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楼主 |
发表于 2010-8-6 10:42
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滑稽,明明已经知道这里一日不同于现在的一日,还在这里唧唧歪歪。
' ]: a' Q" C8 p S上山打老虎 发表于 2010-8-6 07:47  # f9 Y" p9 z9 k, X
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. M2 G. t( m1 I你这个“解释”主帖已经驳斥了。摘录相关段落如下:1 ? S' Q+ U1 s, N
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/ T! v+ h6 x4 Q' p! X. B1)基督徒们的回应之一:“六日创世”的“日”并不是正常的一天,而是很长的时间,这种解释把“圣经”描写的“六日创世”改成了“六阶段创世”。
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/ K1 v& o3 [8 o% ?- ~6 B 反驳:其一,“圣经”反复提到“有晚上,有早晨”,强烈暗示了这里的“六天”就是平常意义的“六天”。其二,“六阶段创世”并没有“圣经”依据。相反,“圣经”在别的地方反复提到过“六日创世”。例如:
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4 q6 S! R6 W+ X. N5 R' B出埃及记 20:11 因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。
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出埃及记 31:17 这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。# n. H/ r z% w: T# W
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请大家想一想,如果“六日创世”的“六日”不是一般意义上的“六天”,而是几十亿年的的话,那么,上面引用的“出埃及记 20:11”里说的“第七日”也就是基督教的“安息日”又该是多少亿年呢?要基督徒们在几亿年(即“安息日”)里不工作是不是很可笑呢?
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所以,“六阶段创造”的辩解是站不住脚的。 |
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