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耶稣的格言

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发表于 2010-4-16 18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3968$ b6 k0 k( W7 d
: y8 K+ t% |7 G
所谓格言、箴言或谚语,是指一些有教导意义的精炼语句,或者口头流传的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。中文的格言不胜枚举,信手拈来就有∶ “学海无涯,唯勤是岸”,“行万里路,读万卷书”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“临渊羡鱼,不如退而结网”,“三人同行,必有吾师”等。9 b, c: _/ F4 _+ O) k
( ]2 o. V8 a# Q
英文的格言、谚语也很多,如“Misery loves company,祸不单行”,“There is no such thing as free lunch,没有白吃的午餐”,“Like father, like son,有其父必有其子”,“Don’t put all eggs to one basket,不要孤注一掷”,“To err is human, to forgive divine,犯错是人性,饶恕是神性”等。- ~) ?5 m0 B% {3 A

: \& _5 h* z& D为了学习西方的格言,笔者查阅了一些资料。不看犹可,看後大吃一惊,因为许多格言,是出自耶稣,或根据耶稣的话,略加修改而成。9 v* P( ]7 A7 a* N! g: D3 p
$ \5 r5 s1 |$ f- B6 k, I  n
本文选取了9个来自耶稣的重要格言,以飨读者。让我们都以耶稣基督的心为心,以耶稣的格言为我们在世生活的指南∶
. X1 v3 h0 y  b7 s
5 F6 ]% W& e" I) ?一、左手不知道右手做的  `! p% j! X+ M% u6 |

/ r3 h. ^! w  Q. c7 x左手不知道右手做的,Left hand doesn’t know what the right hand is doing.. s% o- \( e+ N7 n$ v) Y

; d0 F9 \) e7 L. n耶稣教导人,在行善时不要到处张扬。他说∶“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;”(《马太福音》6∶3)。3 B' z; D" ?4 s; e: b" [

& t6 c& T* G% F; q; j) g& o  w- r二、要待人如己% P8 r5 s- X* O
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要待人如己,Do others what you would have them do to you.* A* Q0 b% h. e( z  d1 D( y6 v
) h2 \* c. u  V/ i9 G& Z, O
耶稣说∶“所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;”(《马太福音》7∶12)
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这是流传千古的黄金定律。孔子也有“己所不欲,勿施於人”的说法。两者是异曲同工,但孔子是从反面出发,耶稣是从正面出发。
5 L! I* U% x) H  @8 v- G! l+ F+ b' \# o0 c
耶稣更把这“黄金定律”,发展为“钻石定律”∶“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌;为那逼迫你们的祷告。”(《马太福音》5∶44) 他不仅要我们善待他人,更要藉著从神而来的力量,连仇敌都爱。" U7 \& _9 c; j3 V

# D- y. W. a1 B1 q三、不要把新酒放进旧瓶
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( I8 t# q8 Z. h/ M$ k不要把新酒放进旧瓶,Don’t put new wine into old bottles.0 S4 ?6 z4 S# Y+ g& [1 i& s5 C# l

8 t9 I3 s  r! s3 B9 V. L, E, t- I耶稣说∶“也没有人把新酒装在旧皮袋里┅┅惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《《马太福音》》9∶17) # A( j" c; C- Y8 {+ l8 m6 \6 O* {
1 D0 {/ e! K( k1 t% z
旧皮袋的皮子会发硬,而新酒发酵力很强,新酒装在旧皮袋里,可能使皮子伸张过度而破裂。: \) z. p$ R- C1 B
# E) W7 A  C1 \! w, A2 j
藉著耶稣的这个比喻,基督徒懂得了∶必须以全新的生命、思想和态度,迎接神在我们生命中做的新事。8 a# S/ {2 S* @: u0 v% ^

. [6 T- W5 h9 p' }  O. Y: ?; o1 F( }/ a现在,人们用这句格言表明,要用新方法、新策略来对待新事物。如果顽固不化、抱残守缺,必然会失败。! _9 V) S! d3 Z' X+ A, U7 ]

