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佛教三字经

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发表于 2009-4-7 12:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
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明.吹萬廣真
7 d* o6 Q: D% f4 |+ c$ t: |3 ]1 u: C此版釋教三字經,經印光法師,楊仁山居土增刪,原文待考。8 W( D# y7 A- w6 c7 X

7 D$ V  q% x! @4 G; Z8 J/ f【法界】
$ I, F9 x' G+ a$ |无始终,无内外,强立名,为法界。法界性,即法身,因不觉,号无明。2 u; I% |3 f( U
空色现,情器分,三世间,从此生。迷则凡,悟则圣,真如体,须亲证。: P% u& q& C. T% [' A( ]4 Q

. z) A; W0 Q8 g【释迦佛生】" O" S; N% J% @6 m2 ?1 E
证者谁,释迦尊,大悲愿,示诞生。处王宫,求出离,夜逾城,人不知。$ O/ a( _8 M; n) P+ t% D/ t7 s
入雪山,修苦行,六年间,习寂定。从定起,出山来,坐树下,心镜开。4 @9 o! v) P) d/ @4 p9 b/ z  i
天龙喜,魔胆落,睹明星,成正觉。启大教,说华严,尘刹海,现宝莲。
; V# c) @0 ?$ P+ y7 h! [悯凡愚,不能听,隐尊特,显劣应。说阿含,第二时,四谛法,接小机。1 v! J6 v6 f) o# j4 X3 M& y7 R2 X
证四果,出生灭,演方等,破法执。第四时,谈般若,二乘转,教菩萨。( L/ K5 k8 y+ f7 q- b" T. N
开显圆,法华会,学无学,得授记。涅槃经,最后说,显真常,扶戒律。# l/ |6 m( `! a6 b2 N$ _1 T9 ^
五时教,如是说,亦融通,亦分别。化道圆,归真际,双树间,吉祥逝。
- x6 w( O: _% `3 n荼毗后,分舍利,阿育王,变古制。碎宝末,造浮图,役鬼神,遍阎浮。
  i# ^- ?" S" J% y( ]! Q优填王,始造像,令后人,修供养。
- B% w- v4 s) ^6 t3 u/ r0 T; z! P! T$ A" I/ ?4 V% D! c4 O; a0 ?
【集结三藏】' ?+ p6 h5 o5 j) N
大迦叶,命阿难,集结经,石窟间。修多罗,是经藏,毗奈耶,是律藏。
$ b: a/ S* ]$ M' D% n" x6 X: [$ ?: Q阿毗昙,是论藏,正法隆,外道丧。藏分三,部十二,遇有缘,作佛事。( l' L7 l4 c6 R0 z9 B4 V. Y% x

/ p$ L0 [  J( w$ p3 I) g/ u【大法东来】
5 B9 m3 K5 X* ~' M汉明帝,梦金人,求圣教,遣蔡愔。腾兰来,经像至,初译经,四十二。8 _  @8 @# |  ^  P2 B, X* X
道教徒,兴恶念,请焚经,为试验。道经毁,佛经全,光炽盛,耀人天。
" T+ S1 [3 {: o. o- n9 S+ x2 Y善男女,皆生信,求出家,期现证。建十寺,安僧尼,三宝备,始于兹。; ?+ f' P1 ?3 c' s* v$ ]% u  ^
9 A# o1 r% I- N/ H
【十宗】; c7 F) s$ t- P: ?7 \
溯源流,知宗派,宗有十,分大小。+ b" t2 s, Z3 {. ?" K. f. R

