 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=37616 z. V9 }1 L0 q( e1 I+ Z; b( ~
; P; n9 k6 ]7 o2 W; G流感扩散,但杀伤力不十分严重4 q9 f" o% X, L% d" [
猪流感(甲型H1N1流感)的来临,让我们香港人联想起六年前SARS(非典)的光景,因此,无论是政府和市民,都带著非常慎重的心态去迎战这挑战。好在从目前来看,在香港,该病毒暂时没有扩散的情况。并且墨西哥以外的地区,这流感的杀伤力也似有限。在美国,除了少数病人(例如那位到过墨西哥的21个月大的孩子)死亡外,其他病人的病症都不太严重,而且许多人已经康复了。
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& G; ~) c2 I$ F2 k9 o相对於全球每年因普通流感而死亡的25万至50万人,美国疾病控制中心代理主任贝塞尔(Richard E. Besser)指出∶“这流感的病情,并不比季度流感严重,并且没有太多变种出现。”(The illness so far seems to be no more severe than seasonal flu and that not many variations are showing up.)" r1 ]4 J5 {; j6 P+ W t0 A, i
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所以,我们要谨慎,保持环境健康,但绝对不需要恐慌。# y0 d' C2 f) Y7 W7 L8 o
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灾难中尽本分,不要揣测主何时来到
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面对这些瘟疫、灾难,我们基督徒常联想起圣经对末世的一些预言。末世有很多灾难,如《启示录》中,第四印的“灰色马”∶“骑在马上的,名字叫作‘死’,阴府也随著他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽,杀害地上四分之一的人。”(《启》6∶8) 以及,“因为那时必有大灾难,从世界的起头,直到如今,没有这样的灾难,後来也必没有。”(《太》24∶21)& B( X% t# |& T" X8 a
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我们需要为世人守望,需要“谨慎自守,儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱”(《彼前》4∶7-8),并努力广传福音直到地极,因为“这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然後末期才来到。”(《太》24∶14)
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/ J6 j7 ]" u" Z7 R" t另外一方面,我们也要提防,不要被不合圣经的末世预言所迷惑。现今的灾难,还不是《启示录》所预言的那会杀死地上很大部分人的灾难。圣经和主耶稣也多番提醒我们,对预言要谨慎∶“但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。”(《太》24∶36)
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当灾难让我们反思主再来的真理时,我们需要持守三个原则∶第一,儆醒等候主的再来;第二,不忽略我们日常的责任,要更努力尽好基督徒的本分;第三,不要过分揣测末日在哪一天来临,也不要被那些揣测迷惑。正如主耶稣提醒我们的∶“因为假基督、假先知,将要起来,显大神迹,大奇事;倘若能行,连选民也就迷惑了。”(《太》24∶24)0 s% c% s( Z" y/ k" _; u8 f9 C
% }. T; b0 {: L1 G/ o在教会历史中,无论是因为过分热心,或是异端的教导,有太多不实的末日揣测,也败坏了不少人的生命。在灾难多的日子,我们要儆醒,要牢记主耶稣的提醒和圣经的教导,带著期盼说∶“主耶稣啊!我愿你来。”(《启》22∶20)同时我们也要谨慎,不要落入迷惑。, O7 W7 g1 O: s4 a, m, U
- N8 u# k2 @5 C' _/ U应追求更健康的环境、更健康的心灵8 b+ j' w3 ~2 _5 _
; a' T1 }$ [( P( f2 z0 l1 ^3 q猪流感提醒我们,要营造健康的环境和生活习惯。
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在墨西哥,猪流感的死亡率较其他国家高。据分析,这与墨西哥人生活习惯、就医习惯和医疗制度有关。
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: `$ `8 i5 E0 w! M/ U首先,墨西哥人拥吻的文化,可能加速了猪流感的扩散。$ j: Y2 I; K+ f" v* ]0 U7 ~5 d
