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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
Lust is a fire
9 d" B3 x4 \4 g& vThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
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1 H0 _' c( ?7 YVen. Nàrada, Dhammapada8 M- L) n9 e8 i% L
- _8 d2 N6 W) x! K4 Z" r& A% F: ^
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
. \$ \; e' h5 {' J
- u/ Q5 E, o. z, |' N- H- G. S7 V2 u( m执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 % Q9 b( P9 l' m: `- r! x/ ?
2 `9 d0 \4 Q9 z0 Q6 o: r; g
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
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/ o9 `( Q! ^2 B5 j闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
: n5 e% h% g& H3 `# ?2 o理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
6 _0 B# X9 f2 _" ^8 N0 m2 M. x
; m/ x( w% `* V) Q9 [火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。" }/ B) G: K* |- V

2 j. n( x! Q; i9 ^9 {  m) w5 @9 V$ ~火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。6 o8 a; E$ K( u0 @8 k
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。7 @; S. x$ q9 \; _8 p

8 P. I) D7 p6 q! T0 {; i9 A我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿
) b  q" k% g4 P0 W8 U% j火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。( n3 F; h) K$ J! n5 A
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
$ c4 H1 e  I# F2 k3 o+ g6 \火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。+ l; k4 A9 E5 j5 ]3 z
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27

& D3 k) F( |+ Z* _, W( Z5 W( R' b, y6 o+ Z9 O$ n; O8 E$ _9 R
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
. G$ `& q7 I8 P+ p) X, F7 z0 A3 {3 ~" |4 K! C. B+ C# P
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
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其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。; N! @# v2 O- _# n- {% `& x
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46
6 d# G5 Q! h; a/ ~: `# g( ?

5 a) C4 ]: G8 C* O8 _+ Z7 ?; X知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 / p* r) U6 b" X
参禅悟道--. a, v$ T) I4 U8 a2 _! G
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。& i4 [: y8 `7 ?, Z
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
- p' [- j2 J/ R, H" N$ b只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;
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3 R/ S* l- D4 D2 p+ H# {" M
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 / I. z( M4 o/ b3 o& Q, w

$ B- U0 s3 d' t; ?我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 5 ^6 U5 Q: v3 Q7 I
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。. {3 ]$ r0 Z& r
我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。4 a1 S( `" O4 Y: L* p
1 D" P* V0 P4 J% H- x. A+ _
我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。& s4 |! a1 F/ Y
真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
3 z/ P4 _1 a" `% a6 p知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 : [/ l% {% O( i
参禅悟道--
+ b; o1 D2 j! L; n. d如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。3 e( {- @6 A: k' ]: M/ M/ ^
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
: s8 l, G) ]. [0 a0 X) J0 ?9 N* ^莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

, i, o6 l3 ]1 ]2 x  c$ c' n# a7 u) P. L
哈哈!答得妙!
6 ^4 B* O5 C+ u7 ~0 |1 o& A4 W) ^' [- w1 l6 Y& z
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。3 _0 E" o- f* D" |

$ [- f: o  C7 _  a: N' Z. b只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
大型搬家
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 , z- Q% d2 H) L: W7 Y' {) U
) B' n7 Z& z: n; l
5# purifiedmind
4 O! `! `/ e$ u& S8 ^' E
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
  `) b+ E) V# ~只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

6 E2 z( ?! _$ D# w0 Y1 h8 a4 Q* ?谢谢您的回复,露珠儿非常开心。 . [2 J# U, B2 z  [! P) C
禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。; u8 n* A2 L- r1 h& T& E/ R) j
但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。
& W& a4 N. {: u1 r' |: w4 Z0 w我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。; o  ?3 {& f% q; f) q
( M) F: \. t$ I) g; n
愿意与您一同分享
3 e8 L2 `1 f/ ]4 R: G2 [2 m了本是心,自观自心。
% B0 j5 ~3 D$ m: }/ H7 N3 Z9 H心即是佛,不向外寻。
+ \, O' }) Y2 R  R" ?; y
愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
1 ]( w4 w1 ~6 b2 g5 g) N" s, W我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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