* Z, D1 E% \* ^, L耶稣在两千年前就有这样的创见,实在是高瞻远瞩哩!" [- r+ u0 [4 w
4 h' A: g% l- Q  {3 N
四、自相纷争,必定败落
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自相纷争,必定败落,A house divided against itself cannot stand.
0 f2 E" a1 H4 h" O3 v! u; `# u6 r- y8 f. W2 M7 }
圣经记载∶“耶稣知道他们的意念,就对他们说∶‘凡一国自相分争,就成为荒场;一城一家自相分争,必站立不住。’”(《马太福音》12∶25)) N6 X6 Q: Q3 k' K$ O0 }+ z: G* k
" X! N4 ^+ |! v% e0 v- z" c0 ^5 ]
当时耶稣行神迹,医好被鬼附著的瞎子兼哑巴。法利赛人却故意说,耶稣是靠鬼王赶鬼。耶稣为了解释这种说法的不合理,指出,若一家、一城、一国自相纷争,必站立不住。魔鬼是不会那麽傻、“鬼打鬼”的。耶稣赶鬼不是因为他与魔鬼同党,而是因为他的能力远超过魔鬼。
9 Y- U& f* A$ ~
( j+ e, B3 F6 J9 b耶稣这句话,也说明了家、国等和睦的重要性。圣经的其他地方,也有类似的说法。例如∶“智慧妇人建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁。”(《箴言》14∶1)“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”(《箴言15∶17》6 ~3 e' e$ j. k5 _. Q0 M+ H6 C# t

, L+ R- ?9 z( Y: U五、言行合一
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言行合一,Practice what you preach.% x; s6 r/ C) S1 k7 u* x! p

9 H. }. u& t, O# \: H1 k耶稣指责法利赛人假冒为善、能说不能行∶“凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为;因为他们能说不能行。”(《马太福音》23∶3)
; P( B+ o' G( @8 z) t" l
$ j5 L7 j. l6 {於是,後世就有了这样的格言∶要以身示教、言行一致,Practice what you preach。4 q" k. |! d8 U0 `3 p/ a

6 K! B* b) Y: L+ f0 ~; o在圣经的另一处,记载耶稣教导人不单要听道,也要行道。耶稣说∶“所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。”(《马太福音》7∶24-25)' K- D. @0 w* X3 a6 e. _
9 O$ D  u! z- h  n" X
来自耶稣的格言,提醒我们不要假冒为善,要言行合一。记得有一次,笔者在牙医诊所,见到一位护理吃糖果,笔者随口跟她开玩笑∶“You should practice what you preach.你要言行合一。”她也笑著认错哩!8 M5 n5 L( q" x. _1 C+ T1 S. b) B

$ d& C5 R6 W" x! U1 d六、凡动刀的,必死在刀下
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凡动刀的,必死在刀下,He who lives by the sword shall die by the sword.
5 S( Z& Q- [( R" o; b
! s6 B3 }6 @. k) [* M) m! p耶稣在客西马尼园祷告後,便被祭司和文士带来的罗马兵丁捉拿。当时,一向对主人耶稣赤胆忠心,却有勇无谋的彼得,怒不可遏,立即抽出随身的刀子,把大祭司的仆人马勒古的耳朵砍了下来。耶稣极不同意彼得的作为,他不单治好马勒古的耳朵,而且对彼得说∶“收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下。”(《马太福音》26∶52)* k$ k' y- g6 W3 H8 u% l