. b. ~1 Q3 O- f〖成实宗〗% B" T% y2 U4 J% T/ [" @
成实宗,六代盛,高僧传,可为证。9 F, g; p- O* [
% Z- s, c+ N6 ~7 d/ h
〖俱舍宗〗0 d' k( {) X& ^2 f+ _7 o0 J" [
俱舍宗,陈至唐,五代后,渐微茫。
& Q" e% W5 w; j- @. T4 q此二宗,是小乘,律小大,七大乘。
; _: b2 }/ G- V9 _& k: R
$ Q0 p2 ?8 l) W2 N' J- o! i〖禅宗〗
+ I* y: D: i' u( R传心印,为禅宗,佛拈花,迦叶通。授阿难,为二祖,次第承,皆可数。2 O: K+ h$ ?7 C* O
第十二,号马鸣,造起信,大乘兴。十四祖,名龙树,入龙宫,华严遇。
) _0 L3 p' N6 Q2 B3 w传世间,法雨树,造诸论,施甘露。廿八祖,达摩尊,来东土,示性真。
: o6 i. p# O8 A7 i* x( X离文字,要亲证,有慧可,得心印。传僧璨,为三祖,信心铭,超今古。
  |: w! E+ [7 n7 E+ h& W& @( @第四祖,名道信,知无缚,解脱竟。五祖忍,居黄梅,东山上,道场恢。
8 L( \; {1 P- ~) Y5 G" g第六祖,名慧能,传衣钵,道大行。六祖下,二禅师,南岳让,青原思。7 R8 |9 S! D- d4 \
南岳下,一马驹,踏杀人,遍寰区。青原下,一石头,石头路,滑似油。7 c  i6 u1 G9 t8 q
分五家,派各别,临济宗,行棒喝。玄要分,宾主别,人与境,夺不夺。
3 a8 F$ F( J2 S) j3 E沩仰宗,示圆相,暗机投,义海畅。曹洞宗,传宝镜,定君臣,行正令。
( ~. [+ P7 y+ J6 n, \. R% z云门宗,顾鉴咦,一字关,透者希。法眼宗,明六相,禅与教,无两样。
5 X1 }* W3 q1 n
; k. V/ \2 S3 t〖律宗〗
3 O2 D% i7 W+ j- V: U+ W2 Q% ?; t既明宗,须知律,持五戒,本乃立。为沙弥,持十戒,比丘僧,具足戒。
9 G0 c7 K0 l! }5 b5 U- x  a戒二百,又五十,尼增百,戒始足。梵网戒,制菩萨,重有十,轻四八。
+ G+ k5 X6 S( O) n5 T律门祖,优波离,承佛印,肃清规。先束身,次摄心,得圆通,证道深。
2 {, H: u1 }0 B- ^( u" H唐道宣,精毗尼,大小乘,咸总持。宋元照,继其后,著述多,善分别。. y6 Q1 m; }  F( v& W- }0 Z/ {# [
既明律,须研教,辨权实,判大小。* ?, c! m1 J4 B+ e/ y
9 p  N  j! O$ a
〖天台宗〗
0 ~" d5 @# T+ m8 L7 |北齐朝,有慧文,读中论,得其精。祖龙树,立三观,空假中,归一贯。
& }. ~' G* e0 g  h8 @  ?8 ^# B5 Y7 M( }* {传弟子,南岳思,止观法,万世师。第三世,有智者,演教观,判高下。
: H/ {( Z- a- Q: l  y+ U4 y藏与通,别与圆,此四教,至今传。谈性具,善恶兼,百界如,有三千。
1 f6 ?1 {/ T2 {% F* T( `$ v此一派,号天台,宗法华,佛慧开。
5 E# O0 k- J5 C2 D7 k) Y : T, J! t$ |; r" [6 a6 b! ~
〖贤首宗〗
' U! X; v8 g- @  T0 n+ a- T9 P8 `华严经,最尊胜,初传来,在东晋。杜顺师,是文殊,阐华严,盘走珠。2 y0 J0 \# O4 u6 Y* t
第一传,得智俨,作搜玄,记十卷。第二传,是贤首,探玄记,世稀有。
  t* R) y# P1 @0 b$ @
' A) a" P( j7 v3 v+ e9 n) W清凉疏,释新经,并作钞,博而精。小与始,终与顿,至于圆,五教振。3 |; d, f  ?' P# T: r
四法界,十玄门,暨六相,义最纯。因该果,果彻因,摄万法,归一真。+ A. d& p" d: I
圭蜂密,疏圆觉,大钞祥,小钞略。此一派,贤首宗,亦行布,亦圆通。
; A2 F$ K: S- f# n- }/ J2 v$ ~! `4 r: s# q* s. }, b
〖慈恩宗〗
3 l- D0 X, z& \" R唐玄奘,游西域,学瑜伽,祖弥勒。依戒贤,大论师,亲传授,历年时。
" X0 S) m( l$ w+ a5 n归长安,传窥基,通因明,善三支。成唯识,作述记,破邪宗,伸正义。( K/ M5 y* u9 f# @
有现量,有比量,究竟依,圣教量。偏计执,依他性,二者离,园成证。4 |0 W( P$ k. L5 P
此一宗,号慈恩,先谈相,后显真。0 y  T. m3 f. c# E
5 n2 `- j. _( \7 I. B2 _& T
〖三论宗〗
4 s3 P! W# v9 o* |4 I( q' S# x  d  c( B三论宗,传最古,秦罗什,来兹土。真空义,为第一,群弟子,竞传习。
+ i( [7 U5 a! T曰中论,曰百论,十二门,为三论。唐吉藏,施大功,三论疏,传海东。
; ~! N4 {. H' N1 ^法藏释,十二门,宗致记,至今存。9 ^+ R% L2 k8 _9 c; u
4 e# w0 `2 G' ~9 L+ ~
〖密宗〗
2 }9 A: |; w; w0 Y善无畏,至长安,唐一行,受真传。作疏释,大日经,真言教,始得明。
$ z7 y' n! W  e5 S金刚智,及不空,接踵来,广流通。灌顶法,不轻授,非法器,转获咎。3 v' y, `! r( g0 g
立禁令,自明始,秘密宗,敕停止。( _. q% j' }# d9 _8 n* a

