五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

用户

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~
高潮 发表于 2009-7-22 07:36 AM

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.

) Z7 v! f/ A% W" B" f% sB) 搞清楚到底是谁的神, 如果不是你的, 你TMD天天往这里跑, 天天来值班, 比职业的还敬业, 说你吃饱了撑得的都不够准确, 纯粹一强迫型神经病.

C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.

拿不定主意

圣经如是说，我就照着信。

* z1 R+ ]2 W( J圣经本身是神的话。
# w2 g! ~. c3 P2 a3 hOnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:24

4 e+ V" {1 o. l' ?. g( c; m你的这句话，我可以写出很多版本：
* w2 c; v. c. T% l* O/ b5 H% S
可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
2 V6 R8 m8 ^# C5 }- k大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
...
) @- m( I2 {: T5 }: V/ s1 I" u
3 R# M" d6 @: x回答问题时， 要么说些故弄高深的“神话”， 却不去思考“神话”的真假， 要么回避问题，“王顾左右而言他”，要么逻辑不清，直接禁出终极法宝“圣经本身是神的话，所以我信”。因为信，所以信。对普通信徒还可以，对你，我不知道你是怎么样让别人信的。难道也是这么三招？
- @- H1 J, y0 M2 G9 m
  g! Y8 x- M1 l对于这样的牧师和基督徒我是佩服的五体投地啊。小声问一句，难道你在这样说的时候一点都没有觉得自己有点底气不足吗？ 从你的灵魂深处，难道一点也没觉得不好意思？

高潮

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
用户 发表于 2009-7-29 03:51

/ Q8 \- C/ {3 `" h% k你不是亲口说过不再来吗？既然这里有你认为的一跎狗屎恶心着你，你还强忍屎臭，再三回来，到底是谁有强迫型神经病？
4 a2 s. q. j% R) G6 m. R" n

C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.
: v0 t  L" @8 b7 O4 a* ?用户 发表于 2009-7-29 03:51

无论你信什么神，口出恶言都会令你的神蒙羞了，偶其实是完全为了你好，万一你激怒了你的神，将你惩罚，偶也过意不去呀，所以请你以后发言之前，先使用你的大脑思考一下是不是你的神所喜悦的（而不是使用你身体的其它部份来思考），神心情好了，说不定会奖励你多几个大饼~

拿不定主意

耶稣只有一位。
; z/ \6 A" _+ w3 B4 ^
使徒行传 4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

6 R# P8 z- u( d1 F不知道你是真糊涂，还是装糊涂。
" c, G4 Y. h: C; a; M" |- D
& m3 Y% h8 `+ j% R; x老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。

6 X: E: [$ L+ j- e2 x! X& Z3 i6 ^9 z说实在的，以你这样的不同常人的思考方法，你做初级牧师实在是太屈才了。普通人比较适合循序渐进的解释。像你这种“直接证道” 的思维方式，应该做大主教相似的职务。坐在高高的椅子上，冲一群羔羊，点点头，说一句神话，然后微微一笑。 估计能有好多民众能够由你而得救。 要要我给你写封表扬信，推荐一下？

高潮

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。

老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， ...
拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金~

Onesimus1970

你的这句话，我可以写出很多版本：
! N! n- ^/ W2 \& ]
) S" G0 {, K; z1 s" D/ V4 u  e8 ~可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
9 a/ B7 p# R0 @. ~- o9 L  L大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
  j& r- n$ R* H" f8 Z( C/ k' H1 R/ I6 @真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
- d3 a: u) l% |7 X...
( |( y" _% s* K8 E
回 ...
/ _0 r% ^+ H! |拿不定主意 发表于 2009-7-29 11:29

, r% b  a3 e6 \0 O& d你所谓版本的问题，你自己要选择，要决定，没有人可以代替你。我只是告诉你我所知道的，我所信的。
8 j' X8 _: W1 j1 o4 M
哥林多后书 4:13  但我们既有信心，正如经上记著说：『我因信，所以如此说话。』我们也信，所以也说话。

Onesimus1970

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
7 B7 a1 g+ ?6 [5 o, ]拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

4 O4 E  m. Q7 T2 \3 f7 ^# g你既然承认耶稣只有一位，你要如何对待这位耶稣呢？

路加福音 9:18  耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」
2 g4 P# m2 `; ^  _8 a% u19  他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。」
20  耶稣说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「是神所立的基督。」

你说耶稣是谁呢？

Onesimus1970

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金
3 |% s1 e( O: e( I高潮 发表于 2009-7-29 12:58

  f4 p4 u5 S/ A' f6 o/ v" ~9 {哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3 E, B8 c  O9 Z2 h2 Z5 M/ E: ]3 B3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。

高潮

哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此 ...
# `: i0 h1 s2 y: h- LOnesimus1970 发表于 2009-7-29 17:10

1 J; O2 ~9 E2 j! N又在搬弄经文了，一点都不悔改~

Onesimus1970

39# 高潮
. T' I2 ]/ j2 p; b" F1 ^希望你认真读一读所引的经文。

罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

高潮

39# 高潮
, @, [& G) j3 z3 q' E. S希望你认真读一读所引的经文。
3 l. t- C. @* K6 G/ Z! R
; j  u# e( @( J0 J2 i1 B. W罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
; ]$ r  Y$ Z8 R( C1 }% S& L# g, OOnesimus1970 发表于 2009-7-30 12:46

基督的话是从恐吓、利诱中来的~

老革命

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。
Onesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

5 g/ V5 C4 s( l, @仁者爱人

purifiedmind

42樓主 -- 老革命
0 r9 {! h, i: e- i9 S仁者爱人
老革命 发表于 2009-7-31 11:30

9 R6 E+ Z/ a3 W) w: v3 h
仁者是不会控制别人的思想的，亦不会强迫别人相信他的理论的。

waylww

孔子说，仁者，爱人。
仁乃全德，仁者爱人是仁的核心。仁爱的要求，首先是爱亲，其次是爱众。
9 o( ~6 P+ i% e, R仁者爱人的主张，在一定程度上肯定了人的尊严和人的价值。
3 [' m5 |( K9 Q; W仁者爱人的基本点是视他人为自己的同类，即将别人当做是与自己一样的人。