  H& l! m. W3 R) O8 X如今,耶稣的话,成了鼓励人放下刀枪、化干戈为玉帛的格言。事实证明,不少杀人、害人的人,确实不得善终!
+ [( a3 v4 @' K1 H& R4 Y% a. U) U8 M+ q; b% b2 W) z; @$ M
七、医生,你先把自己医好吧!
, E! Q" g" F' G$ Y2 }- S
' k" Q. x' N& ?/ i3 {6 |医生,你先把自己医好吧!Physician,heal yourself!% Z& O5 a+ d4 x" \. R
) I4 h8 S" w% @+ J# }1 j2 q
耶稣传道,到了自己的家乡。他知道当地人会引用当时的俗语,要求他行神迹、医治病人。耶稣对他们说∶“你们必引这俗语向我说∶‘医生!你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”(《路加福音》4∶23)
( a3 F, e% H/ [9 x" T! X
& A0 B; L" F. L* K$ x3 V: ]# F我们常会听到一些可笑的事,例如∶一个秃头的人在卖生发水,消防局发生火警,某大学气象系师生选择了倾盆大雨的日子在外烧烤等。这些人都不能通过自己专业的考验。医生的职责是医治病人,但自己生病时,常因不同的原因,请别的医生来治疗。所以,对医生说∶“医生,你先把自己医好吧!”是对医生的考验。也许要通过这个考试,才配作医生哩!今人用这句话,来轻微地责备那些只知道劝勉别人,自己却没有做到的人。
$ |) x( S" S, [# l( r) \5 d4 B9 K3 Y! Q4 n5 J) O' r! I, [" _' a
八、施比受更为有福1 A7 S2 k! ~# W3 }7 B( {

5 L: b0 X) A& |, C' d施比受更为有福,It is better to give than to receive., f. p  C4 q& t; M3 d7 I: Q
1 O' I, T: q+ y: G0 h  H: F
圣经记载保罗说∶“┅┅又当纪念主耶稣的话,说∶‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20∶35)
# `3 k* y5 t* c1 d1 E9 j
+ X1 }5 q  i4 e) ]; E施比受更为有福,耶稣的这句格言,一字不改地流传到今天。
' f- ~5 q1 x  V4 Z  I/ Z: K, ^1 H" S" d8 V1 c0 C( i% j
得到别人的馈赠,确实是一种享受和福气。耶稣并不否认接受礼物的人有福,他只是说,施予馈赠的人,比接受的人更有福气。
; H# L7 Q7 i# b& g' i3 h6 t
2 e. d- ^: }3 l笔者的理解是,首先,能施予的人多数是较为富裕的人。接受馈赠的人,多数是有缺乏的人。两者比较,施予的人较为有福。而且,施予之人会因为做了善事而快乐,这点很重要。想像一下,一个人在黑暗的角落点燃了一根腊烛,让愁眉苦脸的人破涕为笑,难道不是已得到金钱无法回报的福气了吗?所以也有俗语说∶“助人为快乐之本。”# ~6 w* C8 g! n+ e
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九、真理叫你得自由1 a! s: f* Z) a

% D) f( \; U/ B+ S7 w5 ^4 [1 F真理叫你得自由,Truth will set you free.9 _  |/ J. P+ c% f% ]+ @& f
3 U& p; o: {% O2 Z
圣经记载,耶稣对门徒说∶“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”  p  q" }! C" h! R4 h

% L8 J5 q5 {) a(《约翰福音》8∶32)( o+ K6 `* O5 s0 r

8 z6 e1 [4 h3 b  [耶稣还对门徒说∶“我是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。”(《约翰福音》14∶6)
6 j8 Q% ]4 ?2 {8 t# [
7 U% d( _1 V! u! v既然耶稣是真理,我们阅读圣经,跟随他的教训而行,我们就晓得真理了。& x: n5 d0 k0 P: [

1 c( m" W0 y. p) F+ K0 N不认识耶稣的人,活在黑暗中,被罪捆绑。虽然有时被良心责备,但人在江湖,身不由己,不能不犯罪。接受耶稣後,就脱离了罪恶和死亡的辖制,得到了真正的自由。
3 [; M* E! ]  c
( u- c' A$ l& n7 F" a% w! N3 h不认识耶稣的人,只晓得部分的真理,故只得到部分的、某些方面的自由。人若想得到真正的完全的自由,就必须接受耶稣这个最终的真理。
大型搬家
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发表于 2010-4-16 19:14 | 显示全部楼层
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华 耶稣8 f3 t, s8 h2 A" K

