我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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% g/ r* ]$ L. I2 r9 ], p这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
, i5 [7 V" D- {, ~4 z* h/ F$ b0 xhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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' s0 |$ P' ^. \7 Y+ _我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
# s  U, d2 j* [+ A9 i& X+ b由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
$ D7 c/ H+ G. N! W. J8 L- W; V而那些恶人却活得很好？」


( \  t0 m- j0 t2 n0 _师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
  V; y" x, w- R% h% a4 P- T1 ?不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
' b% X- F$ B7 y- R( R" w% e而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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+ ?9 I2 ]  z( g3 F: ?: x) }我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
) m) }3 I7 m+ h% {! w一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
& ]2 s+ ^* d% j# T住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
- X" W( D4 i/ C& o8 K4 ?# ]/ ^因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
4 _' r# p8 i: I3 A) e7 B( e/ u我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
2 J# `' \4 Y6 v0 h( o' ?8 X3 _我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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( I1 T* {+ {- ?) E师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
' f. k4 F! f8 C+ X: k5 p5 z「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
  q) G. V) d% G6 W可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
: @8 F# m  G7 ?3 L4 M; e所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
: o& M& z2 K( S& K如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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, D( b" m  H+ [% ~  {2 E) s「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
' i) h7 Q0 k( {. }0 J因为有文化根本不是富裕的因，
* G6 j* A4 [% N8 ^" C3 X: O前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
( E5 t$ G& h: v: F& G这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
  |) t0 J2 R  V) R为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
- y9 D5 Y1 S) z不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
8 y% K9 G( R* @. O0 X: w+ _所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
( Z9 l7 ?! n' z& t8 l, A如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

, _5 t( J1 O( i' f+ a' {8 Z「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
2 \+ m2 B; a, i9 M" D9 }* F) W用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
& i5 T7 x# s/ J你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
3 _4 Q9 u6 F- P/ _2 F' |0 c4 }拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

* W) _, v1 Y- z9 U' x3 g这样的人才能称得上是一个善人！
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8 D+ S  E# Q, v; I, M: w1 E而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
# [$ s& o4 e, Q; ^0 _) Q& G  \这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

$ s/ \: F  k: [2 e- M「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
1 Y% a; N7 b* U3 Y0 M7 R# A这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
6 \$ L5 C# J0 {6 I因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
# S+ Z* F" @) l( S' C所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
0 D$ B( E! S' r7 {一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


6 h$ I, l  u' H6 @6 Y「前世布施才是今世富裕的真正原因，
6 \& s1 V/ u6 ~+ k6 w1 L〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
! X  W  t6 O3 b1 ^( x知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
9 h$ p, ~4 h: C这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

/ v2 x( x) R! A0 h因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
% E% d% _4 u) C, Z! Y如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
) U/ G/ I; p- e感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
7 C1 X$ }7 u, }1 T0 p8 z  J5 j7 c5 u我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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( v" L# |" e. \8 J! k0 @愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错