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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
! D: C' H- h* d7 kminsc 发表于 2009-6-5 07:44
, v( S% S/ e6 _- ^. s" w& h

4 D+ T( Q  C' B" a# z% }* @minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,: x: D. R8 ^: S' F5 D. f

# j+ V; v* c" z! J* F- F/ P) O以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。( P8 U6 ^6 |' y4 y' m; |) C$ G8 K7 L3 M
% R7 l/ e6 F9 v7 s
唯識六經
' G1 b* p9 u7 g9 \0 w8 i% }9 V. k: \1. 《華嚴經》
6 d2 l+ j# b- Z6 \# R: C  }2. 《解深密經》6 {7 j1 K" ?' x% ~+ L3 r
3. 《楞伽經》/ w2 G  o* o5 }, v5 |1 T
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
4 R# {2 V0 i& z5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)- B3 l3 o# N* Q: Y
6. 《厚嚴經》(未傳譯)& s. R9 p1 t4 t
0 G6 L, U8 R- z* H  S
唯識十一論
) S$ C# {2 G( T4 {: x7 f1. 《瑜伽師地論》
- M, O4 B  g6 F6 P4 e2. 《大乘莊嚴經論》* ]7 x, `* j6 r( {1 R
3. 《分別瑜伽論》) V, d& J8 t6 _
4. 《辯中邊論》
3 z$ g4 u7 H' z. j# N5. 《顯揚聖教論》
8 b1 V! k4 H# s) E6. 《攝大乘論》8 H& j5 i+ _% c0 S
7. 《阿毗達磨雜集論》
- y5 ]$ i  \0 C) b8. 《十地經論》( R6 _4 k6 W; W! O; ~6 p
9. 《唯識二十論》* o" r- Y7 U6 E
10. 《集量論》
3 T5 z! A  G- H" d: U; v11. 《觀所緣緣論》
8 g0 ^8 \2 [$ ~6 l
3 u" ]0 u- Z4 x8 ?% l『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。; h6 E0 X7 W$ H& f2 z

1 s0 X: i8 E6 j" S2 T9 S唯識十支( K- l6 ?2 [8 n1 c
1. 《辯中邊論》
- r. _. s8 C0 g& M* s8 |& T$ n* Z2. 《大乘莊嚴經論》
7 N3 p3 e7 \( ~/ o$ `3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)4 m8 J, z, p& k. C
4. 《顯揚聖教論》
5 Y' t5 ~. v/ l0 h+ A7 h: L5. 《雜集論》7 @% a. L4 G6 I  G7 j
6. 《攝大乘論》
( M+ X) {6 w" F' w: a' q" n7. 《大乘百法名門論》) F. w4 I1 C9 C
8. 《大乘五蘊論》) I# X8 d6 N( q$ E3 x  P0 f5 t
9. 《唯識二十論》4 p  ~4 @; i. B  S% |8 b1 q: M; a
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind ( A# ?. N6 y" e' l- Y  l

( f0 Q" R& ?( Q/ U4 M0 F
# P; [! |+ Z  S  v1 q  h好厉害!这么多。
/ t+ t; @, C6 q0 ]我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
3 T: A  o  y' U' P+ G
6 s. K7 x1 ?0 T% H" M歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
8 e/ O+ R; M  u8 X7 m- C' Q
& X3 t& k4 ?# M# f$ o2 N' w" |) _4 z; O比較多一些的附註:9 h6 A/ l: v' ^( k9 t0 D3 a
* a+ Z' U2 f: G7 E* w0 `
唯識六經
0 d# r% b8 c: y! s; X& Q/ K1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀4 W7 B9 ]- e* B: l/ w1 V+ T# O% X
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
) g0 m2 j0 G' j5 L; l0 B3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀: T- A8 ?: l: e& B
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
, v% O1 L( K: {5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)% w0 s0 ^3 q1 H$ i' B5 ^8 D
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
# ?- e; C9 D( L( Z8 o/ e
& ~- s2 \5 R& K& w唯識十一論
0 y. V7 V$ `0 ?; K8 u; R3 C& A1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘0 a( Y) S, \7 h& @/ I
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯7 \( s: P' ]3 P3 z" s, d8 w
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)* r) {3 W! s. h# D* W
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘% j! P0 r( X* m' u( j
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
/ z% f) m( n0 X  h- w; H+ X; J6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
7 z/ @9 d& }  w1 `) I" p$ h: b7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
. @  m/ x, T3 F- v$ F" u8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
9 s: h. j+ F- L  ^! V' J$ G9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘. m3 C1 `0 q( ?% e$ l
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
! {/ n* B7 {+ s  d2 c% W11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘  \6 @6 U! o5 V8 O

; A+ p7 `. I' n4 o- Z! C$ o『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。% l) V& m: n' s  h

5 s: f3 ?' T- z唯識十支5 T* Q6 o4 [' x9 n5 x' I) i) ?
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。" L7 }- V6 V2 ^7 h( u# M
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
. A& L5 r# U  x2 m% J0 p3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
3 @' J- Y5 B" d* u' W) j5 w4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
- W1 ]% G$ Y5 r7 P( X# Q5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。( s& |* |! Q2 [' t6 @$ ]
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
0 Q9 `1 D7 ?0 R0 `* E8 U1 T7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
! c' i3 V8 i3 q% m4 ]- K; ?( u8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
4 F4 S: }) Z( Z" R/ S, p9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
7 W0 r, d* }. p5 R# ]: |10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
7 D6 L/ z* a2 l) d6 ~( F& ^, `
2 Z2 H. \+ O/ T; C3 S, s5 D好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
+ K5 p0 Y7 P: ^' F, ~, y% H' P+ N$ X* g9 I5 b
主要框架為:- {) ]. o% l! q/ y
      有為法(有漏法/世間法)! ^( r+ n& \1 r* X$ p1 X: Y
             (1)心法 -- 有8個法。
6 w6 }, O; g, s# M6 `/ g             (2)心所法 -- 有51個法。                     - o  y, r" ?" e+ ^7 B
             (3)色法 -- 有11個法。* S% j% ^& \2 F9 V
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
1 V" z5 `& q6 U/ j      無為法(無漏法/出世間法)* z: M, S8 e! G' u; }- ]8 j3 O
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
$ Y, |9 l4 O- x  Q6 Y: f# ^minsc 发表于 2009-6-6 08:35
* ~) i& ~7 n3 E2 Y; x& j( \+ l: t$ b
6 h. c6 s# L8 q. k7 k3 v" }9 K
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
6 ^$ M' J( d5 K& H3 x  L3 N2 r. I, z; H3 @& A& T  d: L. ~1 V& C
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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