3 p0 C9 l' u5 a) [" X! s' I  客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
! ]6 a2 @+ ^. R  M但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
( e# G5 f" M, U耶和华/耶稣。
' v' e7 R/ A( p/ ~6 c
5 y) c4 ?. W$ a- k: |" I0 L尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。! B/ Q$ R' T$ B, @' R3 H
有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜# ^; v' |3 g* V; n( P% e
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的4 T  k$ o* l% ~- Q( \/ Y& U% M
事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。% m- F6 [# {1 P# Z+ @

3 G  ]9 g. R( y+ O  下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。- ^: Y4 C# i! U4 a  y3 g6 x7 G

. q/ X* g3 W( [1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
, c" s! D/ X; Y" E
+ t0 S$ H. V. N6 G% Y7 a, h2 o0 ?3 Y4 n以赛亚书 45:23         我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝# w9 g+ E8 v- Y6 Q% C
必向我跪拜,万口必凭我起誓。         
* r7 R! u' v9 w
( g/ t3 y, G( L6 w; _" V; Q罗马书         14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万  a  o0 }& W& d. v
口必向我承认。& G) Z9 p* }6 {; [/ e( U+ k

4 x6 r9 p" C4 ]  @4 W8 u“十戒”也说得很清楚:
1 n6 g/ b8 O$ z- l, t# F) t
7 v6 f  r6 Y5 s5 u1 S/ ^出埃及记
; A1 i1 }$ ~5 c. k( K) g9 h20:3        除了我以外,你不可有别的神。        
3 }9 E6 G+ ?$ X20:4        不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,
, c" s3 ?: e: |' P: x8 M水中的百物。        # c5 C* a/ V! v/ I; ^- A7 s
20:5        不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨
3 G1 m* }4 a$ V# Q我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,
4 l1 R/ k7 Y: r7 `9 I" f/ p. i% h9 [" \# {3 s! k6 G
需要说明的是,“忌邪的神”的英文原文应该是“嫉妒”才对。也就是说,人们崇拜别
4 Q4 f* f" g. V" ^' B  ~- C的“神”/偶像的话,基督教的“神”耶和华/耶稣就会妒火中烧,就会抓狂。
5 r5 P$ x8 \! Y# Z9 U$ v7 E: n# f" O) T
6 J5 x. f+ D/ }其次,“万膝必向我跪拜,万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我跪拜,
4 _; X7 ~/ B  ~& g1 e* q每一张口必向我承认”。这句话肯定又是吹破了的牛皮。因为,我也指着自己起誓,
) }: j* {. n* j( y( i6 |0 g万一基督教的“神”真的存在,我也绝对不向他跪拜。呵呵!/ F$ z/ P2 h9 v6 J/ q7 ~/ r. r$ }' R
+ V7 q6 c1 f8 R+ Y/ C5 r

3 u. ~' P, x1 g& \0 P2)基督教的“神”很喜欢“得荣耀”,大家看看这个“神”虚荣的程度:
" p% h' }* I/ B; l3 O! o7 F7 Y: B7 N& U" ]0 v* A
利未记 10:3 于是摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,我在亲近我的人中要显为圣,在
( F" v% `2 ~7 B2 E6 X; l众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。7 L& L6 Q  O, P6 b0 ]

3 ?1 A" h6 V0 v5 h4 ?! K) X以西结书 28:22         说主耶和华如此说,西顿哪,我与你为敌,我必在你中间得
2 Z6 T8 I% L7 \' `1 g6 I荣耀。我在你中间施行审判,显为圣的时候,人就知道我是耶和华。
5 X5 ~: I% ?5 ?
" T3 M$ a) g4 o. t% E哈该书         1:8 你们要上山取木料,建造这殿。我就因此喜乐,且得荣耀。这是8 v2 k' A4 K4 o  c4 `" l
耶和华说的。
' t- e; A. s6 N% j! l
. T1 N8 r! ~# ?# n2 L看看,给这个“神”建造一个神殿,基督教的这个“神”就“得荣耀”了。真是笑死人, |+ O# r7 q6 _$ ~% l6 v9 k
了。* B5 D1 }8 I% p3 J