, [+ ^2 ~9 s' [. |6 H9 @今年2月14日情人节,墨西哥的首都墨西哥城,打破了一个健力士世界纪录,有将近四万人同时拥吻10秒钟。组织这“多吻我”活动的墨西哥城旅游部门说∶“超过3.5万人同时接吻,显示爱与温暖是墨西哥城的核心,也是墨西哥共和国的内在价值。”6 A; e% L! q( @: ~
& P7 m$ T+ k7 {2 h1 ^7 ~此外,墨西哥人习惯延後诊治,以及该国比较落後的医疗制度,也是原因之一。墨西哥人生病後,许多人会自行买抗生素吃,或注射维他命,病重才去看医生。他们抱怨公立医院太拥挤、医生漠不关心、看诊要等太久,等等。
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想起香港在SARS後学习到的∶要洗手,要注重自己健康,也要留意不妨碍别人的健康。圣经有一个核心的教导,是很多现代基督徒容易忽略的,就是要我们“成为圣洁”、远离“不洁净”的事物。
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; P9 w5 m# u" _“不洁净”一词,在中文和合本圣经中,出现了172次,其中在《利未记》就出现了111次。基督徒对某些动物是否洁净的观念,可能与犹太人有所不同,但要远离“不洁净”的事物这原则,却是圣经不变的、重要的提醒。
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3 O, [# _' u% p. g0 O$ i圣经提醒我们,碰到不洁净的东西时,要洗净自己、衣服和相关器皿。会传染别人的病患,应该有合宜的隔离(《利》15∶1-11)。病患若恢复了健康,社群就要重新接纳他们。
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2 B, ]% I% D9 l5 ^而“圣洁”一词,在中文和合本圣经中,出现了101次。圣经提醒我们,我们是“圣洁的国民”(《出》19∶6;《彼前》2∶9)。神多番强调∶“所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(《利》11∶45;《彼前》1∶16)) O: }* g1 n' {7 v' X
" L9 t3 ~; A: s% O, Z3 i神拯救我们, 就是要我们“成为圣洁”(《罗》15∶16;《弗》1∶4,5∶26;《帖前》3∶13,4∶3、7;《帖後》2∶13;《提前》4∶5;《提後》2∶21)。我们必须追求圣洁,因为“非圣洁没有人能见主”(《来》12∶14)。主耶稣提醒我们,要更注意我们“里面”的“圣洁”。他责备法利赛人∶“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。”(《太》23∶25)主耶稣还说∶“这一切的恶,都是从里面出来,且能污秽人。”(《可》7∶23)/ e! ]/ _) p/ o7 i" g; B+ S; d8 A6 A
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在这注重健康的时代里,我们基督徒要不但要看重身体和环境健康,更要看重心灵的健康。当我们面对金融海啸、猪流感等困境时,我们不单要祈求经济、身体的力量,更要祈求心灵的刚强。
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在世人关注猪流感期间,有一则伤害婴孩的新闻值得我们反思∶在台湾彰化,有位父亲因醉酒和发脾气,将自己10月大的女婴放进滚烫的锅中,引致婴孩死亡。当时,这位爸爸酒意未退,与女婴的妈妈争吵,高举起女婴,作势要丢入锅里。女婴的母亲大声说∶“你丢啊,有种就把女儿丢进去!”没想到,藉著几分醉意,女婴父亲竟然将女婴丢进滚烫的汤锅。, ?; x* _% Q- C$ S" \- i4 m
- P+ @, `' A4 q3 ]; a这实在太悲惨了、太令人痛心了!流感能伤人,心灵黑暗更能伤人 。“只因不法的事增多,许多人的爱心,才渐渐冷淡了。”(《太》24∶12)我们需要切实相爱。7 r T. C' k% S
; T3 ?) Y9 [4 {3 l0 a- y: P保罗提醒我们∶“至於淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。”(《弗》5∶3)让我们基督徒在这时代,不单追求身体和环境的健康,更追求心灵的健康和圣洁,与一切的污秽隔绝,正如诗歌《义人的路》∶“弯曲的心,你要远离,弯曲的事,你要躲避;义人的路,好像晨曦,渐渐照亮,愈照愈明。”(参《箴》4∶18)5 h2 f# s- h. v8 B) f" Q; N
" q8 u8 H) [1 y0 X+ A光彩的人生,并非待顺境来临才能拥有。只要我们立志作神的儿女,与一切的污秽和黑暗隔绝,我们的人生就有盼望,就有光彩,会越走越光明,并且能靠主成为世上的光,祝福别人,使我们的生命 “毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现”(《提前》6∶14)。
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作者为香港九龙城浸信会主任牧师,其神学网页“华人神学园地”∶www.chinesetheology.com 作者保留本文版权。 |
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