埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2524|回复: 2

我想成佛——至关重要的修行文章

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 PTL 于 2010-4-23 12:12 编辑 ! Z0 r* E/ u4 a3 k0 a& _$ B* m
! A) w3 M) A2 j# T  c! n; Q0 B% G
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7cb5bb0100hq9p.html
: O. X6 U; `& g* [9 x
) L: U2 g* }, ?' A: S: x! n我想成佛——至关重要的修行文章
( h, [, q! }. ^1 W+ o( L(2010-04-23 10:53:02) ; i2 s! X" t; F0 H0 r  m$ p
转载* [& ]9 o( X9 U3 r( J% P! n" g
标签: 7 L! K' T" V. ]/ A; \
文化+ G. N3 E: c0 ~$ d
分类:好文转载
: q( V" V( R% |  X# t5 ]& G; ?6 ~4 l* i. i5 @3 X
本文转自贤超师兄; |: J3 ^" k  Y" K' I$ H# A1 z
一直想成就自我,但是终不得答案
: o/ M3 ?* D* Q8 E; q! Q一日梦中,有人给我讲话,整整一个晚上,清清楚楚的告诉我。* l- g1 D4 o* D# W1 o
。。。。。。。。。
; U/ p  Y8 t' l( o5 G7 U) p
7 h  h0 i2 _+ Y8 [我说,“我想成佛。”
# I/ k7 r- I4 {/ E1 ]他说,“你成不了佛。 ”, C5 y. l+ G/ n& k
我说,“我天天打坐、读经、磕头,这样努力也成不了佛吗?”8 P" Q) U6 h  w6 R/ ~
他说,“还是成不了。”8 \5 u- e3 P; D% `7 @
我问,“为什么?”
- q/ Q5 X% l& l2 P/ n+ [/ ]他说,“因为佛不是打坐成佛的,佛也不读经。”1 Y- w" Z4 F' f
我说,“佛是怎么成佛的?”
  ~% n' ^3 ~. o) J4 {7 t2 c他说,“佛从来没有想过自己要成佛。”
6 X7 q: x% n3 G8 A0 A$ r# p我问,“佛都想过什么? ”
, {* g5 c$ r7 G# `他说,“佛天天在想如何把自己的真心施舍,如何让别人好,
0 b% v- R9 }+ l3 d; u, }4 }: p: f. e如何让世界、让大家都得道。佛天天想着如何方便别人,
4 {; D- p' b: Y" }1 I7 l; |4 r" y天天想着舍下自己,天天想着如何为别人服务。
# o2 M9 J5 X, L( n3 g1 E0 h6 {9 S' p天天想着如何去承担责任,而默默的去付出,' y0 ^- S0 b$ e$ ?+ E
不让任何人发现是他做的。只要大家都能好了,
" o, p: W: v1 |2 h& y! e* P都能认识自己的责任,都能理解和合了,
5 b3 O* m1 ?  C$ f$ e6 ^- N# D不再有任何的要求和欲望的贪图了,他就满足和高兴了。
! l+ ~; W0 @& s而不需要大家知道他!他从来没有为自己想过什么,
# \8 P* z1 w, t7 ^! }  v% C也没有想过自己要成为什么、要得到什么。9 ], H$ y$ z% e( _( U! U' O
只是想着怎么能把自己的真心全部舍出去。”  W$ m; j6 D" ]
( O3 u3 u# C5 k) A3 Z
我说,“所以我天天想着成佛,就成不了佛,
$ p* ?/ f: v* G" \9 J# g1 J2 w是因为我在要求得到。佛是什么都不要的,
3 n$ j8 _8 {! G4 S. J' ^! P什么都不为自己有一点打算的,
  p! W# o) C" Y" \0 C  q( [7 [完全是舍得自我的真心,行愿之道做出来的。”/ {+ q: {0 J7 g* z
1 e+ `5 l: k* I! M* e6 A6 {3 e, N+ f
他说,“是啊,佛没有想的事情你都想了。
" G  g! y1 `1 s; `- L) ?佛想的事情,你却不想也不做,能成佛吗?
1 H" K. O4 J  c" e. v0 q" \再说,佛也不是成的,而是做人做出来的功德相应”
7 s1 N6 _1 h8 q! c- L
) f  @+ C6 o- {9 R  O8 W0 Q我说,“那我也要开始舍自己,这样做就可以成佛吗?”2 N' u3 Q: P2 _9 k$ T! u
他说,“不能。如果你是为了成佛而做而舍,那不是舍。
$ o4 R. O* X) I9 i% D! o1 ]$ A6 e而是有求有得失之心、有交换。不能成就。”; `7 t3 Y) B# ]! E0 T2 l  Q0 O/ c

