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楼主: 木野

问信仰者的问题……

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发表于 2009-4-30 12:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 08:24 发表
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9 p9 w& D( ~5 O2 ?! L( ~! w* E+ b       谢谢您的抬举,更谢谢您写了这么多。我还是跟着我的主耶稣基督好了。" {  Q$ l: ?! r( ~

. z. X6 b" ~$ ^9 I* w        随便说一句,尼采在开始怀疑前,有没有先怀疑他的怀疑。尼采的结局是发疯而死,用他来鼓励人,好像有点难。

4 x5 G* B1 v; t  N. y% v8 l2 P) {$ Q( U  }6 M# K- Q% f9 {7 L+ N* Y
不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道德,不作宗教极端分子,我觉得 都没有大问题。
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发表于 2009-4-30 12:57 | 显示全部楼层
方生方死,方死方生。呵呵。
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发表于 2009-4-30 16:19 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2009-4-30 13:03 发表
  E9 ]8 A; J' T' E5 Z- |1 b0 ]7 {3 ~2 B% `! n. R

# @3 D) l: [& y! J& ~不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道 ...
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       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
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发表于 2009-4-30 16:52 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 micher 于 2009-4-30 07:24 发表 ( B3 l- P  k9 W
謝謝您的抬舉,更謝謝您寫了這麼多。我還是跟著我的主耶穌基督好了。. X* q( s& X% M' |0 R8 c4 j/ _
隨便說一句,尼采在開始懷疑前,有沒有先懷疑他的懷疑。尼采的結局是發瘋而死,用他來鼓勵人,好像有點難。

# G' [# B  J3 H+ e/ W  B  l: n0 D$ E) {
micher,「跟著我的主耶穌基督」是完全沒有問題的,慕道者是尊貴的,因為有尋求真、善、美的心態。我只是站在佛學者的觀點去發言,希望不要介意。
  [- P6 h) v3 `/ H3 @- ?" z6 E- K
我明白佛學難解難入,很多人都會選擇易處入門。用尼采之言是有用意,難得你給與意見。正如德蘭修女在一封寫給神父的信中,她提及當她需要神時,她看不到神,只看到虛空一樣。如果尼采是有佛學的基礎的話,他便會放下執著,不會發瘋。如果德蘭修女是有佛學思想,她就會感到虛空無窮無盡之妙。所謂『心懷太虛,遍周沙界』,心量之大,智慧之廣,是不可思議的。; E4 k! d4 ^) P0 S

8 C; a6 k3 q0 n1 e; q祝平安。
大型搬家
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发表于 2009-4-30 17:04 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 16:19 发表 $ Z1 v" C; h2 j; J, u- V- l- M
講不清道理的東西,才需要變得玄之又玄,不是嗎?不過你的看法好像不同。
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很對不起!這說法我反對,講不清道理的東西應要設法去澄清解釋,迷糊渡日只是浪費人生,我相信只有如下的情況才把事理變得玄之又玄:, D) P' B+ k  `8 |

# z9 _- B* Y1 x& U# k7 _& z5 Y! w# u1. 不願明白事情真相。例如以前的人信奉拜火,覺得火很神聖,又如崇拜雷電,現代人明白了,便不會去拜它。
/ w5 L" C% X" `' u2. 借「玄」之心態去保障自己、支配別人。
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有智慧者,是以真理為依歸,自會去除非真理之層面。
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发表于 2009-4-30 17:29 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-28 23:42 发表
/ W( J2 \9 K2 p( o# ]' @& ~* {# x  不好意思,看了幾遍,不確定您回答是什麼。按我的理解是:3 ?/ H6 |' r8 d0 r7 \# b
    1.您就是修幾十億年,也不一定能到完美。幾十億年的不完美意味著您每一天都要欠下新的債(業?),那等您修成完美了,也隻有不再欠債,幾十億年的老帳還是還不了,就算修成完美了,也是白修。對不對?, Q/ Z- q: c  a$ `; U! `  a- ?9 k
     2.沒看到您的答案,您一會說會到想去的地方,一會說因緣,您自己也不知道您會去哪,對不對?
* G0 h; Y$ g/ D/ z( F' K3 S& }...

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  }, E! R8 C3 l. _7 q, N- S0 ~# q; t
原帖由 异乡游子 于 2009-4-29 09:35 发表 4 ]* ]1 ?( ^( L  B* y
第一個問題:反問:什麼是完美?完美是一種狀態嗎?如果是一種狀態的話,此完美又不完美了。個人意見,學佛者追求的應是正確的道路,快慢要看緣分和你的願力大小。不明白道理,沒有正確的方向,跑的越快越糟糕。...  m. g1 b. d, `( m2 H+ v# U( @1 v+ D
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+ T8 J2 k' J0 k
1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。# w3 I+ ~, @# \8 W
2. 看來你不清楚佛教所指的「修行」的真正意思。「修行」是修正自己的行為,使自己不再與環境起衝突,令心境與人合一,和平共存。
3 o+ ]0 h% r* T* \4 D( k3. 我只是說,我不畏懼死後要到什麼地方去,但我只希望去一些自己能作出貢獻的地方。再者,依佛學的因緣觀,沒有緣的地方是沒有可能去的,因為沒有因緣,不能生存。
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发表于 2009-4-30 20:21 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-30 18:29 发表
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# T. l# R! I1 k' s, Y4 M' i, A1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。+ q0 _# l7 d' O6 L" ?/ _
2. 看來你不清楚佛教所指的「 ...

