 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享8 ]+ ]+ ^- ~1 y5 |! W: x
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
) T* b0 B2 W& k由于对心灵的规律还理解不深刻,
1 c- B) D; J$ B, e# {! ?因此常常对因果报应存在种种疑虑。 & e' c: r1 B k6 Q
" F6 g3 Q9 l( r6 @7 ]我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: 4 \! ^# Z% c( D/ B" Q
「因果报应到底成立不成立? ; {( E3 X8 ^" @( h
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, ; O: M9 E" k/ B; B
而那些恶人却活得很好?」 6 g8 u, K y, P9 J- ]. ~! B
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8 p2 d! C3 {3 b8 @* H6 l师父很慈悲地看著我说: 7 h8 u" P/ r1 i0 @! s0 R
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, ' z5 A6 v# k7 U5 A' r. O5 m3 i9 K
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
* b: d6 Q9 W5 n( ~. @8 G8 m& L. `+ f就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 & D( G' @2 n: _% V3 N: q
- a( D P& ~5 G3 v4 l3 q3 k) `+ ^' @如果一个人的内心已经没有任何恶,
, `+ }# W/ c9 S/ j! E/ I$ q那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 2 u& |! ^3 X) [: T, Y5 l4 t" u. h
0 |9 P: @' q( F' |' E2 s4 V所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, 4 V0 F7 I1 K; o* ^
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 b! H, B2 [) J: O8 x: }: M
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
) w% H4 E3 w/ }# K$ i4 q9 j7 r1 ^一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说:
0 N9 o8 D1 O) p) S& ?「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, ( B q, K# j7 w! Z$ z8 g- o
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
* ^: {) q. }- n [" b2 |一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
6 w6 y% Y& V* [8 Z3 `住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
- J- a7 D) e4 C( r. E; V* i% d8 h. r因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
' y' R+ v, X. y' L* w6 R* N社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, , P' [+ a# M" ]# e: _
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
2 `$ K! n4 a8 ~+ z9 t每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
: V" h. W/ q& D3 H' `( }4 f我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 5 K( Q7 C) ]( E+ E" @
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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$ a, F& j, F) q; T/ J师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
2 B) }% p8 D6 E% T1 d并和颜悦色地对我说: , [9 v% u K s. ?6 p3 D2 {! _
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
) Z. T4 \ K x' c4 l( M你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, + T& b9 m( p' W8 q
只是面积小了一点而已,
6 t# N/ r. ]' {; ]* Q你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
N* `- x7 e9 B6 e% t9 H& t0 I可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
, b8 u/ S5 M$ M1 E所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
$ m4 g7 c8 d% v9 U如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 7 \! Q& R6 R" k D3 C# e
你就根本不会因为这些而痛苦。」 + A# p& Q8 r" Z2 N& H
$ h1 f, m2 Y" p/ e9 P, j: S) ~, H6 c3 x「社会上一些根本没有文化的人发财了, ; P$ {5 E# W a3 r+ J" z
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; - i# I0 e3 n' i
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
3 ?' G3 D0 Y: _; C这是傲慢心,傲慢心也是恶心; , M" U# b2 u0 n* y
5 G, B) B7 `4 t& H) l认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
, b P" b9 b! ]; ]8 l( s因为有文化根本不是富裕的因,
2 ~" [6 A0 A9 n+ o; H前世布施才是今世有钱的原因。 ( u( o# g$ y2 X8 M2 L1 F! X9 b
愚癡心,也是一种恶心!」 2 Q" e! w" p- U. S1 m: Q! C( R0 N
) e$ e" _" q5 K! o1 W「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, + A8 g( f2 Y4 v8 f7 E0 z8 x. [% @
这是没有包容心。虽然是你的家人, , F; p8 Q+ w6 t$ K8 \8 `
他们却有自己的思想和观点, - p9 f! ]; c% f1 x
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
) W# C( i; g ?1 S不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 3 p1 n* [+ ]; J, _2 `; b
* G% j! e/ E, U9 C# |! p* i& o8 L' a师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, . W5 n- u" L+ r
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
: }5 Q' m, v4 l# x9 i1 R* X) k这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
