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purifiedmind兄说的很好,我认为基督徒最缺乏的就是思考,缺乏正知,正见。转载一个帖子供大家讨论。
8 f( C2 c: ]+ E( a【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
% N [; [+ Y2 q7 m发信人: commoner (common), 信区: TrustInJesus& }' I& S" ]8 [ Y; D4 `5 W
标 题: 从一个基督教徒转变为非教徒的心路历程(ICLL)
) q2 N8 \, O5 ]5 T发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 17 01:05:28 2009, 美东)
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4 f Q& O$ s; P" W9 G9 a6 o) P7 y' d1 hICLL曾经是11年的JDT,4年的长老.6 S$ S& m; c6 F: F$ q( r8 j6 t; `
: B3 V- d5 C9 e: z# K3 `6 |后来离教并坚决的反对JDJ." @2 Q0 o" @2 T0 j$ M1 |
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! ^" p# Z8 L1 d3 J L3 N从一个基督教徒转变为非教徒的心路历程) W8 t& E6 f2 b* Z: H
' u# s2 J9 w# Q! {+ v0 W% q 作者:ICLL
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( |0 {8 [. n, x( H& m. _; |- A 我自己在做教徒的时候,总会觉得很矛盾,尤其是对于那些见证,我心里明明地知 T0 E, f- ^$ a5 O, `
道,科学是有它的解释的,说买了大房子,说自己病好了,说找到工作了,说生了孩子0 ~7 ?$ {* ?8 W8 X: y) b9 x% }0 ?
了,说自己碰巧碰到了大减价,等等等等,这些未必是上帝干的,也未必是上帝的恩赐
7 e2 u% z3 W6 J2 C/ C3 `- g! J& w0 o,在教堂里狂拍上帝马屁未必是件好事情,也透露了人性的缺陷。) {/ m* W% u# U: M" D+ {) y Q
( o ], L' `% F% h. B8 X 但我敢说吗?我敢想吗?我稍一动这样的念头,便觉得自己不信耶和华了,觉得自
. p0 C9 e4 R, K0 \& B/ D6 Z己的罪性又上来了,觉得自己又骄傲了,觉得自己肯定不如那些大谈见证者虔诚顺服了。
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我敢吗?1 \ J; |' k" M1 Y% R5 e
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我用“上帝的逻辑肯定不同于我们人类的逻辑”支撑着所有荒谬的解释。我用上帝$ }' r- k$ | N% ^0 t
必有对我最好的安排感激着每一天碰到的事情,我用圣灵于我同在暗示着自己感受着上# G X/ W' H' Z0 S& m- q: U( g
帝的临在。4 M5 I* Y& D( x( ]# \/ i0 G; t( T
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但我不矛盾吗?
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1 Z/ x! w. q% y 我学的就是心理学,干的就是暗示别人的事情,难道我不知道那些所谓的圣灵感觉! L- Q8 P' ?( R
