Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
, z: O' A2 O! n0 H由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
( i% x+ s* @) {' L「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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2 C& R9 b8 k' n师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
- V( T: _0 _  S, Y1 X不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

! ~4 N" G( U, S! Z. u所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
  i. _$ ]% I( o: A0 l3 w% s: ?说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
$ x. O4 y2 X9 L) c& W0 ^8 e  y而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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( j; \* t7 L; n# G我不服气地说：
2 \' N" R/ }' @: W) ~7 ]「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
/ B( v$ d. \% y/ b+ Y: j6 g! W說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
) R* ^6 s  ?$ g0 V一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
5 x3 y1 Y) ?1 B' D+ l) v' p' [因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
# G3 L0 n5 s& Z5 W1 \社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
3 t) {2 K1 D, D" d0 K; z我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
* W* H- e) }7 \9 A- q$ ~* R每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
6 S# D0 @- i3 Q# [我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

* V: j( h) y, y' n5 T5 H# |' L' Q) W师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
6 {5 M' F& U1 z0 [3 O% I  b9 H并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
$ d5 C5 U+ p: p$ w你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
1 ]) ]* l0 Q' n4 d" B$ Q. x只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
! ?6 P' S1 A; k. ]* {, D可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
! L0 r& I* S$ E* B+ p你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
) ]0 m3 p9 I& |4 K6 E. f% S- w1 _9 `% E这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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% i5 Y; F4 Y& z) d# ]1 R" \* V「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
. t  V+ j4 K! |这是没有包容心。虽然是你的家人，
1 }3 `6 h5 `& A$ W3 [- q, d他们却有自己的思想和观点，
. \, y; }0 f* x为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
) t$ K2 U% ~( K6 p所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
0 h. L# k1 Z7 J! q那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
, G& n& O' A3 g' L你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
# ?$ E5 Y; S% L; T( U不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
9 ]2 ~8 K& R/ v9 p: E& N: M* w" F把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
  z1 L* w& V9 h4 n& G你的心就会渐渐快乐起来。」

9 Z6 c1 y" Q: O: G「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
1 ~, }& @- _7 Q8 G) a0 I* }! X: w别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

% I. U5 v) ?! {- p2 J嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
3 V8 r; Z' @* J9 ~; B  U要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
7 \3 s9 g' E4 i人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
- K' Z% `3 ?: |1 U所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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- j# d( J: J' p, r6 a- W此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
- u6 x! g, K2 a0 \内心才会感到充实和安乐。」


% A! w, `6 l% u4 A( a  P「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
7 }) r3 G* |' Z; H$ Y* G将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
& e- G8 S1 s& M$ W* s! S5 }知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
( I4 I* \# c  V) V. u! j: w6 j才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
* v. J2 G6 Z0 y$ A$ T; \! ]$ {3 L要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
2 q& ]- C0 }$ n1 p  c这个人怎么会有痛苦呢？」

# J5 E0 ~0 ?1 c8 J3 U师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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5 u) ?: h. C3 P我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
5 w6 G  ^: q1 u' K  x3 N7 K我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
! ]& t- R% {9 P# |/ r# l如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。