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想征集一下不喜欢南怀瑾作品和观点的各种理由

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发表于 2009-5-6 17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
欢迎踊跃发言
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发表于 2009-5-6 17:57 | 显示全部楼层
你先起个头么
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发表于 2009-5-6 19:29 | 显示全部楼层
虚假和信口开河夸大其词。
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发表于 2009-5-8 13:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
我不知道别人怎么认为,至少我认为南师是难得一遇的善知识,我就是看着他的书开始学佛的,他能用通俗易懂的语言的介绍佛法,让更多的人了解佛法,学习佛法,我想这个功德是无人能比的。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 biaojie 于 2009-5-8 19:11 编辑 , @; k' D: `; v9 M

" P$ z1 M  ^3 \  S( Q. Z' K我很喜欢南怀瑾,半个仙人。我看的不多,喜欢《谈缘》,《如何修证佛法》,《论语别裁》,《金刚经说什么》,好像还有一篇叫《论太极与道功》。个人觉得都很好,所谓深入浅出。1 o  y: K3 ]( |* u! c
- F$ k; v: c  p, _: n0 t" H* O% i- l6 B
不知道为什么有人不喜欢,好奇,想知道。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:12 | 显示全部楼层
3# Lison67 ' _3 M" `7 P% H' B
请举例说明,谢谢。向李敖同志学习,批评值得提倡,但要有理有据。
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发表于 2009-5-8 21:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
他书里有。信口开河地说些数字无影无稽。辨误的专著国内出过一本书名我忘了好象是《〈论语别裁〉谬辨》什么的,具体记不太清了。你自己搜搜看
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发表于 2009-5-9 23:14 | 显示全部楼层
7# Lison67 , a8 ~; i% n5 I
- M  L  W1 m7 H' g2 H; P- c+ G

9 _& S& @* k" `" {请问Lison有没有自己看过南怀瑾的书籍,还是只看了一个“谬辨”? 毛主席教导我们:没有调查就没有发言权。
理袁律师事务所
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发表于 2009-5-9 23:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1991—94年中看了一些,还选购了几册。因见信口开河胡诌处太多以后就不愿看了。都十五六年过去了真快。
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发表于 2009-5-16 21:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
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发表于 2009-6-2 16:08 | 显示全部楼层
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
0 }% U$ d2 S- [% l; H. v0 r& F& F南京老二 发表于 2009-5-16 22:33

) w! g- S7 G3 x+ O# {* B/ |: d7 [/ h! N2 E+ z% s2 J. {  l: p
能推荐些您认为修行深的人的作品吗?
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发表于 2009-6-2 21:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-2 21:47 编辑 ! h/ K! c. z/ o4 ]/ I9 r0 K
能推薦些您認為修行深的人的作品嗎?
( c  B- d+ f7 c  k3 @. I+ f' Y7 Uminsc 发表于 2009-6-2 16:08
% L8 L" K: {, w( U

: C( _* _- I/ S- U, j' Q首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。
( U6 x% n/ q4 }/ ?7 U4 q
' f1 \; {# p7 L6 H我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語等等。鏈接如下:   V3 @1 A! f- j4 S( y+ @
   http://www.fgs.org.tw:81/gate/gb ... erA/books/index.htm
8 x- D; R9 C9 S& H( ^5 o3 {' @1 H" {& K+ e( K
以我之見,現在佛學理論百花齊放,初學佛者很容易給人誤導。但不容否認的是,學佛是學習佛陀、明白佛陀出世的原因、佛教和修行的究竟等等,所以如果許可的話,最好研讀原藏經本。
) f1 ]5 h8 J4 d* F# w0 Q/ X7 G' f; Y) b2 {# x
星雲大師著的『人間佛教的戒定慧』是一本好的著作,修正傳統民間的佛教信仰理念,但可惜沒有簡體字版。我覺得「人間佛教」是最難的一個佛教宗派,因為著重佛理的實踐,但如果能夠如法修行,一定會是位出色的人物,除了可以降服自己的心外,情緒平穩,自制力強,樂於助人,因而能廣結善緣,觀心自在,觀人自在,觀事自在,觀境自在,到時成佛與否已不重要了。
9 @4 V9 v) U- U* M. F% ?5 ~0 @9 [4 y9 o' @" G/ [
印順導師已在台灣去世多年,但他是被公認為「智慧如海」的法師,有人看完他的著作『成佛之道』便出家去了。可參考(但沒有簡體字版):
+ j) A3 _4 @/ ^* ?  n( }9 p; j8 }8 f# S8 P( `5 _! Y3 l
    http://www.fzrj.com/bookgb/index.html
1 J7 g, O1 R& k, ]
$ m: b, z7 u- _還有首位在日本取得佛學博士的聖嚴法師,其佛學著作的理論性和應用性都是很強。
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发表于 2009-6-3 15:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。
2 x( K& J" U2 I
, \5 f: W! X% M5 Q/ y我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語 ...
' s1 a0 E9 G5 |purifiedmind 发表于 2009-6-2 22:46