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8 y, l9 S& F9 d  K5 j6 V: ~; |) Q5 u# P   从你们我看到的是没有完美,没有生死......什么都没有,只有"没有"是真实的。你们连自己将去那里,自己能不能救自己都不知道,却觉得你们(你们的佛)可以救(渡)别人?有意识。保重!
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发表于 2009-4-30 20:58 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 17:19 发表 6 |/ Y4 F2 u* E6 S

* q7 ]7 b( h$ Q1 {% c! R5 F+ W& W# r6 G7 ~8 c) Q6 k) ~
       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
- g1 h* a2 F. H) J3 C+ ]

$ k* T' r% N  T, M听一位牧师讲道时说:真理有时候很简单。我完全同意,但是我也认为:简单的,不见得都是真理。8 T- N; o) y; R

& z; ~3 x( h  Z4 u讲不清道理的东西,有时候很复杂,我也同意,但是,复杂的东西,不见得都没有道理。
) P7 ]' e8 W- `7 j; e7 r$ m! T
( M4 H. X5 q/ G1 d0 r7 h8 U, ~真理本身和简单复杂没有关系。  `1 h4 B! F* s& Z
" L8 z# _2 a/ i2 t: r( c$ o9 x
看来你和基督教就是有缘,我们基本上已经是各说各话了,可以就此打住了。如果哪天有兴趣想研究一下善与恶,生与死,天堂地狱,有和无,再来探讨。这些问题看似我们的日常生活无关,其实几乎每一个念头都和这些问题息息相关,谁也无法避免。
+ E, r2 r/ k9 V. J' O, [4 F
  Y, u. Q' Z6 L: K! r3 K7 c) [[ 本帖最后由 异乡游子 于 2009-4-30 22:00 编辑 ]
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发表于 2009-5-1 07:20 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表 : r2 n( Z. ]# M% G* x, z# h' C; K  V
  從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!

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很對不起!我的解釋沒有令你明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍。國內現時出了很多很優秀的哲學家,由其是在大學任教的講師,他們所著作的哲學理論令人十分信服。奉勸一句,要放下執著才可以享受生活中的種種美妙。% R( i8 m2 S) ~0 O- E$ E
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在此再說明一點,佛學修行有很多層次:可修人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,這些都是了了明明:修人道的,會投生人道;修天道的,會投生天道;修阿羅漢道的,會投生阿羅漢道;怎會不知自己會去什麼地方呢?佛教中人,修淨土(即西方極樂世界)的人很多,亦有很多人憑此而生天,他們多能預知要往生的時日,而且一點也不差,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩圈環圍繞往生者。但因為我是修菩薩道的,所以我很少提到淨土法門的殊勝。
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7 ?  F% {+ X. L: @4 _8 y8 m9 v菩薩道的修行人根本不會懼怕死亡,因為他們知生死如一的道理。再者因為籍著修行之力,自己不會再與環境起衝突,在現世中已經可以享受天堂之樂,有何不妥。
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! U! z. X, E; T: h祝智慧如海。
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发表于 2009-5-1 07:47 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表
- ?9 o" N( s+ l. L: U# f   從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
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: q) |4 |6 S/ N很對不起!我的解釋沒有令你看得明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍,現時國內出了多位很優秀的哲學家,由其在大學哲學系任教的講師,他們的著作都很有份量。奉勸一句,要放下執著,才能享受人生生活的種種美妙,將視野擴大。
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$ D1 p; u7 ?. l* f8 P6 }9 K佛教的修行層次很多,有人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,十分清晰:修人道者,往生人道;修天道者,往生天道;修阿羅漢者,往生阿羅漢道;怎會不知自己將去那裏呢?再者,佛道中人,多修淨土(即西方極樂世界),真修者,他們多會預知往生時日,而且十分準確,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩環圍繞死者四周,有些更聽到天樂,怎會不知自己將去那裏呢?我是修菩薩道的,所以我很少提到修淨土法門的殊勝。
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% N3 \* x  C4 Q4 Q8 j菩薩道的修行者,不會懼畏往生何處,因為知道生死如一。其實,佛學者通過修行之力,在人、事、物、與環境都不起執著之心,便是常生活在天堂中,有何不妥?
( X* X; M) J' g8 Z4 a5 S/ ], t/ h1 N2 k7 _1 |: s# R+ U
祝智慧如海。! ?/ J# D1 j9 q; A4 L8 v
$ @- J" t: l( N' y3 G5 S
[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-5-1 07:49 编辑 ]
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