五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

用户

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~
高潮 发表于 2009-7-22 07:36 AM

' r  ~  X, k- w- e! D
6 d2 F6 O6 d- c4 ^& Y3 {0 QKAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
! ^) k9 R  C1 i6 h4 R& A/ k
B) 搞清楚到底是谁的神, 如果不是你的, 你TMD天天往这里跑, 天天来值班, 比职业的还敬业, 说你吃饱了撑得的都不够准确, 纯粹一强迫型神经病.
& b* y' z% y+ Q! b! b
C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.

拿不定主意

圣经如是说，我就照着信。

圣经本身是神的话。
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 17:24

$ M7 n, C/ u# d, j  s0 A
你的这句话，我可以写出很多版本：

! k5 U, ?; _2 u6 h8 l可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
0 Q( N! R0 F1 T; I( b大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
8 J' p2 T- H0 M...
; t! x, y2 T3 s* i3 ^
回答问题时， 要么说些故弄高深的“神话”， 却不去思考“神话”的真假， 要么回避问题，“王顾左右而言他”，要么逻辑不清，直接禁出终极法宝“圣经本身是神的话，所以我信”。因为信，所以信。对普通信徒还可以，对你，我不知道你是怎么样让别人信的。难道也是这么三招？
; f3 Z. K. y  H( h5 }5 |
* f' j9 ~  c- X/ m对于这样的牧师和基督徒我是佩服的五体投地啊。小声问一句，难道你在这样说的时候一点都没有觉得自己有点底气不足吗？ 从你的灵魂深处，难道一点也没觉得不好意思？

高潮

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
1 F; P2 s9 a) h9 L( \: U9 s5 f1 ?) Y/ q用户 发表于 2009-7-29 03:51

你不是亲口说过不再来吗？既然这里有你认为的一跎狗屎恶心着你，你还强忍屎臭，再三回来，到底是谁有强迫型神经病？
! F% q0 F+ ?. E4 K
2 l2 p" ]) C; w* M3 F7 d

C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.
用户 发表于 2009-7-29 03:51

无论你信什么神，口出恶言都会令你的神蒙羞了，偶其实是完全为了你好，万一你激怒了你的神，将你惩罚，偶也过意不去呀，所以请你以后发言之前，先使用你的大脑思考一下是不是你的神所喜悦的（而不是使用你身体的其它部份来思考），神心情好了，说不定会奖励你多几个大饼~

拿不定主意

耶稣只有一位。

使徒行传 4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
- Z0 F3 B' D# pOnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

  A8 N  y& i. i  o0 y+ P8 X1 x0 A
不知道你是真糊涂，还是装糊涂。

3 Z) k1 F! P( y( x3 S* m7 p老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？
$ q6 X; o/ I7 t; K6 `
; U& A9 n* l* M! A4 a  M3 V不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。

说实在的，以你这样的不同常人的思考方法，你做初级牧师实在是太屈才了。普通人比较适合循序渐进的解释。像你这种“直接证道” 的思维方式，应该做大主教相似的职务。坐在高高的椅子上，冲一群羔羊，点点头，说一句神话，然后微微一笑。 估计能有好多民众能够由你而得救。 要要我给你写封表扬信，推荐一下？

高潮

5 h$ |5 N  G, Z8 x1 @7 f: {

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。
1 A6 B6 w3 ~6 w/ d% Q- ~9 k1 E
老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？
0 M; X4 {' G9 h  O; Y- P% C
- l' n, Z8 k. C6 }! y5 y& I0 e不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， ...
8 |! h& g7 V; [  g1 P拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金~

Onesimus1970

你的这句话，我可以写出很多版本：

可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
8 L- G- ]! U7 M7 G大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
% K: V9 h8 n1 A. m. i...

  j2 f& r4 a) Y0 S回 ...
% @' S, }* W) W% T7 [. G4 ^6 I& r拿不定主意 发表于 2009-7-29 11:29

你所谓版本的问题，你自己要选择，要决定，没有人可以代替你。我只是告诉你我所知道的，我所信的。
, j/ b- v7 V  e* y
哥林多后书 4:13  但我们既有信心，正如经上记著说：『我因信，所以如此说话。』我们也信，所以也说话。

Onesimus1970

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
0 D1 e( j, u( W* O* ^0 t/ e拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

. {+ ?( I) A+ @& M- T( Q
  B5 ?6 r2 A. z: S' b9 s你既然承认耶稣只有一位，你要如何对待这位耶稣呢？
) D; U  M/ r# i  g$ X
& k* H( Y( T/ E路加福音 9:18  耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」
19  他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。」
20  耶稣说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「是神所立的基督。」

2 s7 h/ Z1 C. U3 L你说耶稣是谁呢？

Onesimus1970

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金
/ g- b" Z" w* s9 [+ W高潮 发表于 2009-7-29 12:58

' R! m' ]# c  A哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。

高潮

哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此 ...
9 M- f* {( E! e; uOnesimus1970 发表于 2009-7-29 17:10

; |0 F8 [( c" y; M" |) {又在搬弄经文了，一点都不悔改~

Onesimus1970

39# 高潮
希望你认真读一读所引的经文。

- g$ K' ^2 X! q& u! _) O! x, l1 X* A罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

高潮

39# 高潮
5 ?, l* }, j! h7 P希望你认真读一读所引的经文。

罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
Onesimus1970 发表于 2009-7-30 12:46

; N) `; m: Z' a: j) ~基督的话是从恐吓、利诱中来的~

老革命

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。
* \+ }% a: F, C. ?# p! R7 E% sOnesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

4 v# o) v/ Q# B1 G9 W仁者爱人

purifiedmind

42樓主 -- 老革命
9 ]. o/ l$ F% M. y仁者爱人
. e& N, C  u, M* i9 h) `老革命 发表于 2009-7-31 11:30

仁者是不会控制别人的思想的，亦不会强迫别人相信他的理论的。

waylww

孔子说，仁者，爱人。
; m& i& f# i+ }) B5 g& B仁乃全德，仁者爱人是仁的核心。仁爱的要求，首先是爱亲，其次是爱众。
仁者爱人的主张，在一定程度上肯定了人的尊严和人的价值。
仁者爱人的基本点是视他人为自己的同类，即将别人当做是与自己一样的人。