,其实就是个简单的心理暗示吗?难道我不知道那些所谓的特别眷顾,用统计学一分析1 c, U( x" E! I' Z# E& P3 z
就会变得完全没有意义吗?8 Z2 T8 y8 n/ ?' A, Y
9 H& g2 y% c% N5 d; ?/ e( h 但是,我敢想吗?我敢怀疑吗?
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# d* I0 A! C/ s- b% K+ q 要说该死,那就是该死我学了医学,了解了人体。该死我学了心理学,明白了人的: y7 ^+ o/ k! n; }) J; L" b" q
想法和感受的来源。该死我学了统计学,明白了要了解事物之间是否有关联应该使用的0 W, h; i( k) G2 k
科学分析方法。该死我后来我学了相对论和量子力学,明白了任何的观测结果,都必须0 k" l! `: Y! b, V& ^& T% m3 O
有一个观测者的角度。
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& j9 j2 @- g, K$ O8 R 这些该死的知识,碰到了一起,产生了巨大的力量,把我从宗教的精神控制中救了+ r. ]$ ~! n, q. [, n
出来。
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6 W0 H! }7 @6 g# W0 F 于是我突然明白了,如果上帝真的存在,他绝对不会是耶和华这个样子,我们根本
\, {: u) d* q/ W/ ~" e不可能从人类的观测角度产生一个人类观测角度之外的结论。事实上我真正想明白了即% _2 O+ q+ H% _
使耶和华存在我也不会愿意和他在一起永生,因为我的道德观念,和所谓上帝的道德观2 }* R$ ?7 L" N! q
念不同,这两者不是一回事。在我的道德观念中,耶和华所做的很多事情,是缺德的,: t+ R# G, P, l. u. \
我不会愿意和这样一个神永远居住在一起。* o, L8 @1 v; m; h6 O* E
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我终于敢了。
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9 d B* j* N6 Q9 y; j8 H1 f6 S; ? 于是我开始重新思考那些圣灵的感受,结果无一例外地符合人类心理学的特征。我
" f6 a. q: z/ K$ G2 E开始重新思考那些所谓的见证,结果无一例外的符合统计的一般性。我开始重新思考宗
; A2 A! t- j4 K+ G* T) a1 s教的分派,结果发现无一例外的他们都认为自己有圣灵附体的感受。" P1 B/ L9 y+ F% M1 f, ?
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所以我明白了,那些教徒,真正支撑他们信仰的,不是爱,而是恐惧。不是理性,) b- q0 P% b: _: P( R
而是贪婪的欲望。不是有证据见证,而是PRE SELECT 所有的证据。/ a- w; `% E3 r
; C# E' M- S# m3 u! E; Y" c' q Y" z 这就是为什么我总说,我从基督教里来,对基督教教徒的内心世界十分了解的原因。
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6 R* M3 P" i3 \/ ] ‘经上说’朋友说得对,11年,这是一个很长的故事。这里有我美好的记忆,那种, Q$ m5 Y* |9 T& N9 n* V
什么都有神眷顾的感觉是如此地美妙,那种获得拯救,找到生命永生的意义的感觉是如& x& w0 G! E+ p$ ~& F
此让人激动不已。每次我深夜祷告,闭目向天,往往把自己感动得泪流满面。我诚实地2 v( r0 U7 s0 F* |+ h8 U
说,那时候的我,基本上是天下无敌的。这个意思是说,世界上没有任何事情可以难到
* l* Y. k, u2 i& }0 z我。为什么?因为我有一个良好的感觉,上帝在背后支撑着我。
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; C7 d: n: d- u& W# g) ~ 真的,要告别这些感觉,重新拾回理性,是一个痛苦的过程。理性又能给你什么呢
) J( _3 o6 O+ Q9 \3 U) N?它不能满足你找到宗主的归属感,它不能满足你获得永生的狂喜,它不能让你对所有
8 E Y% E" j; Q4 {9 _不顺利的事情自动产生一种塞翁失马的解释。真的,要回理性又有什么好处呢?它是那: c$ C2 k: ?: x. W, B9 m1 ` R
么的冰冷。事实上,恐怕谁都猜不到,我们的ID,ICLL,前三个字母,就是 ICE COLD
+ [9 }( I$ H% dLogic 的意思。1 E! n; n [1 b4 M5 T# K
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但是,我们是人类,我们必须谦卑地遵守人类的属性,我们不能奢求去获得上帝的
$ d" {( U8 d8 P5 M* M能力和观测角度。我们谨守作为人类的理性,这是做一个人,必须的。如果我们失去了
' S1 l9 H- g2 H* X/ Z `/ M H理性,不再相信自己的大脑,我们还能相信什么呢?如果我可以盲目地不按理性地相信
9 r! B, S/ m0 U3 I: O3 @" Y基督教,那么为什么我又不能以同样的理由相信ISLAM,相信印度教,甚至,相信** 功
5 \) D# G' x- _$ Y! w呢?