3 N+ k# X( H2 b谢谢,这就去看看
理袁律师事务所
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发表于 2009-6-3 19:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
建议小兄弟你最先读赵朴初居士著的《佛教常识问答(彩图本)》。
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发表于 2009-6-3 21:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-3 21:23 编辑
+ E2 j* a, d7 S6 t5 n& \1 Y+ G6 P
謝謝,這就去看看minsc 发表于 2009-6-3 15:51

: m* _2 N# Q2 a# @' w& u
2 `! M6 r8 O6 d阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。
- K0 V7 T! J/ y2 v; \2 y- x5 W; l  Z5 M7 V7 F- A8 _! d
很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html4 I( t" }. Z5 S2 J5 {; Q1 P

4 R2 J" d* w3 s5 B7 i4 P, C看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」和「唯識」從佛學中抽掉,佛學就會流入鬼神之道。「唯識學」是相等於現代的心理學,但比心理學更為細微,是唯識學家在禪定中所觀察到心理狀態轉變的研究。自從讀了「唯識學」後,漸漸覺得所言甚是,覺得自己錯把大半生時間放在「我執」之上,使自己和他人都痛苦。以我之見,無論修道與否,「唯識學」應該是當代人必修的人生課程,如果在人常生活中常能察覺到自己起心動念的情況,有助修行。
& _! c# \& L$ s* c  A
2 @5 U; O# k0 N8 T; O! ?1 P祝福慧增長!
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发表于 2009-6-4 11:32 | 显示全部楼层
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。5 m, b! E8 G) b8 |" X6 S
: {2 l; k% V/ R6 S; E. V% }( ~
很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html
( i4 D1 I6 S8 \. u* U/ a6 `& E$ [$ ~; r* S& K" ~
看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」 .... [' c& s7 M1 Y' a
purifiedmind 发表于 2009-6-3 22:22

! T6 \$ S. g' p1 L# [5 S很赞同你的观点,唯识学实在是重要,最近一直在看这方面的资料。也推荐你看看南师的《宗镜录略讲》和《中观与唯识》的讲座。我感觉还是很有收获的。
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发表于 2009-6-4 21:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
也推薦你看看南師的《宗鏡錄略講》和《中觀與唯識》的講座。我感覺還是很有收獲的。
, Q7 x- B$ ]$ o& zminsc 发表于 2009-6-4 11:32

& O5 k6 w4 R: g. S1 p$ z; O4 N
: E3 r+ @- ?, f8 i! Z' F* a謝謝!如果你讀完了這些,不防細讀『楞伽經』,以你的慧根,一定更有得著。祝願成佛在望!
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发表于 2009-6-5 07:44 | 显示全部楼层
《楞伽经》和《解深密经》都看过一遍,实在是太难了,还需要慢慢反复看。最近准备把《瑜伽师地论》啃一遍。
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发表于 2009-6-5 22:49 | 显示全部楼层
法无定法,没有必要讨论所谓的是与非。。。
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发表于 2009-6-6 00:36 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
法無定法,沒有必要討論所謂的是與非。。。3 {# f, ]. U" T: p
PTL 发表于 2009-6-5 22:49

$ @( a6 ]5 X. @
2 S; q0 U% K1 n. M9 P/ X多謝對各人提醒。
0 u& k  p- s8 ~5 G7 W4 O: N* w1 Q7 A1 ?
但以我之見,如果已經成聖的話,這話是十分動聽。但凡夫世界始終是凡夫世界,討論的出發點為何便十分重要,如果討論是討論別人的私隱,這就是不道德的討論,且犯口業。但如果討論是以追求真理為依歸,用詞優雅而不存人身攻擊成份,我覺得是可以接受的,密宗所推崇的「辯經」就是一個非常有效的研經方法。從這版塊的討論中,其實可以發現最為難者是大家忘記了一個「緣」字,佛渡有緣人,「緣」是可以左右自身對講者的觀感。說法者會否說出真理,亦是被因緣所左右,所以當局者是很難定論是與非,只是各人的觀點、角度、修為層面差異而且。
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