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2 J! W4 y( r8 V1 h& ]/ d& H. h发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
u: c) {! r- p |; W标 题: 追求永生 (原創, 二稿). y+ _3 X+ Y) U: ^
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)1 i# ]! `3 h& r: n( N& I: p
# [( s2 ~9 l ^8 i, _4 V許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
5 l3 |- a; {" k! M/ I% K% ]值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督' R: Q( J3 D! F$ \1 a0 |6 z
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永% @: V( x7 s4 L3 x ~
生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像7 T- o- o, F3 }! J5 W6 ]' u: x
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
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因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
( a4 V; ^" y2 M Q6 M' U& {% K些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱: a# @& r) J! g* k* L. T' e3 v( S
這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。- c& G- \9 H) r; s
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假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得, |+ e/ f, e) J# F( x
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生7 G- _6 V' L+ E% @
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
/ {7 m$ A: D5 _6 E: g9 Y會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
3 ^% [3 o Q$ u0 F% T' _不記得的再造人。8 t0 ?$ n/ g, F# j$ o/ _6 o
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假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進: o' d4 R" F: G8 ^) i" ^# S
不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了 c* _& b( {. E' X$ K7 t
天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。
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1 k7 h( H8 R w+ Z, L假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)
# P' n+ v( X# f" w# h在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。& g, W$ |) o0 o+ R1 f/ Z$ R! \; ]
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如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。 ~0 K( W3 o0 I
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,7 F# g" M6 l z
進了天堂了, 然後呢?
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你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,
$ ]& u/ Z1 V8 v Q8 R你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕5 h$ d- K0 m3 a+ s
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們
3 a7 ^- V9 y! E0 T嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在, ^/ R6 c9 \) N+ z" z6 Q
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?
- ^( ?, e, u Q V) ]- i在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
+ S8 H. J( J7 Z& ?到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
3 _+ I2 m5 i1 ~/ E" O永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個
- V& s% q+ J3 ], L結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓2 S6 g' v- H% h8 N% Z' T7 }( V
你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
8 ^+ r8 M# F) V: A大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。
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也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生. k' B; V$ @% C v' ]/ ^
沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
0 \$ l* q0 R. k" _1 [陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你* y [1 @% |# z/ ~( `
會不會受這影響呢?* A1 w7 ]. N. M. @7 F- q
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除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力3 x0 i+ g1 \4 g$ F
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然+ n% [8 s1 g# j$ [# j
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,
4 _% H( P% x- d3 R7 v4 ^$ S/ }你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生7 @; M$ f6 X( G3 }3 k/ d
的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?
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好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體( h7 a4 U6 X- p) R) ? d6 o
嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像+ l/ ?# z* P2 O5 E7 `
了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
; R7 i1 j6 g2 z7 y# V* S還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生$ _% b/ |; G p* a' e1 i
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
; j5 W8 w; ]+ [ K, V/ W對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些0 Z- e! l$ G2 i4 L
俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了& i5 G. { z- I& b6 P* P
嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也/ q) M% b$ D: T( K2 Q
不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念; W# W, Z6 e* j$ `3 ]0 m1 w# p$ }# x
都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力8 P& |( M' h! q# Y
都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?3 v v- `5 L" _* D8 d
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你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童, {* i* K1 l5 ]8 c
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得
9 c: E, Z) q k |8 q% v7 M3 s如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也
! Y5 ]* o* V J, W$ Q8 P& b難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些. n( j; R4 i) q# ^ s7 a
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中
?! ]# }3 w/ d! V- w是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?, S- q6 q1 \1 Z$ ~! i9 V: h
永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導
8 ~" B" U3 k+ c, L, J. ^愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣' o, o: x* D: u. `9 O2 Y. G
的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?1 P% V( J. q& x- b2 {
) u2 j0 p- |# b4 x: f% |你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神: D& B5 Q2 m& @/ S- u# e: ^+ R- X
已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,
+ r: K1 c+ A' ~" H2 {9 ]1 T不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用
( x, O* c2 z- v! q作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
* s4 D+ P L; H人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美
