象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!( e# W4 C$ G0 i8 ?6 n3 U( Q# L" K
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......
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发表于 2009-4-1 21:57 | 显示全部楼层

如果潘金莲有手机

早上步行一小时到府新大厦,看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目,字幕打出的是:, F2 f1 }2 _" M% H: I/ v% c/ z9 T- s
--你们哪位会写字?
/ D  Q+ J4 |2 ~回到办公室,打开电脑,先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站,不流畅,再转到优酷,看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
5 v4 m5 m$ h2 f$ K) y0 |: F这一集看罢,真是痛快。+ p: L7 d( c) Z# }
不过也想,如果当时有现在的通讯手段,小潘给西门官人打个手机,也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命,说不定武松还被捉呢。( M! Z: }3 ?, O9 D9 a
另外,西门官人的手下人,也可以在武松去寻他的路上时打电话,他就可以跑了。
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发表于 2009-4-9 18:00 | 显示全部楼层

纯支持

老杨团队 追求完美
顶了,楼主ID好熟啊,是不是在天涯混的?3 L, N' g8 {: _- o& R! V) X
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 楼主| 发表于 2009-4-13 18:49 | 显示全部楼层
不是,一般只在佛教论坛混混.
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