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+ C/ A ?: A& i4 u3 U7 p" o 理性,是我们最后为人的保证,是我们获得唯一答案的唯一方法。它也许不能给人1 I6 w2 B4 h9 x/ O9 J' F$ x
以超级的快感,但能给人以真实的幸福。我知道,思维的幸福不是每个人都可以体会的
* c, k4 m' F; D5 J- e。但我相信,这才是人类真正的幸福所在。
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9 _) z: }5 o# l( G 理性,是保证我们接近真理的唯一的方式,而找寻真理,不正是我当初接受基督教# }9 u" A- D8 f3 F% E
的原因吗?3 f4 y* j) k) s2 X! a% W+ d; T8 |# F" l
& l& N4 D$ G& g* v Z 若上帝存在,他必乐意看到地上的人类,能够实事求是,塌塌实实地使用自己的智8 ]$ o) ? z- U/ {: ~ Z& B
慧。获得自己对人生,对宇宙,对世界,甚至对上帝他自己的看法。
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6 S$ z# [7 q! T. e* o& P* K 愿真正的上帝保佑每一个还没有失去理性的朋友。也愿真正的上帝能帮助那些沉迷. v9 q* V; ^/ F$ W
于宗教的朋友获得勇气来重新拾回理性。, G [4 y& F$ N( ~! X* g
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总之,愿真正的上帝保佑我们大家。结果将来会有分晓。
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发信人: tech71270 (Tech71270), 信区: Belief8 k+ v0 L; O5 o8 X
标 题: 回应: 一个基督教徒转变为非教徒的心路历程 (ICLL)
. i4 l0 ~5 L' `& m+ W. ^3 L$ A2 W 发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 02:56:53 2008)* E" A4 ~# L. M1 D+ `
" {5 C4 O6 t/ a 谢谢ICLL的分享,ICLL所言的心路历程,也正是我,一个前JDT这几年的心路历程
5 O, {1 i7 t4 f* k* V。在教的几年里,虽说如ICLL所言,那种什么都有神眷顾的感觉是如此地美妙,但是这4 n. `. g0 @+ k: m7 M/ L( A
种感觉必须是以真实为前提的,否则一切都不过是一种虚幻。教中数年,我努力追求相+ t9 E& \0 v: t+ o$ P8 o
信这种眷顾以及教会中所宣扬的一切教义和各类属灵的道理,更希望通过种种的见证来
1 J: K% i/ d, @/ C# \8 T加固自己的信念。但是我实在是亲眼见证太多太多非理性乃至荒诞的人和事,我的信心
/ r/ H y1 l/ U, ?% W0 w! O+ a也最终被无法遏制的失望所击溃。我无法忽略理性和良知的力量,最终彻底走出JDJ。, w. x; q/ ^) X
其实在感情上,我实在是愿意我以前所相信的,就是宇宙间最终极的真理。我依然相信# V$ e: a& [; G
这种真理是存在的,但一定不是我曾经相信的。
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我缺乏ICLL那样的概括能力和文笔,一时也难以把我的心路历程系统的写出来,只2 o: K7 O$ Q' ~* r4 R5 _; G
好尝试着罗列一些我在教中的一些想法看法。
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+ x# e/ ^. }) r' ]+ \% }2 K: \ 关于见证,见证是JDT常做的事。目的是让其他的JDT领受神的奇妙大能,增强彼此& C& I! A; |# r v
的信心。但我不得不说,绝大多数的见证除了牵强附会,捕风捉影之外,采取的策略就
P9 U" e2 {; G" F2 O/ V+ b/ a+ }是如ICLL所说的 pre select 事例的方法。对他们有利的事例证据,无限夸大。对他们
+ q6 y0 T; f7 g$ e" j: C5 g' v不利的证据,则统统弃之不用,甚至打压消声。并且,很多时候,所用的证据或叙述的( J* D0 h8 ~5 y! M
事例和所要支持的论点之间根本不存在必然的逻辑关系。这颇点象早些年国内的政治见, R: N- U: f7 j+ e+ f" u0 X' F+ k8 W6 |
证,不管中间过程如何,只要最后归结到没有XX党,就没有新中国,就大家一起万岁
* q+ m, g/ i) {& Z阿门。 D( D4 A. T+ |/ S2 R) N
