 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享3 u" z! s$ M/ t7 L# i# L
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5 o- g# o1 z) n; {3 L W我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 2 F: z+ s7 X O9 R* M
由于对心灵的规律还理解不深刻,
3 X# ]" D; p K% s1 ^因此常常对因果报应存在种种疑虑。 ( b9 J, l) F9 {2 B5 j0 P) |
( `4 c3 T* W7 q- o我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
7 B, l: h8 u' A O, J「因果报应到底成立不成立?
* e9 t3 h! l! f如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
: u: S* ]1 E- _9 |而那些恶人却活得很好?」 6 P( \- V0 L# X0 o) a
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3 f1 l. [1 d) x% \" R+ y" F师父很慈悲地看著我说: 7 l% X( _$ [6 Y, S
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, ' i1 i# Y3 z( O+ b$ L" K: V
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, ' C; i6 G; r' d9 Q1 T6 z6 k- m. d
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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O/ N; k" V3 e0 l: N8 f1 }: w/ s如果一个人的内心已经没有任何恶, / Y3 k! I* i2 a' \! r& A
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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4 V! U8 ~! ?4 ?: `8 X" z所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
( t* d+ ?7 E. F) ?- v说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
6 e) J- c& O- H; F/ v2 ^1 M, m9 x而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
0 ~1 W. g# Z. l一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 , Y/ |& ~/ |, o Q
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我不服气地说: ! ~9 \/ h4 k! C3 N+ r
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 - j- K* H- V! E# Z7 M' Q# a9 S7 H
, v8 h; |! j- e% l4 T. f師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, 5 x- G, N) ]" s5 {: }
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 . W, N0 [8 T* T9 T7 o/ ^
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 % a0 o& `" B7 a. ~" u
1 Z# [2 Z" Z( Q. G9 | p$ W我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, 4 l4 r- q% y. d2 w, {( g* {
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
4 P* q0 L& f y3 ]因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; " B) s/ w- `. f* c0 J* g& q& U
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
/ b$ e# A! R1 \9 ]' K' F" q我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 3 x3 ~) t8 {' Q
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
! y) y" |+ x% h- \7 K( L8 G我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, ! H& q1 {% b: u9 T5 \4 g, l
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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+ C: Y, I, y; ?师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, $ E, B/ Y, i+ x% c5 u1 b: P
并和颜悦色地对我说:
7 ^, M* _# h1 }「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, " \+ n* G. t2 P b$ B a
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, : ~2 M' u' @4 U' F. _7 E
只是面积小了一点而已, 2 v3 b' M5 G* S% k+ y" h; @* }
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
! } s: z' u- ~' d. M0 V可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, 8 R% ]& G% ?6 T9 s; w# J7 E
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
/ l& O! p3 Z, }+ o1 ?如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 8 ^1 }1 b6 s6 V% d- [
你就根本不会因为这些而痛苦。」 % s1 w7 X1 h& N7 w/ K' ]! c" ]
( F( I. D5 b& k |0 T「社会上一些根本没有文化的人发财了,
\, @. E6 |: b* O你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; / s& ~5 L0 V4 U0 f- z% [" m4 r
# r8 X# Z) H3 b& y, E2 A你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
- H- f, w4 T. R9 |这是傲慢心,傲慢心也是恶心; # C) l0 l4 j, a% H9 h( @3 H
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, 6 V+ R8 J8 n. R
因为有文化根本不是富裕的因, . [) Z, ~( g i9 R5 l
前世布施才是今世有钱的原因。 " a0 |2 h2 [: Q+ g
愚癡心,也是一种恶心!」
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; v4 S( h- I: M「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
2 D7 d% \! H; U3 m这是没有包容心。虽然是你的家人,
; J8 u: O s% k6 R, u他们却有自己的思想和观点,
' \9 K" @6 y5 R$ N为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
5 M" C, a% v( P7 M不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ' j$ M0 S7 M) t& k1 c" }
! N: d6 c0 ^; {1 A/ _师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
! r1 o' j& H+ G( K" x傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
: \, i: i/ t5 K4 p& N这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
* p5 T' L' \3 Y; v! e" M所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 2 J% Z& Y6 a( M/ u! P# J( @
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
& c$ A0 o: }, L5 X- `7 ]% V那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」 v2 v/ i3 |! n5 ~; K8 _ b
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! h x, q$ e. Z6 o4 M
你应当想想你根本不会饿死和冻死, 2 [9 H2 q" s$ a( a* {; z6 n
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
' e4 H1 _" L8 m# b你应当看到,人是否快乐,
1 t5 ?- J7 B$ I, ^不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 # X1 K' k/ c8 D( l/ F2 L, Y- G
把握生命的分分秒秒,
+ ?' `5 l2 M0 L5 H用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
4 f. e7 T3 ~+ P! [) }3 J5 { y5 v你的心就会渐渐快乐起来。」 & E7 Q8 u6 c) ?& U) X
) w6 {6 h5 ^. g r「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, , b' G7 D+ E1 @4 \1 \! x
要希望他们能够具有更多的财富、
& s! s4 |2 U- d1 `( Q0 ~拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
2 m; S% K: Q6 k' B% u& k6 P别人失去,要像自己失去一样难过。 2 y! {, w! t1 j+ O9 `. q. Q- {
5 e' o0 t$ O# `这样的人才能称得上是一个善人! 2 w6 j- ~4 B9 ^5 B; a. `4 U, P8 u
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
' J* a. W; @. ? x& u这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! 3 A i5 b; T7 \ U. s0 W
要用随喜心代替嫉妒心!」
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7 [& q& X! j$ t. i l2 U8 v6 V「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
, N( c/ W8 ?! [- S# ?: V% P6 I0 _这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, ' F3 R- {1 S3 X" [' r ~( F7 I
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, ) l- O4 z1 F8 w
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
4 S: ?, Q9 P6 i: w8 h" s: z; d: G$ F所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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. G4 g+ E f* ^) o此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 & D' M; U) \2 p7 b7 d
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, 2 o' |+ i! {, I
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, 4 Y! f" G1 x# u" P/ D0 ?- I% r
内心才会感到充实和安乐。」
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, [6 p. }) e+ ?0 n- c9 [' j「前世布施才是今世富裕的真正原因,
, A" W& D, j7 A- K! z& I〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
- |8 a F: w- a" m7 ^. f7 g- ]将’种瓜’认为是’得豆’的因, 2 M# U1 R3 n) m
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 9 J9 |" S* g* p
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一个人只有勤学佛法的智慧,
( A0 ?' F& `$ m5 K0 V真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, 7 A$ t+ j- e h: p" t( R
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, ) ^" K& Q6 H" r% [( E
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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9 u: o* J/ V. k! b, U& k「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
7 I) [( }1 N; ^6 h大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 # ^* _. L% c4 }
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
; b" L$ y' Y) a" Y4 L+ r要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
7 t# K( ]' O V7 h却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, / A/ [3 q* N# O8 k* Z
这个人怎么会有痛苦呢?」
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
: U8 r0 Q- f0 ~+ D" j我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 0 g) U. Q; M& w- [
8 o( i% A" }2 T" d. k* ^/ W( ^我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
( p8 o3 L! z# b! u: w3 x1 Q r我才知道自己是怎样的一个恶人! 2 z l Q- \+ U; B
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
3 S$ o. r$ I7 Q w( X如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? 9 D9 j- j4 o, Y- }. h
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, t- i* t! [! _% m
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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7 o7 P$ j9 a/ I% c: v愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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