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1# ares4p * h) p" R/ t( s; A# v& W + }1 P# N8 b9 o0 A- M ( G7 T( _( h- b2 b加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ...' B) b y+ R8 ~7 M0 v Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ... + O& j! l/ ?2 ]* P! K用户 发表于 2009-9-3 09:38
1# ares4p $ N3 e" z d$ R加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。7 q0 x2 I1 s9 y, E* V- X Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
以弗所书 2:8 你们得救是本乎恩,也因著信;这并不是出於自己,乃是神所赐的;9 也不是出於行为,免得有人自夸。10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。5 s1 u2 b5 c) p, q1 F6 m Onesimus1970 发表于 2009-9-8 17:09
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ...0 @: E* B! X* i+ H 用户 发表于 2009-9-3 09:38
6# ares4p , x8 W+ ~; o4 F* I5 R" m, } + C" g* {2 U/ b1 \6 j) g4 L" q" B1 _不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。但是圣经没有偏差,我们不能只读我们想读的部分。 7 @& T- o" C) J- [) r) u& Q% l3 g! l. y9 m3 j3 ], r w# d 罗马书 6:1 这样,怎麽说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗? 2 断乎不可!我们在罪上死了的人岂可 .... n( n9 B' x' M! s& | Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
我的钱包丢了, 我说是高超指使人干的,你们信吗? 只要有人说“神”的不是,为什么高潮们就偏偏就这么激动呢?激动地连起码的分析都没了。 ' w: Z- D- d1 j3 kseancanada 发表于 2009-10-14 14:16
1# ares4p : |* W' [; g9 s, a: h8 Z4 X% m; H V4 [; O' ?- R- M ( h9 h/ O3 H' m' H 加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ...7 T4 X G6 V- w Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
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