 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享( p2 s+ v4 q7 S6 v" C& s+ C) b
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, ' T6 O1 A$ J" i- O; S
由于对心灵的规律还理解不深刻, 7 J& |, q! K# @; S! K6 C3 f7 ^
因此常常对因果报应存在种种疑虑。 : a1 d& a! J* |& x, ]
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
. [$ F$ w# ]. O/ R, X# L( w- d「因果报应到底成立不成立?
. W( Q# z r' c4 e如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
}1 u! X) g C# [* x! f而那些恶人却活得很好?」 & u8 ], |6 b( n1 [4 [8 u
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师父很慈悲地看著我说: ( V# P t1 V- w# ]
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
1 E& g$ r! d. C; l8 } X: j6 c$ o不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, $ ]8 c6 {2 o* P2 ]7 l
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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3 s7 \- F& m5 C2 c如果一个人的内心已经没有任何恶,
6 W% u% m4 n2 l7 ?- T0 |( r4 p2 p那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, - W# L1 V% E" s, G8 M6 g6 s+ ]2 q2 R$ v
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
5 k: C6 z* J9 i7 q, m1 N而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
9 q# }' ^4 e0 @6 W3 E9 |: v一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 , d# c6 O4 E D6 i8 c
& E+ z- s+ |* M& @7 U9 F我不服气地说:
7 K) f0 u6 ?; @0 U$ z, y「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 5 k8 C3 E% L# e3 j* e, U1 _. \
& H9 ^) @+ j9 w& g3 v# d% g師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
6 m3 A" S' N, n- i8 X! }說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 & N5 d6 h/ D8 E
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 : U. N' s. z" L: [. ^* Y
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
' ?, ]9 k3 s$ v' O+ }2 O: F住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
5 G: t) ] ?5 m/ [$ x因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; 8 a: m# b [" T4 S) w
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, 5 r; w! Q% b n1 f% ?9 _/ z
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 8 ~$ K. T" z% |! X' {: B
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
" z- t6 n/ a, Y3 C我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
4 v& {% s/ A* c ]我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 4 l8 c- f5 [! n' T. {
9 W$ ^8 x" D+ f+ V: E6 E/ Y师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
" Q, c T0 V: Y* M" U6 B" y并和颜悦色地对我说: I$ ~; }, I5 G' R
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, " E/ Y7 A6 j8 m3 z" I% u7 R% ]
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, , _& V8 O `- p2 s8 W1 r
只是面积小了一点而已, ' s5 h8 p2 L/ Y; [2 @
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
4 x% m5 t1 J) t/ O可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
" N; I5 M. F: J" V& G所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, A/ z8 l1 S( Z: `
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, ! K' {4 y, _* Y4 v9 y
你就根本不会因为这些而痛苦。」 2 x2 N7 h' k% G) J) t
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
" N6 {" j5 P3 z/ x9 n4 O8 s' j. y* z2 E你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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3 f8 K5 i' W! i3 [" z你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
5 l; ^ |9 D, R( ^# f. Q# ?这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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- d& ~& ?/ A: e3 P: [认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
6 @* n4 m8 x7 Z8 j2 |% g$ Q因为有文化根本不是富裕的因,
' K: Z" X$ w' `7 Q前世布施才是今世有钱的原因。
- {' s! r" N* Y; M$ `愚癡心,也是一种恶心!」
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1 x9 B6 R# n' @, O「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
8 z* }4 T4 u& x* N, S' o这是没有包容心。虽然是你的家人,
) _# b) C6 j0 R* G9 z( i他们却有自己的思想和观点,
7 H4 l- e# U+ h: W. j为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? ( T t$ F6 X3 ^
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 & _5 ]% d0 i; g* R; p2 U
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
4 h* \, B0 J7 T( V/ O傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
' v2 T' |/ s+ k' t# T1 x g6 y* |这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
; V. _* c% f, z! A所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
* u% d' x) B7 S! T0 F* l% i如果你能将内心的这些恶彻底去除,
1 i& O6 g& J2 G+ B那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」+ @" h: U- D. `+ n! f" a
9 e' t$ ]9 f0 w! e0 e; j, y「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! * ~* l1 X, j5 t! }0 G5 {+ \
你应当想想你根本不会饿死和冻死, 5 [' F' ?: Z. K2 z) K! K6 Z! q
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
! c) f: O$ H, a! ~你应当看到,人是否快乐, 8 i% _3 Y! }1 A( N
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
Y; x3 B# ]* M% U) ^) [. s7 S5 w把握生命的分分秒秒,
' J% C$ `0 c9 p7 L8 {用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
. N$ y' U1 v Y6 Y( V你的心就会渐渐快乐起来。」 : U6 @' x+ N* ]/ L
3 u4 I: j6 u8 |5 l「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, " N F z2 F+ U- g0 D$ x3 h
要希望他们能够具有更多的财富、
; |5 L7 q- q' B; c拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
" @$ H' U" }( O) L3 n+ E别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人! & V- r1 u3 c' M7 I, K- @3 r) |
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, % C* }- v9 N% k- n
这是嫉妒心。 7 M3 A! v! B/ l2 X/ u7 ^
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
) r' Z l/ X+ D. y$ U! _- \要用随喜心代替嫉妒心!」
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9 w6 ~2 s+ C N! h6 |8 T& P' \「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, 1 c0 d* a7 h; F' M, M2 ?
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
! `$ H9 v/ j {0 o, D人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, . D- g0 z6 s9 |8 n- j" E
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 9 ~, R1 V7 G L/ Q- }& Y
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 ! ^& K% s$ Z b, {9 d5 s
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 2 c) V6 Q* ~. G( ]" y3 \
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
7 B+ p/ ^& O, _心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, 1 t$ Y ~, a/ e7 A4 G; r
内心才会感到充实和安乐。」 2 W2 R$ ~& g4 F7 ?8 v
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1 R& s1 ?# q5 S7 y& |「前世布施才是今世富裕的真正原因,
# a8 ?7 w1 a/ b! b* m〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
: b; _: z; y# R8 e9 p; i3 g2 @将’种瓜’认为是’得豆’的因, & Y' J$ _$ D: N$ G' O& L
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 % f" V( t3 {0 W% H5 ?! D
/ P5 K7 `3 R0 M% M, e一个人只有勤学佛法的智慧, ) P4 P; S! U* L0 S6 R' l; u& C+ ]$ Z) c
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
" z* I* i9 F% e/ N( Y- P7 ~4 @( h2 p& w知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, ( ~1 J! N# R. ~, G9 L, k
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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' Z. X9 o0 Y, S8 q" J" q5 A/ M* R「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; * Q3 c2 Z% S" ?: c0 U: x. g
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! , W5 R) n [, ~2 q
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 5 P4 i3 x$ w! |# X8 B
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, & y/ q- h4 `% P+ I
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
, K8 b2 R! w, l+ k却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, & X- A5 ?; I6 B, ^0 p; p- f' @5 U
这个人怎么会有痛苦呢?」
) W! z% i+ q. F( W1 M
$ D I+ w6 r4 x7 B师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
& {) M1 X; k5 h- ^我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
, b( Z5 l1 Y" _8 h1 i5 K
8 J, p& @" R& g7 o, C5 r我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, / ` b0 a6 c( p n% ], V( D
我才知道自己是怎样的一个恶人! % S3 B \! ?# h- `" o' r* F% {
; I: U5 \5 R" B% R1 P3 {因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 2 Z, A. H8 j; t. H! P- _$ U! O
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? & }0 t8 u+ Y# h. ], t ]# ^
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
+ t. ~ f: _4 r我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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