9 T! u: f% d7 [% t" a所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
% q, A) w6 L1 V# W$ P: P* }1 v如果你能将内心的这些恶彻底去除, 2 M: \9 g* M' l# \6 D" _6 Y7 o
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」$ M1 m6 N: C6 i7 D; r% e
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! 2 Z5 g* ?# x, X
你应当想想你根本不会饿死和冻死, $ v9 M7 O" w1 w' V/ d8 H9 a
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 & n, k7 X5 c& n* @: W6 ], Y: F
你应当看到,人是否快乐,
* T& X. T* g8 h. Q+ K& F; ^不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 # j2 `. u/ p2 R0 s* _* u
把握生命的分分秒秒,
0 @6 a. k2 n% B3 M; m6 T, ?用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, : Y; u2 ]4 f0 Y6 h! l
你的心就会渐渐快乐起来。」 0 N/ M- L+ v7 f* e
5 L# C1 @: N% ? i+ R# P* Z9 n5 x「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, % e! d& ^( o& ]% Q. f9 `
要希望他们能够具有更多的财富、
4 |; R3 C. H# B0 u) q; ~拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
: n2 T* D9 R- ~别人失去,要像自己失去一样难过。 3 [! c! z8 Q/ H* b
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这样的人才能称得上是一个善人!
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/ V6 N/ y4 F; L4 S% H而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, ) {$ _9 X/ s1 C5 \+ I$ q! h
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
, g% m# b, M2 Z9 o2 d8 v要用随喜心代替嫉妒心!」 5 T+ {2 G0 \' q5 |) E+ V
4 i+ `/ T% ^1 \9 p8 [. a「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
# ~+ q, X2 L# Q" n& |这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, 9 `8 y" a3 K; m" J
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 0 k! c2 [% B" i/ _( X% B/ _1 S
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
6 `: P/ Z l+ u0 q3 t- v; Q所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 1 o" {; M/ P$ J' k# w
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
! I1 n: h8 B/ x# s `% d& B一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
9 A; A, C& O2 V; i4 C心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, $ D0 @3 `) D7 [& a0 z+ a# |
内心才会感到充实和安乐。」
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6 J$ ]0 ~, B0 Z' B! d- B$ n% H「前世布施才是今世富裕的真正原因, / D7 Y' @( N9 K/ C+ ~
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
2 q: X7 I& h0 Z# s3 m9 L将’种瓜’认为是’得豆’的因, ) M5 ]0 A+ z' k& P; z& Y) h& C
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 5 l! l* v a0 ^ h
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一个人只有勤学佛法的智慧, . @- o6 x5 \; g/ j# |0 c/ O
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, ; `. \6 K- v5 x# I( i- I
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, $ I8 g* A& R7 R6 y# D6 t. Y8 K
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 6 V/ p7 C n! p ^8 [7 |
3 [0 L% n- |7 M6 D「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; ! @$ F! ]& ~. E g
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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" }; D4 z& l# Q1 [, c一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
, y/ O) G8 c) j4 r' \. D言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, , I+ R' q2 R: o
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, 9 @0 F. m, v0 }# E& u* \
却不要贪图或强求什么。 % S: _3 w% K1 Q: m" M. R6 g9 O
; t! O; B; H8 U, m d) f如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
+ |+ @# |" k$ b4 N这个人怎么会有痛苦呢?」 2 X6 H( n# Y+ _6 B
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
: D& p) c- C. L! E我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 $ ^+ V) Y1 O; }* P) K# F2 c
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ; |/ v- T* E8 ~$ q9 W- W( d! p, i
我才知道自己是怎样的一个恶人! 1 h3 H# j( @5 X# {: \; n
, p( n4 K9 V9 u9 Q' h" F因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 ( E8 w6 S0 {8 F! ~
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
" s( I1 e1 T% ^: A! Z) @" o感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 7 Y. s0 x2 [; |+ s4 I# ?* ~
我可能永远都不会知道自己内心的恶! 7 r- ]7 n- w* c: K
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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