/ c7 R) b! q/ I  O! l〖净土宗〗' Z* V& l  O5 J# E7 M& i9 }- f
晋慧远,住匡庐,结莲社,德不孤。魏昙鸾,修妙观,生品高,瑞相现。! P) j4 s' b+ [
唐道绰,暨善导,唱专修,为妙道。此法门,三经说,大经该,小经切。5 D7 v0 \! [" J" K( i, |' f7 }3 k- C4 n$ K
观经语,最惊人,许五逆,得往生。三藏教,所不摄,佛愿力,诚难测。8 i# l8 L& R9 e5 s0 N8 ~6 x  r
一称名,众罪灭,临终时,佛来接。下中上,根不齐,一句佛,同生西。
$ f3 J$ u/ {$ ]4 v既生西,皆不退,亲见佛,得授记。净土宗,真简要,协时机,妙中妙。' e& _! C  ~% I7 U7 t0 J) N( k+ X) j

1 H" h5 M. u7 S) J8 n2 y〖忏法〗
4 j4 G1 ^+ @) |1 }上十宗,已说完,忏悔法,更须探。慈悲忏,何人集,志公等,高僧十。) Q3 J$ N' @( I: F" i
梁武帝,心至诚,度故妻,脱蟒形。唐悟达,有夙业,人面疮,生于膝。
$ l9 e0 R/ d% i+ I7 C% k  |. X% Z遇神僧,为洗冤,三昧水,浇即痊。作水忏,后世传,如法行,利无边。
! |$ Q: d2 ~: m, I: a
; m1 n" t0 M' o2 p7 x, }  G【诸法】" ?( b+ U" E, c
为学者,须知法,染与净,善分别。8 H3 P8 h; q) Q$ x

3 r! j5 z% R& M" i1 z- k' L〖五蕴〗6 {; }) h$ `+ c6 S
色受想,并行识,此五蕴,本空寂。1 M8 j: f. V; l$ }$ s1 d1 m