1 _  y( o% N' m. l“圣经”里讲“荣耀”的地方至少有三百多处(包括“新约”里面耶稣喜欢“得荣耀”),
( G' F' f. D! Q我就不一一列举了。反正,基督教的这个“神”很喜欢“得荣耀”,就差没有大喊, |! _2 M+ y  p9 ^; D, z' I+ P
“求求你们崇拜我吧”。
9 u1 a  p# E4 C: U
3 u4 {8 k( I5 A  K! o5 Z8 T: y/ @+ F( ?. s" p

, A! [  E, I/ o& I6 `: R0 ?3)基督教的这个“神”很在意自己的名声
" f' d3 b  @. l, h
" n% }9 ]  `, J$ w/ G以赛亚书 48:11         我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎,我必不- E2 [5 r$ V. P6 V4 }6 v' V
将我的荣耀归给假神。/ U- X" l, P9 @6 b* [- g
8 P! i4 k% ?" a) [% t) L" U
4 S7 c' u5 a4 t; X7 R+ D: s: ?
4)基督教的“神”很想培养出一些“义人”来,以便“得荣耀”:8 ~! v0 L3 u0 P* h" Q

, L* K, }. k$ \( o: H1 c以赛亚书 60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,
; F: v2 q% ?. a2 A1 C4 h, N使我得荣耀。% F( g- ?. \" H
以赛亚书 45:25 以色列的后裔,都必因耶和华得称为义,并要夸耀。, _$ Y/ }* E5 @+ a

. B( t. h/ W: z1 X9 `* j(但是,根据“圣经”,却“一个义人都没有”,见后面引用的经文。)  H. {3 J" p' F9 V4 D; w* |, V
5 k: ~/ P+ V- h6 M7 u
/ T) ^3 F- ?/ c  v0 l
5)基督教的“神”很无奈,以色列人不肯听他的:
& n% o) p, q) H% c" ?% F3 a2 d7 L) l7 S- i' y4 v, o
耶利米书 13:11         耶和华说,腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和
2 i) l" l6 @! o9 r犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。
# O7 D! u8 \0 ?) t4 y- a& W1 c) V3 p; }( C0 y& \
真是丢人啊,号称“全知全能”的“神”,渴望“得名声,得颂赞,得荣耀”,但是,, S+ W/ P3 u# u9 E
“他们却不肯听”!!!哈哈,真是太可笑了。7 s; C" o7 y; ~) J; L$ e
$ S: _# _; a8 ^5 n) g
; S: v  Y8 K! X- ~3 G/ P/ _

