 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
Advisers should set their example first 9 q! O7 I- ~: e9 n" D
+ l s9 c: V- H1 G9 QLet one first establish oneself in what is proper, and then instruct others. Such a wise man will not be defiled.
5 N. }' L7 ^8 ^1 s4 x+ z, f9 Y8 |3 M8 t
Ven. Nàrada, Dhammapada
" V# ?( H3 w# s. ?& n
8 q, o* Y! K: u4 T; rVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。# r$ V0 {( V$ A
6 n R, R, w; ?人应首先树立榜样,然後才去教导别人,否则别人不会接受教导。佛陀亦是透过这样的方法来教导弟子和信徒。7 E& L& ^! C. ~
8 p7 c7 n& P- r) H这首偈诵与优波难陀比丘有关。优波难陀是一名贪心的比丘,追求物质的享受。在结夏安居後,人们会布施各样的物品给比丘。优波难陀到了一寺庙,把鞋留下,并说会回来进行修习。接著,他又到另一所寺庙,询问人们会布施甚麽东西,然後把手杖留下,同样说会回来。如是这他到了四所寺庙,决定留在最後前往的寺庙。结夏安居後,他先收取居住寺庙的布施,然後到其他三所寺庙取其他的布施。
, B9 Z6 w. R) \7 O, z/ Y9 x9 h6 M! M: p: U3 g3 c$ `
在回自已的寺庙时,他看到两名年轻的比丘正在为两件袈裟和一张毯而争执。他们找优波难陀分配这些东西。优波难陀把袈裟分给两人,但自己则取去毯。这两名比丘感到很不满,於是向佛陀投诉。佛陀说优波难陀的前生亦是很贪婪的。. j8 n4 r0 P% p# C
1 V! s& ]! ~6 n0 a1 K话说有两只水獭捉到一条大鱼,一个说要鱼头,一个说要鱼尾。当水獭在争吵时,一只狼来到,问牠们有甚麽问题。狼把鱼分成三分,把头和尾给了水獭,自己取走鱼身。
3 s. t3 D8 \8 g7 v) y' V% y. {9 z
2 Y$ i0 `& p& w2 l; ], gAct as you instruct ; a- k( e. M4 t9 s& X
, O: t7 f5 M" m. D4 a }
As he instructs others so should he himself act. Himself fully controlled, he should control (others); for oneself, indeed, is difficult to control.
% S7 |3 @# G. R4 FVen. Nàrada, Dhammapada
( R' J7 w+ @- j4 S k7 M, n' A! b1 f) s: r) K' o
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。9 `7 F) q: J8 \9 f w
) M( v2 o3 B% N3 M3 x1 |/ g
佛陀指出教导别人很易,但要本人遵守同样的规範则并不容易,克服自己极为困难。佛陀教人要严正训诫自己,树立榜样,这样才能教导别人。榜样较指导更为重要和具有功效。
* M$ J. d! P" _/ |0 F
0 B* j. f7 W0 C, a- {: K+ K这首偈诵与帕达卡提舍比丘有关。帕达卡提舍带领一些比丘到了一个宁静的地方修习,并负责指导他们。然而他本人却没有进行修习。当其他比丘努力修习,他却睡著了。结夏安居三个月後,他们回到寺院见佛陀。佛陀问他们取得甚麽成果。他们说没有任何成绩。佛陀於是说出以上的偈诵。 |
|