我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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3 d* o# J9 Z# {0 O这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

! j% h7 W* C7 t5 h# m- C+ @我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
5 w$ D( c" `$ n7 B5 p9 S而那些恶人却活得很好？」


9 H' ?/ B- w  d3 _1 ~师父很慈悲地看著我说：
( s9 w  [. j" a/ G" Q) A0 _「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
  }# r' r2 R) v. Y( n不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
' }7 i( m* _# @* L9 X8 I/ x! c3 {而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

: C! ~. j& e+ }我不服气地说：
6 {+ Q0 Y2 f$ W7 H0 t8 `  R/ l- g「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
* s: r& \$ h$ X/ E) |2 b" t! G$ `, z說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
, Q8 h/ N) `  |" K, o' ]住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
0 i! P4 H1 l* U2 n; J社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
# ^) h+ n0 k" N, R我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

0 g0 B3 S) t+ T- l师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
; ^& @0 ~$ [8 b: ^, u# P: S并和颜悦色地对我说：
0 [7 t$ ]5 B7 ?! R+ x「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
; H1 e$ D5 S& ?4 c: t7 H只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
: c+ \' w+ X1 T7 v# M如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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: L4 P9 A# b: R) i) p你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

. K8 v, b6 G7 V0 b认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
) M( G& k, Y5 t为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
5 B9 U- Y2 `, j8 x; S8 C) `4 E不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
" t  Z1 [. J9 ?" I$ @傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
" ], B5 x1 p6 e7 L9 H) z9 m这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
$ |; ?! o; R3 p! y) I, S所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
3 F$ L+ f, M4 ^那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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$ ^, \/ o; y, f1 e9 J# t「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
- N8 \1 v2 w& n% s& \而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
4 v6 n( x  ^5 h3 Q6 z你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
: |7 g$ s1 e. d用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
$ `$ ]: b# {; x8 i拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
8 {6 U9 |9 o5 b别人失去，要像自己失去一样难过。
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6 H: ~$ X6 H3 ~/ H: q6 L/ B这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
) @, {. C% s% {+ ^2 Q这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
6 N6 }  H$ ?* W) I9 a9 h7 F要用随喜心代替嫉妒心！」
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+ \% e% g+ Y3 {5 B  ]: j0 m「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
' ^$ R2 T# }2 `  z7 ^因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
* c2 V5 O! x8 P- F所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
7 ]& U/ |4 h. C4 O3 P: L) v将’种瓜’认为是’得豆’的因，
  y% f/ J* V; r% v& f: m# i将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

" U9 h( t! d" u5 Z7 V5 r一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
6 d' `+ O8 {1 a! W知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
0 u8 C0 |, M6 q1 ^) t才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

6 H, }9 E1 j1 Q5 Q$ L「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
4 }9 c& ?) [( W8 _; s" J$ e大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
$ a! P3 Q- n6 u' b: {要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
( e$ G) \- q' x1 u4 B1 `却不要贪图或强求什么。
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/ G1 |+ o# L, w+ d. ?8 v) p如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
: O# Z+ H! G* h$ d( A这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
) E5 f5 P4 W- ~* m/ @- I& N感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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4 Y. ?0 T/ i9 N愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错