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Advisers should set their example first / m- Q, _5 w# X+ }' V9 Y5 y
3 @2 p5 o" u4 \2 \Let one first establish oneself in what is proper, and then instruct others. Such a wise man will not be defiled. 4 P# H+ R; h& a! P6 p9 b% F
- l5 N, Z# ~: J3 j% @6 i- O8 }Ven. Nàrada, Dhammapada' F8 v( ]! |- L% f& U3 O% K
2 h4 a1 d+ V4 |. k) ^& @# dVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
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9 o' j3 ^8 c" G5 a$ `人应首先树立榜样,然後才去教导别人,否则别人不会接受教导。佛陀亦是透过这样的方法来教导弟子和信徒。
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( ~% n0 T: D8 u! e0 |: x$ n8 y6 v这首偈诵与优波难陀比丘有关。优波难陀是一名贪心的比丘,追求物质的享受。在结夏安居後,人们会布施各样的物品给比丘。优波难陀到了一寺庙,把鞋留下,并说会回来进行修习。接著,他又到另一所寺庙,询问人们会布施甚麽东西,然後把手杖留下,同样说会回来。如是这他到了四所寺庙,决定留在最後前往的寺庙。结夏安居後,他先收取居住寺庙的布施,然後到其他三所寺庙取其他的布施。6 T3 P! f% V* j* u, n1 x+ O
; @) ]" E7 x" g) n/ l B0 ]; e在回自已的寺庙时,他看到两名年轻的比丘正在为两件袈裟和一张毯而争执。他们找优波难陀分配这些东西。优波难陀把袈裟分给两人,但自己则取去毯。这两名比丘感到很不满,於是向佛陀投诉。佛陀说优波难陀的前生亦是很贪婪的。
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% d$ S2 a J k6 n t- K2 t/ k8 @话说有两只水獭捉到一条大鱼,一个说要鱼头,一个说要鱼尾。当水獭在争吵时,一只狼来到,问牠们有甚麽问题。狼把鱼分成三分,把头和尾给了水獭,自己取走鱼身。" P# M3 I5 a- H: F7 V7 T" ^
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Act as you instruct
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; F% ]( u' v" {3 H# a% ZAs he instructs others so should he himself act. Himself fully controlled, he should control (others); for oneself, indeed, is difficult to control.! v6 r8 Y7 p% b6 Z$ S, d3 G
Ven. Nàrada, Dhammapada, i8 |6 C6 c3 R! \6 @
+ @ S5 V% u# R$ o. NVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
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# w) L: f e, U7 d佛陀指出教导别人很易,但要本人遵守同样的规範则并不容易,克服自己极为困难。佛陀教人要严正训诫自己,树立榜样,这样才能教导别人。榜样较指导更为重要和具有功效。9 ^ E- _1 Z9 I, g
8 o7 E' {7 l8 s; N! B这首偈诵与帕达卡提舍比丘有关。帕达卡提舍带领一些比丘到了一个宁静的地方修习,并负责指导他们。然而他本人却没有进行修习。当其他比丘努力修习,他却睡著了。结夏安居三个月後,他们回到寺院见佛陀。佛陀问他们取得甚麽成果。他们说没有任何成绩。佛陀於是说出以上的偈诵。 |
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