) J6 g& |3 D+ L# A% ]8 m( D* `. o6)而且,最后一个“义人”都没有:0 Z$ o- ?! E4 s6 y

7 R5 R  Y! J% U0 V罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。" p$ K: W# e9 a3 C7 p

/ F& y3 ^7 t" \5 v& I这个虚荣的基督教的“神”也真是挺可怜的,忙乎了半天,“没有义人,连一个也没有+ B7 s2 w. o9 s& H
”!8 [% c7 ~! q* H& Y/ w( R. c; P7 N& I
) e) v! M( a* f7 w# s
! |/ b/ ^% F, K5 f
7)最后,只好使用暴力了。如果大家不将“荣耀”归给基督教的这个“神”的话,大
& \& u/ y2 m& B0 n& p0 ]8 y家自己小心了:
# F, }+ z# w. R5 g
" S6 V( l4 e& E5 ~1 }6 E$ V玛拉基书 2:2 万军之耶和华说,你们若不听从,也不放在心上,
  t' l( I% `2 v7 ?- E将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅。因你们不把诫命放" P% E% t. `/ t9 k8 \- ~
在心上,我已经咒诅你们了。
% ^4 ?; T, ^# N( p" e" o3 ~3 [, T/ v3 A) D/ y
使徒行传  12:23 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚
2 @( J3 U$ q3 S4 m" l* M他。他被虫所咬,气就绝了。
8 }/ o& L/ @" x3 c
+ X) m+ z+ q% u2 j/ t0 t
0 |! b% I/ k1 w, M7 y, D0 F大家看看,基督教的这个“神”是不是挺可怜的?好像范伟同学演了一部电视剧叫“求" a5 e3 q( D+ Y& J1 W0 U! _- a
求你表扬我”,在写这个帖子的时候,我脑海里原来十分凶恶的耶和华/耶稣的形象,
% T8 |! r6 K* ?5 g6 F1 g% M# V竟然慢慢地和范伟同学的形象重合在一起了。呵呵。
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发表于 2010-4-16 22:05 | 显示全部楼层
1# Onesimus1970
4 h. M, e2 J- b9 R8 `5 F5 s  }$ N+ g$ n9 `' s  ~) a
谢谢分享。
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-24 17:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
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 楼主| 发表于 2010-5-25 12:47 | 显示全部楼层
4# waylww : A' y1 |' y% d( V
7 b. y3 r% _$ Y% K3 z/ j+ P
1 N1 @; A+ I& @+ y& m4 i: f
不明白就不要乱说。
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发表于 2010-5-25 16:50 | 显示全部楼层
那么谁敢说自己明白?! n- ~2 t. b/ e) A- F3 o
谁又不是乱说?
& G1 c( t0 L9 e& P) W8 n9 ]4 a你?
7 [7 ?. O. W, |
4# waylww
* u6 ]* m2 Z! T% y, W8 Z3 m0 p$ ]% R- e  i' Q. ^2 e5 O' K4 x
5 ~6 ~8 \1 c+ `" y4 m# d9 {$ K0 u
不明白就不要乱说。+ C& Q/ a( @" e8 V! ^
Onesimus1970 发表于 2010-5-25 13:47
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发表于 2010-5-25 17:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 18:26 编辑
, r4 Y. @8 o6 W5 j* Q
. l. |2 l5 u# U9 j/ x* H5 W  x' n现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。. G8 u% h" J7 S' T* t. ~$ p

, p) b9 y$ Q) J3 ~) }说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一面屠杀印第安人、从非洲拉黑奴、现代又出兵阿富汗、伊拉克,抢占中东战略制高点。哪里只中东啊!到处驻病,到处煽风点火,满嘴的谎言。
# Q+ L1 ?8 u/ ?) S1 V
! g6 ?% g" {& h. h呵呵! 就怕这种说的比唱的还好听的,骗子都是能说的,就怕人看他怎么做。去看看自己制造的血腥历史吧!在世界发展了进程中,都充当过什麽样的角色。
鲜花(8) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-25 17:31 | 显示全部楼层
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法# x+ h. f0 q5 J. y' ?' H( ^
waylww 发表于 2010-5-24 18:51
: v$ [+ _& X, Q+ W
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-26 01:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。  D+ J5 g/ I! a7 A1 n
) J8 h% C: J- [8 \: i2 c
说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一 ...* H/ A/ {) h# J5 m
绿菏 发表于 2010-5-25 18:23
鲜花(1) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-26 17:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那么谁敢说自己明白?
; k# ~8 _  s- F4 ]1 @谁又不是乱说?
" o' G  r6 k  X6 l7 u) b0 P你?
1 ~, w& J1 W7 x
' P/ k: Q( a$ j+ s( J- l6 Lsmallhill 发表于 2010-5-25 17:50

$ p4 i* a7 l6 t  g! r( U约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-26 17:59 | 显示全部楼层
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
' }: f5 r( G7 x# FOnesimus1970 发表于 2010-5-26 18:42
% Z# D& s1 r; n" a0 N6 _. S8 [. w
段章取义,驴唇不对马嘴~
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