, Z5 t- ?' ]5 s一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在$ ^, l9 E, D6 n# R2 K6 V
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要7 k0 u( B8 i/ ?# }5 _
醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也. f M; E) M3 H' F% F
可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,# p0 u/ p! ?+ G% K
沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。1 a8 A: U5 R9 ]2 Z$ k
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永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?; |* E+ G0 s0 }8 Q
首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都
+ o1 f" U2 _( _; B4 {可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不
! }3 b- b- A- l: M3 W著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。5 c2 a' r! k x7 O9 f
那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
1 ^7 J% d( e! X6 H! c0 O中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道
: h r0 q' I1 U4 z& p7 O3 Z醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半
8 Y# k# C0 B q7 i) S的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有
+ E* e' g; B; r; I價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生$ R. i$ k' V5 s3 O
中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
T7 V& W- d. V! T& }( b7 d同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的) o5 e% v, D5 E; Q8 Y" e: X
,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,3 A5 w+ j' d2 T# o( g0 d
以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識
. I9 l8 m) b2 ~# L9 Q6 D在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。
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另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,
, V9 E. T$ M2 u$ X/ h& C/ n! Z一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會
6 Z" }! d/ M$ Z7 ?9 [學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
" }) T1 y2 j+ L想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,. O$ _- ^. q6 ^+ f4 t
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
2 S0 N$ |- w4 O$ m7 C+ K2 d他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的- n! g# h0 q0 I1 l/ v
成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,6 ~* @- O) F/ N. M0 U) E- U' g
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
1 j2 Q1 M0 F4 g7 W" S6 Y如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究
9 L% Z; |! o$ p+ j這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難& _) D) U0 w G4 ?9 c6 g/ N. f6 ~
的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,
+ K& U$ S0 B( }+ X4 B9 K你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理 |' A- s5 V% t: U
在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?
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) X* k3 E- g( E7 i6 @7 Q創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。0 U& d' i" a; [0 l+ p% ]
8 ?) ^1 q4 U) `/ S$ D G( I) h Q; S文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,( O8 ~5 I7 s8 {+ d- k( @# B
去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
& L2 v. l5 A, o: o1 V. O% j圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有
2 D3 n4 W! x3 \4 w& F- z比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題
4 j4 b; ]) ]; l" B而已, 而且很快就用老了。
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# B2 J2 G- ]. `2 `9 t- N還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,
" _/ o9 l: c! O' `, k0 @真的就是為了玩樂?/ g* V) q. l$ ~% D0 x
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天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,
% w8 u9 g" h- G5 t6 k u既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,* a- }/ u; T' J" |+ {7 r8 S
明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天
3 j5 \$ d- `. o6 D再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中) J/ g: Q* g) n, `
我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,; W1 }- P' s8 T8 d' H
我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
- J' @( d6 Q* Y6 ]* D這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是: j* H- R* ?. X N
很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以8 L) O V) K9 d. N, n# \5 V- M
拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品
; m* ?! m) f: w; Y. b9 f好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠; H% ~; V0 o0 e4 n+ `# S# Z7 L
不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?/ |( a& H; a5 F$ M
, `/ `9 b; L8 J2 D! u人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
$ S& X3 V/ {& d$ A見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中
- X3 W0 P+ C9 n, [這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,
}/ k" I$ s3 b1 \沒什麼值得說的。
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,$ a2 |7 P9 ^& v% Q r8 o% b% V
還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
! Z- @1 H9 {6 a1 S' C問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少% R# ~5 {6 Y: d/ r
問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
: r* x+ V; t p7 f- S; ~# Y! W來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有
8 M7 m1 U# y5 T無數個一億年等著你。0 R" _9 [0 i& [( D: q6 W
( u6 m/ }+ `( W6 S N: z8 |你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到" f, r- K3 k2 b4 K& B% J
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
+ h7 U; E" \* H+ o- c! t. u# D2 I你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然$ g: A* d$ z0 ~7 s& ?# n
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生0 Z# W$ H. t+ I
是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。
1 W: Q3 r3 B$ A/ u2 e如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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5 ~6 j4 d8 I$ A5 r( t5 P) J聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病
( p+ ~6 y0 Y( @/ J! K k" j死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),
' @0 n3 R+ x6 J& f' ^7 Q$ E5 I但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到
! R4 L x4 _: m4 p的承諾吧! |
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