5 k+ Z6 J: j# y! f7 o$ R% O 这里给出一个真实的见证例子。这是一个发表在教会刊物上的小组见证报告,总结
1 S% l% k' m% ?# ~7 F了在几年的时间里,发生在一个活动小组的所谓神迹奇事。现摘取其中一例。
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XXX和XXX夫妇是带着重担来到小组的,身份问题遇到不顺,一筹莫展。祷告时神应
2 ^0 N% Q- X! }; A- V8 C0 E许很快有好消息,后来看到神行奇事,超出他们所求所想,移民和调整身份同时解决,
& h2 G H% _: g, t8 J* l& @% x为罕见桉例。; [( h; |2 F* M# i [2 Z
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在这个见证中真的存在必然的因果逻辑关系吗?如果存在,那么小组中一筹莫展的0 w( A& a, F4 T# q v% Y, u8 J* ]4 h
人都应该很顺利拿到绿卡才正常。但事实上很多人包括我自己,比这对夫妇更加一筹莫7 f# |- o) K1 q5 D- Y7 [
展,而且还得继续一筹莫展。如果不存在因果关系,那么这种毫无理性可言的见证究竟0 a! t9 x! k Y9 D' z& w/ ?8 C
又能说明什么呢?其余在工作,寻偶,等等方面的见证也大抵如此,但照样能在教会中
5 V2 r3 N( z: ~. o3 a: E换来一片阿门。其实按照这种pre select的方法,你可以在任何一组人群中,做任何的6 {0 z4 t) H3 t5 @6 k% D# M
见证。如果我们按照这种方法去工作,做research,肯定会被开掉的。但在教会里,却
$ ]0 `+ t( R( }0 D1 W可以用来见证神的大能。
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( F% l ~" ], D% p 还有一个神话就是祷告,无数的见证都是要证明,你做事是否能成功,和你是否祷
& C+ Q) C( [* D5 Y& [9 b1 \告,怎样祷告存在必然的联系。实际上,任何人只要做一个客观独立的统计调查,都会 U& K+ Y! p1 o+ t- x- L
得出结论,成功与否与祷告与否之间不存在哪怕偶然的,外在的联系。当然虔诚的JDT
: ?: m& b+ J( \. {( @1 s5 L是不会承认的,在他们看来,成功了,说明祷告蒙垂听应许了,阿门。如不成功,是因( u& m# F, e( n
为神有更好的计划,更大的成功要给我们,更是阿门!在教内的日子,我很是疑惑,成1 ~$ Y2 a$ S( a" K& u* G3 x
为JDT,究竟是离真理更进一步了呢,还是只是学会了一整套JDT特有的,系统并且顽固. S6 O6 N. f! V1 K6 _+ ^- p1 |
的看问题的逻辑方法。那就是,完全地放弃个人的理性,无条件地否定自己,无限制的
- J5 S; G: O: L肯定上帝。这一套方法,实在不比唯物辩证法理性客观。也实在不比大F弟子颂扬李老
/ D- S) _$ I7 N师的方法更高明。! j( o/ T% G& E7 Y
/ o4 u. S# B% S/ a) [& W 另一个神话就是神的美意。JDT相信,在任何事情上,都有神的美意。有些事情的' ]+ j# b% ?5 S7 G0 N+ x
发生,比如这次四川大地震,无论以一个人的良知看来如何的哀痛。JDT总坚信,在这: [2 m/ g8 i: j6 }) F
件事情的背后一定有神的美意和计划。ICLL说的好,明白了任何的观测结果,都必须有
* x7 k& ^ c, U0 j: X3 T一个观测者的角度。假如神真的是存在的,一个人通过属灵的修炼到达神观测问题的角7 Y& {( ~- x! z9 ]# I8 t( K7 T
度,也就是JDT常说的,以神的眼光看问题,这在理论上真的有可能吗?譬如一个小学
2 p! d( I' v# i6 K: q# V6 J; e生,通过自己的苦思冥想,突然能够以微积分的角度看待数学问题,这有可能吗?无论
6 x1 `9 Y& c& u6 o, p& W4 `. c7 R在神看来那么多可怜的孩子失去生命,无数的家庭破碎是多么美,作为有理性的一个普7 I5 k6 c( `7 x7 L" N# |8 f
通人,我却只能为我的同胞,我的国家哀伤。
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我暂时不能把我这几年在教里的心路历程系统的描述出来,只是看到ICLL的帖子,
5 F5 `+ c* f# J) b激发我想分享一点我自己的一些想法。我不否认JDJ是有爱心的团体。在教的几年也有
0 M- M# B9 a) W& G不少愉快的回忆。我只是更加追求真理。 |
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