5 |) P8 L, I/ i〖六根〗
1 F7 L& G0 S+ K0 i2 v6 u6 h4 d眼耳鼻,舌身意,此六根,应须记。
/ I: J8 `2 [1 m, D) o/ c: v) b4 v. Q
〖六尘〗2 P# o# C3 c& ^: G
色声香,味触法,此六尘,亦须识。7 X/ t. b$ Z* ?, C: F
8 W2 N; Z+ n/ Q& i$ f- b; d
〖十二处〗0 `* ~6 h2 ]2 F% A
前六根,与六尘,十二处,常相亲。! o* w  r; I+ G4 G/ T$ c: D

& ?4 b7 Y  L/ W, e# E2 ]1 H  u〖十八界〗: m  a9 d+ s. w  I+ j# z$ q' f$ g
根尘接,有六识,十八界,从此立。
/ P4 m. Q. }) X  _4 Q
8 L- M. C9 V- t7 E* m- J  o' Q〖转八识成四智〗
5 c, k5 A9 p: \2 _末那识,为第七,阿赖耶,第八识。八种识,为心王,转成智,性发光。
3 m, m- Y  \' `3 ?' L' b1 O! J$ J大圆镜,平等性,妙观察,成所作。此四智,一心圆,八识转,体用全。/ Y0 d( b7 n7 e* `0 x( C

! X8 H$ X8 X3 m" I+ k〖三身〗
* s% e2 o8 x1 a8 f' N6 L2 F曰法身,曰报身,曰应身,是三身,自受用,他受用,一报身,说二用。7 P  }. y5 B6 e6 H
胎生身,变化身,此二种,皆应身。约为三,开为五,相无定,随机睹。8 x6 b& D8 U8 J6 u  C: [) p/ O

5 G; Y" h6 g1 p. o% \〖五眼〗- R2 h* u7 A/ x8 }
有肉眼,有天眼,有慧眼,有法眼,并佛眼,名五眼,见所见,皆无限。4 b5 [/ X* W1 F# a$ J3 o. z' ^  O

: m0 k* m' b7 S〖六通〗4 z0 ~! w/ x7 N. d  o; g
天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神境通,漏尽通,圣与凡,各不同。/ ]  m1 |) o% E% R

