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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。- u5 D2 v$ J% a, d$ F
minsc 发表于 2009-6-5 07:44
: T: _# H+ l. H2 O: V; ?) \

* S/ v! {) Q  |8 H+ L# ?) Bminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,
9 h, x3 C* {* Y, N: m; b% \4 H7 q
3 d  Y2 t6 p; q$ A7 \6 J以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。4 ]6 ?; N9 f+ ~) j7 J3 i# ~2 {
, t  I; u' D3 r% b5 n% U+ m
唯識六經" E" P3 Z7 D, X9 M  x; `
1. 《華嚴經》
5 b$ D* m! f1 U3 B2. 《解深密經》
' u) I1 ]3 P& B" n- T$ ~+ L3. 《楞伽經》
$ W) T7 A/ A1 ?' ]4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)- X) A9 d" A4 P- F
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯); a" s0 v/ H1 {( Y2 x. V
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
- B* }5 E2 ~' c5 c
4 [' v4 c! j& m; [+ y唯識十一論
- F# D1 T5 J5 M7 [8 ?" k# R( t1. 《瑜伽師地論》; x! D' F$ k. X, {0 Y: i: |5 H
2. 《大乘莊嚴經論》( {7 {3 v; o5 j- i9 h" J
3. 《分別瑜伽論》& W* m! g+ H- a% Z2 |4 y+ t
4. 《辯中邊論》
3 @. h1 W( o+ g% q# y* X5. 《顯揚聖教論》  }( A7 _. w/ \6 g# h
6. 《攝大乘論》
9 \* _5 s5 l/ ~2 X) a1 h9 g, z7. 《阿毗達磨雜集論》
/ S4 g3 L! r: ]( L8 @' L" j% U2 g& U8. 《十地經論》6 h/ j1 S) W8 M0 U% s
9. 《唯識二十論》
3 I5 g$ q* X. U# R( M, t10. 《集量論》! i  R- r2 O& O0 v0 o9 M& s6 J
11. 《觀所緣緣論》3 w1 r# A1 q: J, A
) E& H6 ]% u+ u) ]9 P( }
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。9 m2 q3 m1 u8 b# ~

+ O: D0 [4 n/ V3 o5 t! ^- ~$ N" C唯識十支
+ M- i; Z/ Y# [: [5 d$ e9 K1. 《辯中邊論》# s. i5 _' |) v+ q! i
2. 《大乘莊嚴經論》
0 q* n9 H( Q! A6 z7 ^& z# C3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)9 X! b7 j$ P& K. O- r4 f" `
4. 《顯揚聖教論》. N7 I- u% p  P5 E- |* k
5. 《雜集論》
: t( P. D1 C8 O  Z8 T5 A6. 《攝大乘論》
$ Q& ~4 \9 o/ @. ?) x7. 《大乘百法名門論》
( d8 W& N, B& d0 y6 [3 k8. 《大乘五蘊論》
$ g) k5 A' S$ U+ y; \, D9. 《唯識二十論》
; ?) A7 c4 Y( R8 }7 _3 D/ |+ O$ C10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind - q' ]" c% W# M5 l) m6 {( j# l( n
4 M0 O8 [; t" {
" ]  R. v, I6 k. M: l: h6 S7 l
好厉害!这么多。* U6 i9 {9 a+ C% _
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
: c; [7 H& U7 I1 O( {. C7 S1 l9 Y9 t9 E5 t
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
  W" ?/ A$ N9 z
# p( u. _) [" g比較多一些的附註:- I% [9 I, H1 Z+ q* @. Q2 t
. R# \# ?- m9 a# u* T4 Y5 d; i+ A
唯識六經
, \9 I6 ~$ F* \, X1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
% E& g2 `/ k3 y8 H& e% p! B0 d& c3 q: |2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘/ u1 b4 B; V+ v  j" }7 m
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
; N9 ?: `. R6 J3 C  p4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
! D4 ]1 J9 ^  M  W! D5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
+ {0 l; U, X) t/ F6. 《厚嚴經》(未傳譯)
3 `. W6 V: j8 x, u, s/ P) l
$ f+ D& g$ B& q" x) q唯識十一論
# `, l5 @) D. z& x) R1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
3 X, V7 W, V) g/ ~* [6 |/ Z2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
' s6 a% z) K. }9 |( N+ J3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)0 e5 V0 S0 n  B5 K+ A  a
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
, m" J. P# I, s" R/ r5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘9 f. E  C8 a! M0 f# b
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
- f5 G2 f1 O5 _6 C- b) {7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
. s; R  t% f' d' \8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
) i, d, m' l9 S; b1 i; f- u9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘4 S/ G3 i2 b- e4 s% B7 {
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦, C8 n5 u7 r- B! E6 u
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘2 S; D" ~$ t2 ~8 b% _6 I

- w+ X* b# w1 g『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。  O+ {. t9 f. V* T" Q  K
4 p0 v" Y  V8 e- p% a* A
唯識十支# D$ u) G  C  h& O, V) Q
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。) I4 Z% t$ a3 u( f
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
" k: J! n# Q1 b1 S+ D3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。2 v& [. |/ j( E
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
( D0 m2 K5 \( t  j; G; T0 o5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
6 q9 l6 E$ p9 i. ~: _" E6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
5 o1 l' Y4 m# o' I; l7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
1 l, q6 A% y4 I8 X, C& E9 W9 {8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。: l/ F4 W! U. I; B1 f9 T
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
* R/ h: _) W# U, L- w$ ~6 T$ r10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。0 Y, {& x% ?) ~3 u. S; X& p
0 a3 k) F2 K! Q7 N
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
  I- r. g. D4 F6 j/ K3 ]: K& z) L( J0 a0 k1 o7 H+ D& x
主要框架為:& x. |5 S( c: ]/ G7 K' |& ?
      有為法(有漏法/世間法)
: i+ {# V9 `, Z0 S( B: m, G             (1)心法 -- 有8個法。! c0 G0 _. Q' g& C
             (2)心所法 -- 有51個法。                     % z0 I2 d/ Z0 s/ x) C: Y- u4 Q
             (3)色法 -- 有11個法。
5 Z9 G. @. V' S% B+ ?             (4)心不相應行法 -- 有24個法。( \) @; c, X& i  S: Z! o  |# E
      無為法(無漏法/出世間法): e1 w6 M7 n) l3 m' {
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。4 z, L1 A, w3 w& \9 K3 y" e
minsc 发表于 2009-6-6 08:35

2 k( y9 F8 \( N# O% p  c. f
0 L) Z  T1 b+ _6 }多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
3 [+ f/ Z# D9 S7 G9 t! b: Z2 c
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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