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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
大型搬家
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
2 w9 p% E" m) d# r
色,相皆空. 何必在意什么照片
, ]# v3 C5 h. X上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
' g( [! k7 Y- B+ k

2 k& p& q- N" c* v" {. l您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:* d4 {6 s6 n6 N5 W$ d0 i- _

! ~7 K" U8 W1 u0 d/ v" X: i5 ?% I5 L, W什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
) l2 H4 O5 w  U' O
. Q* U+ P. W' T5 M$ t佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?2 A  s2 J* W& H! |. W

, m, ^" Q9 M  e% C佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?- V; S8 U3 v; ?; ]4 t

* L9 K* a0 T/ Q什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
) A& A; m, r- y" \4 w$ I0 L- ]呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。& P: S# f! D. B5 O1 z
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

- B; ?8 }" @% y2 h. ]7 R- ^* @$ o5 I$ S, X3 M8 X( P" h# p. \8 @
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
$ m1 G& y: O( H5 f6 {& B. T5 v
8 d& s+ D! g# C9 F! L佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
6 u/ `! }9 z3 B; N( T
  y: w6 H! a+ [佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
$ r# b$ C3 p/ @8 \, ]/ K' ~$ b1 V' Opurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

6 @, e/ Q) c( ?* G3 Z& k& q2 v/ C  y4 \3 ^6 S% d
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
, ?/ j) ]6 P3 N' w) P) N
  W- i: `- b* u9 A; O  B佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...' P* L# D3 P2 A% g
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

0 v$ r9 ]; u3 F. J% V! U3 T法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
#8 -- 上山打老虎2 o& _$ R3 e) }
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
" [. B% p9 ^3 K2 e3 [上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
; D( k. ^! h7 @3 h
* {/ x3 A/ ?9 E5 J: a# q; i
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...- T" w( t* o- E, T: d! G
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
; t" j1 O+ M6 s% I& w* _
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
, g: ^2 P5 |* A* O修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
$ n2 l3 D8 m4 R' F( b, Y上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
. L8 ]  {. V6 Z& v$ |% P6 j2 u5 F

! i7 ^5 O: r: D: ?( `修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
) M3 g3 ^2 n7 r上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
8 G) h+ `# ?+ g! [% ]7 T9 d

' [8 K8 P: U" {- B+ ^法虽不可说,却可勉强说。
. o, h/ Y8 _; o4 Z: ^+ l( }3 p6 d7 f1 @1 D$ ^
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。3 Q" k5 m2 @: n$ I! X" i
$ z; y$ y% l3 e7 ^% K( |
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
8 o# Z' i  M) i  F1 `7 N9 I4 CSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

" x, G5 {" f& B; ], k佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
( |) D# d: e- q+ ~如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
* ?& I' s# b' f+ t% F5 w- i, X2 O0 a照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。3 g4 O& |' P1 u7 ]/ y1 K# @' ^" g
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。; }! ]9 ~+ U8 X7 {
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。2 O* d4 b& q9 Q! \' i
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
- z4 y: f+ k/ \9 Y3 h# M悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
3 _* o. I: g/ z! c3 U$ M' m- K2 u上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

6 T1 K# c. ]7 Q0 \& H/ \2 E% v- i7 ~; ?- ^( V
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?$ \! B! f8 m) y8 [
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。/ [8 O+ }2 `) X+ s$ Y
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat1 g9 k# N7 i1 T3 G
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
* M1 }. o- F3 }0 n佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。+ b+ X  K: k0 V/ {" U6 L$ R
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...; f! L  a; {" d
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

9 W3 j% Z+ C1 g: |. j& _' `6 X* B
2 z! x* a$ k! k, K佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 % X) r( u# X5 c
6 N# v7 N; g0 ]2 U% G8 X5 y
明白人办糊涂事$ z" w! f% ~' Y7 N8 K5 ]7 A
--终会找到正法。, o5 F; q+ W8 W
糊涂人办糊涂事
3 ?$ r) a+ t$ _9 W! l% x" ]--终找不到正法。  X8 H% U' D2 x
心明眼亮--难得糊涂,, j! p" D$ L3 \/ r9 Y# w: i
大智若愚--非是痴执。( k) a1 g5 `: l; R
善解人意--随缘得度。
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