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仁爱
7 |. |! v" N+ g/ f人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
# a- h- t2 _0 d1 [# L$ x约翰福音 15:13 7 _ g! i6 l- w5 R+ Q4 J7 p
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
. h0 r; J. F. E6 t$ C4 c, _约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了.") y% V/ Q- g# {9 F
约翰福音 13:35; B8 f$ c, Q8 Q" D& f: s- h2 ~
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
6 w' g- G+ l5 `( _2 {3 I* c马太福音 19:18-19
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) ]$ j8 b" Z: l# |( R( }有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
% d U G+ n& a( t! `马可福音 12:28-34
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; L, S9 {- e% L+ t2 K/ l神就是爱.* t# x7 z7 q( P" D! F2 ?- ~
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
0 \. C& m; d! g7 Y( ]. Y-约翰福音 3:16
) w4 m, R. w( u x" m# t为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. % n8 j) h! l; p
-罗马书5:7-81 U* P" `3 \9 E! D. a1 k" r
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- # W7 n& H+ L5 f/ K. E+ V6 t
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. * G! B! k( S# t, A0 x9 x* n
-罗马书8:35-39 / i M9 w' b& X/ q$ f4 a2 W
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 0 B6 n, x9 o, g! c, `5 R" J; a
-罗马书14:7-8 : s& \( x+ e) A$ _ y/ j2 X
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. . ]' ` B D( P# Q+ B' c3 Q
-加拉太书 2:20 * }* A. t" h7 }* k0 F
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
* ^& P, ?! C; ^4 o6 V-以西结书 34:15-16
) H$ B2 s: E+ Q+ x耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.7 m) y# S* n) [* B/ Z
-诗篇34:18
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9 r& g: I Z) F4 I& g' Y我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
, |0 `" V& G2 G% D$ }# @-诗篇31:7 - ^3 U0 _; n; y0 J: F$ N) z) }
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
7 s, \7 ^% [9 W! e) }-诗篇145:18
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1 `* k; t5 n0 V) \1 `2 I% i你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
: g$ _+ Q: ?4 L, A+ Y* t-彼得前书1:178 c/ V( I: t! K* B7 v$ G4 `0 X8 X
u' ~2 S7 c0 l* y" t愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
* K/ m1 R3 n8 }, D4 f% n1 P-歌林多后书 1:3-4 * B4 z& c: v, s4 r6 h! b' X
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. & l2 Q& t7 H* Q
-罗马书8:28 - t6 X5 ^' g5 y `( }7 u n
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏./ n6 Z) `; M+ K* N7 @' ?
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.. p' I* T* r# b/ `
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.8 ]) J! F3 c" T- H$ H, ^9 i6 G; j
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
: b) E* n2 x8 K( s! |0 G, j0 E在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.4 ?: w5 \% s# N2 R0 V! j
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
7 T. C' o$ }" w- V-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
+ w8 G, ]: k# _- C我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
! Z8 p4 k2 C" @我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
" U2 W7 Q# K# k$ Q$ E% l爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 5 v: Y. Q/ z8 ]2 h6 d
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. ! W' s" I1 @5 P. R' d" Y. R" z
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 3 {1 g1 ]0 Q( i' [# Z: Q
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. - h2 }1 d4 D4 c0 i* j" B
我们爱.因为神先爱我们. 2 a7 e( I4 f9 P9 }
-约翰一书 4:18-19
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2 B; O$ U1 D0 B, H/ j* |5 L4 H亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.0 V* c1 B" S6 N9 c* A
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. , ]0 \8 a3 F* }- D2 z% e
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
4 p) x- _# j6 {. U7 D-约翰福音 13:34-35 1 k q1 {5 \5 S) u! \8 |. v
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
/ z) Q f# ^# O0 z-约翰福音 15:12-13 ) W1 S8 q2 F/ |# s
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
$ ~$ s, J y: ]' z9 {: Q耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 1 D& y1 x! {: {, X7 j
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." N- `6 }8 M9 o
-路加福音 22:14-20
- d" r3 Y5 ]6 u爱仇敌- I0 ]6 E2 s1 i, }. b
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.8 [+ h/ ^! S( |" X2 h% @( o
马太福音 5:43-481 r6 X; q6 _1 A- j$ T1 c7 i
& u; I% x1 E- v1 V4 x4 g" i( }# h[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.- m; J$ |* M2 E" J. g6 E3 V' z- k
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
; C3 y( q1 O& H) W* h- h路加福音 6:27-35" F, ~$ ` a2 P0 n4 v
" c% S& Z+ c) _# F" D u1 d你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
: [2 |- @0 V4 Y马太福音 5:38-42
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# I; G5 _0 N; l- b8 ]到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."% R3 u' {7 }. D' V5 i+ R" Z
路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
# j: v6 u+ f7 ~; s- T8 Y/ t马太福音 18:15-179 s1 Y; L+ O; }3 F
X. E' f. }8 d" [) K$ s使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.; m8 U3 ]8 {* @1 x2 N
马太福音 5:9! d$ f2 X" r1 O* d. X8 F7 @
; F$ c2 y0 e6 M* V3 m% k0 i. z爱邻舍9 _' m3 `) {( Q) W: R; Y1 ]# ]2 ^
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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- H1 V: c# n- q$ Q耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 9 [* D% h/ J, s B5 t
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
! t3 ?$ p9 {1 y4 I路加福音 10:25-280 l: ~7 @: z1 |4 D
* J, ~$ A1 e9 ~, i) b/ k有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
: s+ ?- u+ m$ e/ s& U0 D8 D" x路加福音 10:30-37* v2 U% d% B4 \+ I
; @- k7 Z7 C( W; U8 J你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
; ?* T# q; ] O* W: [马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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