3 ?4 N8 l4 T! X6 _0 |, q) e我说,“那到底什么才是真的舍呢?我该如何做啊?”
% r) `8 d; O/ T7 @/ R" v他说,“如果感觉到自己在舍,就没有舍。”
& E* Z# c( O# t* X/ Z$ G* m他问,“你知道佛舍的是什么吗?”
3 ^* u( G6 y. L  M" ^2 u5 A* _9 ~我说,“是福报和功德吧?”8 O0 H+ E; w& g; p/ T' U: @/ H0 v4 S# b
他说,“是的。他舍的是无量的德。那你有吗?”- h; Q3 X) J! m1 @
我说,“不知道,或许没有吧?”- o) D2 G5 r. Z
他说,“你知道什么是德吗?”5 a( S/ ^& d/ T6 H& y3 g
我说,“不为自己,好好做人,帮助别人。”
  j0 @* e" Q* R6 o# c& l他说,“这只是形式的表面,是空洞的理论而已。因为你没有达到无私无我的心,所以根本不可能知道什么是无私、什么是无我。你连相都没有破,哪里有功有德阿?功和德都是在内心的起心动念之中。是在无相境界。那是内心的意识念头的戒道啊。因为你在做人之中、在生活里,有太多的私心杂念,有太多的要求妄想。而你根本就不在乎起心动念,也不去注意起心动念。恰恰所有的修行和因果都在这个起心动念之中!所以你连一个最基本的清净都没有,连真正的戒都没有搞明白。起心动念天天还在犯戒之中!只是在形式外相之中有所求的为了自己得到。走的都是形式戒,是相戒,是外道。而非念积念修,非心戒。不应正道,不在无相。所以没有正心真意,没有找到善与德的标准,也没有去掉自我的恶意贪心。更没有功德可言。如何有道啊?”
4 y8 M5 x( I1 G2 m& }我说,“那我也要开始舍心修行了。”
0 o+ }, t! j6 M6 R* D) s  I( G他说,“那你知道怎么才叫舍?如何舍?念念都在舍中,都在戒中,那你知道舍的是什么?”
+ c& T; J& z% K7 U/ A- a; r我说,“舍也有这么多的内容啊?我还真的不知道。”5 w3 E, f4 W( a! \. c
他说,“修的内容基础都在这里,你连这个都不知道,只能说你天天在犯戒造业之中。那你今生能成什么道啊?不用说修行和学佛了,连你最基本的做人之道都成不了,完全在地狱因果道中。在你这个境界中,竟然天天拿着佛的经书,说着佛的话,更是犯下诽谤之罪!”7 k% a: g. g  l  ]. m" S- f6 H' q
我身上已经出汗,声音颤微微的说,“那就请您指教我吧”
) r5 _# V6 ?+ c他温和的说,“所谓的舍,就是首先要认清自我。从此开始在心中念念都要没有计较,处处要认可自己的因果而理解他人,承担磨难的考验。外在的一切恶意、诽谤、逆境,都是你自身应该承受的因果相应,而非是他人的错误。所以不可以用对与错来看别人、看问题,而只能以正与邪来要求和把握自己的心。在念念中来放下这个自我。”
' ]  [# O0 M7 h5 b0 B( U1 S2 ~“所以,你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望。才能进入清净。出家不是外相,僧也不是衣服和寺院,而是在内心放下自我的清净中。今世的道场不在寺院,只有归依正道,按照道意的教化,从这里开始时刻把握自己的心念动意,才能如戒。时刻在戒心戒念之中来不断的认识和改变自我。这样你才能逐渐明白到底应该怎样做人。做人是有做人之格,是有标准的。做人本来就不应该有这些贪心的欲望,内心之中本来就应该想着别人服务大众。因为我们本来就有着太多的债务所欠,有太多的肮脏的自我,给这个世界造就了太多的因果和麻烦。这一切都是我们应该用一个忏悔和愧疚的心来偿还和悔过的。都是我们做人本身应该做的责任而已。哪里有什么舍啊!你是在忏悔和偿还之中来发心发愿相应佛的功德的大施舍。世界上的一切福报功德那都是佛的加持,不是你的。做人本来就应该具备的品质你都没有,哪里有德啊?” 所以你还没有进入做人之道,连做人的基础都不具备,如何有成就之道啊?
& x- z6 O' g0 B% H% H: R
/ L3 `: q& y, x. @. E* ?“你有德吗?你如道吗?如果真的有德,那就不会有烦恼、病痛、苦难灾祸了。如果这些最基本的问题,自己都不能解决,那就没有德之道。那你能舍什么?你所舍出来的,是天天在起心动念中给世界带来的业障,是用我们肮脏的意念来破坏自然的清净。我们是在造就自然灾害。所有的灾害里都有我们的一分共业。这些是修行中应该认识到的最基本最基础的问题。如果这些自我问题不能认识也不能解决,你站在自我肮脏的境界,却天天说着佛的话,从书本上拿着圣人的话当作自己的明白和认识,甚至去指点别人,那就是对法界对佛的大诽谤,是大因果!不但不会成就,而且给自己造下了地狱。”# Z. M8 M4 H1 M; e2 t

% t* d% U: s' f( x“所以,要修自我的习性,更要认识自我。认识自我的业障因果,才能真正认识自我的心。你不可能知道佛,因为你连自己都不知道!所以不要把自己和佛相提并论了,那是谤佛谤法。动不动就说佛啊佛的,那就是一种轻蔑。找找自己,看看能否真的认识明白自己。修自己的做人。有了做人的资格,才能谈修行的问题。正道是有标法之相,不是以你个人自己的知见为准的。所以很难有成道者。为什么呢?因为要成道首先要归道,道是在得道者的圣人那里,不是在你自己的思想知见里。可是你看看都把自己当作了明白,把代表法界的圣者丢在了一边。你连法界的恩师、传法的圣人都不要了,你在什么道?你不归道、不认道,能成道吗?不仅要归道,而且一切都要围绕法界为中心,一切围绕法界的责任,不能有自己的一点点。所以啊,你首先是学会真正的认识自我,一生把人做好。这个好的标准本身就是一个无量的境界。”
% s3 u3 [5 L. Z& D$ e0 i6 B, D) a" I& S% }: F6 b$ ~
我已经无言以对。。。。。。
鲜花(34) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 10:48 | 显示全部楼层
我相差得太远了
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 11:12 | 显示全部楼层
谢谢分享
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-6-18 02:39 , Processed in 0.569471 second(s), 13 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表