+ S4 w6 a$ d6 ?- A1 O$ s  _0 N〖四谛〗9 T5 D; }6 x, m
曰苦集,曰灭道,四谛法,须寻讨。
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% V' K% X' x, g% C〖十二因缘〗
6 A. M" @+ v' d( t* ^$ v  A5 K2 V% [自无明,至老死,十二因,为缘起。顺流转,逆还灭,当处空,无分别。+ D& Z; z, `8 ?1 i
) x! _. K9 |* h9 ~/ V! A/ w' {/ c
〖六度〗' o" V% P0 ^# d  e2 {# o2 g- V0 u3 x+ h
布施度,持戒度,忍辱度,精进度,禅定度,智慧度,自他苦,从此度。/ N; a1 _5 T- c
0 M" m" ]" A) T* ?
〖四无量心〗
+ b/ g* G3 n* [$ W, B1 W: t慈与悲,喜与舍,四无量,称圣者。
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〖涅槃四德〗
  Z! `: u9 A4 z+ u9 u3 }+ N' h曰常乐,曰我净,此四德,涅槃证。
0 r# X' g' n) l$ T+ t- k6 t' M5 A0 @- X; j2 N( ?
〖十界〗! u: q/ G8 c. U7 x. z% g9 b8 g+ `- s
有情界,说六凡,三途苦,须先论。曰地狱,曰饿鬼,曰畜生,苦无比。
$ Z6 ?% B& a$ u! s2 ~8 x曰天道,曰人道,曰修罗,乐事少。曰声闻,曰缘觉,取灭度,为独乐。8 n8 m) N/ B6 R0 T# m' K* m! p
曰菩萨,曰如来,抚众生,如婴孩。此四圣,并六凡,为十界,一性含。
  _: l1 H9 [( a, X+ E& o" \- s6 j3 ]$ ]% G
〖器世间〗
* v3 [1 R4 }* c$ A9 w既论身,须论土,土为依,身为主。四大洲,共铁围,七金山,绕须弥。
% T2 r+ q  d: z% P为大地,风力持,水火金,不相离。水轮含,十方界,性流动,如何载?
7 t5 K/ W+ l% n- m% ]业力持,得自在,风金摩,火形现。庵摩果,比阎浮,果体圆,圆如球。
* d7 C# g' H; P+ r, b: C# H彼上下,与四周,人与物,如何留?楞严经,秘密说,善会通,不可执。7 J$ P0 \! Q% U/ U' h8 y* o( P4 \; \
日与月,绕虚空,不堕落,谁之功?有过去,有现在,有未来,三世改。2 w* E" U! W! D6 D7 Y0 J; L' r
南与北,西与东,并四维,上下通,观十方,人在中,人居地,地居空。: ^3 L9 r, y; ~; c3 V( M
数此地,至大千,凡圣居,各有缘。同居土,方便土,实报土,寂光土,2 q2 k; t5 Z% p+ F& D7 O
分四土,自台教,前二粗,后二妙。法性土,净化土,染化土,分三土。) J3 p0 ]/ y5 e
贤首教,如是说,从本源,生枝节。娑婆界,极乐界,华藏界,及余界,
) B6 H0 T: T3 g( @8 O/ m* [界非界,非界界,重重涉,各无碍。
$ P7 K: G! z; t4 H! b/ h7 m& l3 W: \: h# k4 x3 r! u
【劝学】) v! ?7 E# e) M, B) _
学佛者,首在信,信而解,解而行,由解行,至于证,识次第,辨邪正。
# p! l1 P; n$ s1 s5 K1 {- n% v4 B宗说通,理事融,破我执,第一功。四句离,百非遣,妄念消,真性显。
% k6 ?) a# c7 ^. ~3 W0 r
2 y4 M) ]2 o# y【叙述古德】' T& y2 i( x) @$ U6 j
古之人,行履笃,言不诳,心不曲。守清素,如慧开,竭尽施,不积财。
) L% x' B  U( }2 N. Q/ _( H  Y2 f自洁者,如道林,入深山,远女人。尊师者,如道安,服苦役,心自甘。
% r0 S/ Q- l- K& V6 i" S孝亲者,如道丕,为养母,自忍饥;父捐躯,为报国,丕苦求,骨跃出。( i5 X9 @2 m9 k0 G. k' H2 L
高尚者,如道恒,避荣命,入山深。感应者,如道生,石点头,听讲经。
0 P( a+ b. S: ~9 {  O+ @求通经,如灵辨,骨肉穿,妙义显。冲举者,尼净检,凌霄去,身冉冉。% O) p' x# Q6 ]- X
神解者,李通玄,华严论,千古传。机捷者,灵照女,老庞公,徒延伫。
6 |/ k. h( K! I% p$ p  w( t& h举十德,励初学,依此修,成正觉。
  P7 n# C. z( {) p
9 R+ v5 |6 x- L  b! V【余韵】$ h8 I2 @7 G" R: n' H2 a5 `( t
三字偈,随分说,如风过,万籁歇。非有言,非无言,会此意,是真诠。
2 g7 u" _- w- f8 s' M4 J, g
, \. ]1 Z* F7 r( j. s" C7 p- }8 n( s/ H# d! I9 S$ i
(按:该文为清末杨仁山居士改订明季吹万老人所著《释教三字经》而成, 简述佛教之历史与要义。)
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发表于 2009-4-7 14:37 | 显示全部楼层
好东西。。哈哈,赞叹。。随喜。
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发表于 2009-4-8 11:58 | 显示全部楼层
头一会见,
5 D4 \! m9 w9 B: x" L6 l2 H南无阿弥陀佛
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发表于 2009-6-4 07:14 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
收藏!谢谢!
大型搬家
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发表于 2010-10-10 08:24 | 显示全部楼层
学习。受益。
! |  o8 a" P, B1 i" \- K5 i0 }: m. _
阿弥陀佛!
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