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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
3 H  s: d. Q- ]) m5 Q5 `' A1 W+ xminsc 发表于 2009-6-5 07:44
6 p% [+ K% C, P

, s; C: }$ l( F6 C  J# U; Yminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,) A3 N4 b% Z/ W+ N* ]: ?8 ~

( ?( H$ E# S9 k/ I以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。0 Y6 M' _; N/ |

' d6 e' B  I6 e& b+ i' {4 u唯識六經
2 ?! b& y! K$ E& S- R1. 《華嚴經》1 j( y8 W% ?% M& T) `% \9 n" }; A" \
2. 《解深密經》2 B# K- R4 u2 ]' c
3. 《楞伽經》
9 G' g! R/ b0 J  Q7 p' z9 V0 z4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)( H% v  ?; S! H
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
8 h  [" f( V2 {' p% w7 V3 Z2 e6. 《厚嚴經》(未傳譯)7 U5 \1 ?/ l8 I$ y; U2 e' U
4 R. E, @- G8 a% }8 `7 [
唯識十一論 ; d8 Y$ S/ N4 l$ \
1. 《瑜伽師地論》' G) _9 ^, R" S. q7 a2 q
2. 《大乘莊嚴經論》
7 |. ?3 [* W7 ?5 R" ]7 P0 ^3. 《分別瑜伽論》
( W. ~) v, W9 N4 ^, F5 r4. 《辯中邊論》# ?- D0 [" c, _. O# c
5. 《顯揚聖教論》: x! H) h  R7 j7 X: H
6. 《攝大乘論》
) G; R8 i( `4 E7 R% b7. 《阿毗達磨雜集論》
- M' X# |: b( _0 u8. 《十地經論》! f# U+ W# n" l
9. 《唯識二十論》
4 K& [4 @* V; x4 H+ I( k+ U10. 《集量論》0 x7 G, b: p7 [+ v3 F7 h
11. 《觀所緣緣論》
6 }. @8 X1 ^& j* Q5 @9 a. F, ]' U4 q/ g
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
+ E8 C. C* K! r( N
. ]! b( C. g  v6 U- ~" k唯識十支0 Q/ ~5 z; }% g8 v
1. 《辯中邊論》8 Y9 h" p% f+ b7 |
2. 《大乘莊嚴經論》
% [% p- S! D7 c& t7 V2 K" P3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
0 `/ E# Y2 V) |, x* A) b  b4. 《顯揚聖教論》
- ]& V$ \4 |5 [% `5. 《雜集論》" a) R2 M4 ?+ r* v: Y
6. 《攝大乘論》, ~/ `0 e4 m. j8 x: ~: q
7. 《大乘百法名門論》
% ]& M1 s, {% j5 Q& a* N( D8. 《大乘五蘊論》
: j# y, Q. h3 g9. 《唯識二十論》6 |( p! [7 }; g0 }! P) d9 C* [
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
* H, p. ~0 V4 X, S) R" g! v& |7 e$ q, ]
  }2 U5 S* Y- W; G, [
好厉害!这么多。% |) V. ?$ R/ E+ k' P; R2 D
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
& J$ e9 T, |3 _$ V, t1 {5 Y$ q8 |
0 H  z5 Z1 q$ v- H1 E0 i2 l0 O9 B" ?8 j歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
, F/ O4 q5 a# f  B' u# H9 b# B. ?# x
比較多一些的附註:
7 o% p: T0 @, V% \4 ^$ l3 F4 ^% k1 G2 M. x
唯識六經2 X( f4 R0 {0 F
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀0 U- f( g9 D) y
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
: N: o) Q8 j: m; D: F3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀1 \& V- |3 `/ g! V! p% T3 I
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)1 w  O# O7 y( s3 x
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
4 K9 \4 ]" Z* H) x) l6. 《厚嚴經》(未傳譯)  u  y& \, k" s

% L2 x' Q" |) V9 Y唯識十一論 # O: z! S2 A8 q/ ^# @9 X# B6 _+ O
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
) h& p6 j7 U& ?: a! b2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯2 U, G; L3 U. z* ]
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
. \) B1 ~, Q4 f2 J) x4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
+ f2 F+ {% }' h7 L# G, f6 e5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
4 H7 m! d! |0 q* X! m6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
( W( i/ R7 f4 z- b2 q; Q7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘6 t) v- @* O) x+ Y) P) R8 u+ ]
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
6 f  ?1 x/ N" V9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
( F. `0 a0 m$ F. _% {$ U' A+ W: v10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
+ q& K! j/ |* ?; e% O8 [4 `11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘" h) X4 A; r/ `0 n1 G

& q" R( P7 T: T) S* j0 V/ b『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
4 y  |' ?+ `& I% O3 G4 n$ j" }9 \) l( u2 w2 c; u3 [" [
唯識十支6 S% j0 n2 q& j) J; H
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
. Z9 ?0 l9 R4 }' [2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
! n5 m5 U, v2 l* r3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。, J9 K0 S8 s$ c! g" h
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。( ^6 k% r1 R- |- j
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。( O0 |2 T+ Z! M1 u
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。) w' W( c- J( c. h- |5 w9 Z$ L( {
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
  v) U5 t# e9 z2 V7 i! N) Y# g- G8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。( {) M5 o2 B4 P$ W7 h2 Y
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
1 c3 s0 I1 R; v$ g7 _( F! N8 g10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
) \0 b+ G  |8 Z: q$ ^+ C* S: P; s7 q4 p7 G4 O" P# e7 s3 O
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。; r( L* o  t" f! U" h
6 V* [1 r  [+ @: Y2 y  ~" w
主要框架為:
8 y6 ]! n6 j: B5 L; f; q      有為法(有漏法/世間法)
% k0 c3 g0 f' C. U5 K/ t1 E             (1)心法 -- 有8個法。7 }( ]9 N. ?& E/ [1 d0 N
             (2)心所法 -- 有51個法。                     / [+ K/ x8 c' l8 A" C2 d$ \6 G
             (3)色法 -- 有11個法。( [# K# ]. v+ ?1 A2 Y, [
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。- L% ~+ P) s' Z) P6 _
      無為法(無漏法/出世間法); b9 U9 x* q( K# S
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
: H& ?6 P- X# p- {2 O; q4 Rminsc 发表于 2009-6-6 08:35

4 S" F# y& o' p+ `  m
, X0 ^' ]+ z% V0 {# _多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。, O# X1 t6 P# j( {' S
/ ^; A+ Y0 r' J" O: ~( c2 p0 k
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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