圣经中的"爱"语句

温柔的夏娃

仁爱
+ X) t1 V( U) h# i人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
! N& i1 E+ O5 j约翰福音 15:13
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
8 q8 ~0 j7 ~- v- d$ N+ E$ L" G约翰福音 15:12

你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
! p1 C( C3 @& C约翰福音 13:35

) _0 ~, X# W% _, k不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
马太福音 19:18-19

有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
马可福音 12:28-34

神就是爱.
$ x# _, q, q. v-约翰一书 4:16

耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
-约翰福音 3:16
- U' X0 o" k  e为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
/ ]& g1 T/ E- I+ \$ }+ L6 l6 @-罗马书5:7-8

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
' A3 Z/ U3 Z( L+ f; J  k然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
-罗马书8:35-39
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
/ f4 l- q. C3 B7 }-罗马书14:7-8
- u* s4 N. L/ S! N: x8 r9 y4 E我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
-加拉太书 2:20
. p. Q9 E5 N) o. d* X( A2 s8 e7 H# z主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
  }9 {2 N6 r& M-以西结书 34:15-16
+ q  P3 @- U; x8 a9 y耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
5 U2 X6 V5 h9 h0 j% X) ]  X9 W-诗篇34:18
7 h6 `+ x2 S" M. m) M6 E  V
我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
' Y8 }" O0 U% c3 q1 i7 y- f-诗篇31:7
+ Y  v) E" I# X3 g* ~# H凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
-诗篇145:18

  j5 |' d# T3 z: M8 T) ~你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
-彼得前书1:17

愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
-歌林多后书 1:3-4
3 `" N/ v4 N5 F) s我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
-罗马书8:28
) Q" w2 ^/ `, W- }耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
* v1 |' h/ F* ?  q2 Z他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
% p- l3 e. ~0 `我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
* p, W$ y0 s9 f6 Z, ~在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
1 x7 X$ M1 P0 i0 s-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
9 G, G# ~6 ~( B9 U如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
0 q" b6 Z- M3 i. W4 ^, F5 K我们爱.因为神先爱我们.
) `! X4 P; l; Y  T  E9 g-约翰一书 4:18-19
7 M$ b$ N8 F, S
1 S% ^) u5 P" V3 z7 h! s+ L亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
+ j' u& d8 J4 N. b6 z+ K-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
& g) H6 F- k+ x: h+ k-约翰一书 4:11-12

* I- }* x3 V' p耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
! E, K# J# _8 I4 ~-约翰福音 13:34-35
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
" C9 W" h3 o6 F/ y! r2 M& n4 p-约翰福音 15:12-13
& y. w( U- t' Z) a: v时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
$ B+ r1 Q- _) W( h& H! \% y- j-路加福音 22:14-20
/ p8 |; B. x. [" X! u: {9 S爱仇敌
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
马太福音 5:43-48
% F3 P4 f) u+ I1 K$ }' P
[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.

4 y$ F9 o0 V* w& W) s; u) D你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
路加福音 6:27-35
& e5 H1 _) u* h3 I' B- k6 C/ D* r
  S! u  _3 X5 v4 Z你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
马太福音 5:38-42

# `* n3 T/ O- @! W5 I% l到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
+ g8 B! j5 [" i$ P7 G路加福音 23:33-34

3 t3 k! y0 ]5 H  c倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
( b% N4 G+ x- j) U. C! \马太福音 18:15-17
1 ?* h: t( f% D/ |
) Z; m3 e% V: F( e3 `" N使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
马太福音 5:9
" t; @/ p* }2 c0 @
+ j) g* R: C4 n+ s6 ]; n+ ]7 t' {爱邻舍
& o- G( M2 d- K  M0 I有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
* N. {/ Z/ b' H: D* g! |
耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
路加福音 10:25-28
7 s7 X) r9 A! r; |% Q! w
有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
路加福音 10:30-37
; z4 d3 [( ?6 t* l2 q  j' n7 A) m7 z
2 ]- g) l% L6 ~! k1 {你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
马太福音 5:43-48

温柔的夏娃

新约圣经好像没有旧约圣经那么严酷。

高潮

仁爱
9 C% x  K% f& k* N6 d& R+ {人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
约翰福音 15:13
3 M( z) ^+ x4 P4 v你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
约翰福音 15:12

9 p2 R1 j" m9 L$ z" Q" ^6 ~% e你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
1 ]' N* t) V, q; A8 w/ R& G/ ?) O$ Q约翰福音 13:35
, O7 U5 ?) M- ?2 J3 e
6 W8 l4 I9 t% T- G不 ...
温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 02:27

请你把恨的字句也列一下~

温柔的夏娃

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
1 m. w; Z8 r2 B3 ^7 e# V* y
- r! [+ B4 r! R+ g* o% X6 x这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？

高潮

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
, g" U* w" V7 c% L
- `9 U  c: y% V( g$ L这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？
温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:05

你爱高潮吗？

温柔的夏娃

5# 高潮
0 z: c6 Y* p$ z3 h
, \) I+ k2 v4 m% E  Q/ }
如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。
+ f: v6 ]6 p0 M' N
: x# L* Q, k0 Y/ O' u5 \
: W) @( r& y! n4 U& Q+ q. y2 z人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。

孤舟蓑笠翁

0 E# g7 \; z- W  Z( _$ l! R
0 l! k) y6 K( o* k
如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
# k5 B! b: ~6 P但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。
% N' X- ~7 J. \( B% e
" L: y* x( h9 w- V" I0 R' E, q
# `$ Q, z1 ^3 E; u8 b1 b( U人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。
温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:27

谢谢分享。
"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"

. J0 z% q( T5 g3 {/ H, j0 v上面的经文是我们团契的团歌：
6 }8 M( }" ~2 a2 P6 c5 K) ?0 B. J
“如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。”
其实，在神的律法下，世人都是罪人，基督徒也都不配有永生得资格，只有无罪的耶稣基督的宝血才能洗清我们的罪。

1 O1 t+ p0 Z# @
“人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。”
1 K$ J0 v' ^. l& M3 h8 j% P5 ~0 Y$ N
) [  F  V/ ~. d/ \- a是啊，那样XX主义也不是什么梦想了。

高潮

谢谢分享。
"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"

! f' ~2 ]2 }( a/ w# |8 p7 j2 u: W上面的经文是 ...
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-1-25 23:47

# o' n6 D' e+ ~" C# d' O爱人如己是不是你所希望实现的梦想？如果是，你爱不爱高潮？

luckyab

楼主是不是把圣经当一种道德教育的东西了？
2 K6 S$ a6 O( w! Z0 _任何一个牧师或神父都会告诉你不要把圣经等同道德规范。

: S! L; D; t7 z, @4 q8 x; k& F* J另外这些所谓爱的语句也不是基督教专有的，其他宗教也有类似的东西。无神论也有相似的道德认同。
# H) p( O5 `& M! D# z& N; P
7 s1 Q  @. V- i' R' u! U' y0 u2 e不要忘了基督教最强调的是信我，无他。