 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑
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2 r0 h5 I* Y& d/ [. `! G圆智行者:2010-09-18 ; l- A9 ?' g; u( Y% H1 D- p
空间周沙界,了空心何在?6 K) }* o8 h5 b( s/ N
等空无边觉,全体即如来0 d0 F; J2 }- L/ p8 { L+ x4 ^
$ p( e. o8 X5 r, G# Y# _& R
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
$ {6 `) O; m$ z/ o非空亦非有
* o) e, \" d% P7 l- a无觉何来迷( c) H- m7 d% J$ p0 d Y0 I
非佛亦无凡$ y. p& r- f" b' H# K1 O8 }7 k
随心应所见
, Z9 B, c* P# G; C3 _2 V1 X, L* o% s$ D2 @* V
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
* G# A3 ^# O9 A x7 T觉无原性空
$ @1 l% U9 k9 i0 u( O3 i觉空两相融( [* o- b* @0 K7 C0 s
性本原觉空' c/ y% X8 ^5 A1 s' Y* j, p
无触心无动6 U+ ~. ~$ M x& ?0 w; s
% e# P; k/ l: j7 k3 X8 Z3 n7 E, H- u
白莲花回圆智行者; U1 g4 D# H5 }! f+ _) ]' w8 A7 X6 T
无处不藏尽,有无皆本在。
1 g! Y- ?5 ?$ h7 }; \# p无觉觉不尽,如来如何来?
- w9 V, ]% _% Z) n! v( M, X4 T& m% f. T4 g* B$ r: B
圆智行者2 d9 v% ^% {* T' @5 A
所谓随与动,实乃迷妄用,
- C1 {. B {- o, e. I触性既本空,随谁应何踪。/ g2 }# l" X3 @+ I6 }
+ z; t- \& s8 b/ e0 ?. d6 {白莲花:; s' Y' |! U8 i& E; z- S4 E
真空即妙有,见相即见性。* r- N# g1 m+ q* e4 G: J
枯灭死顽空,即下无此应
/ D5 G' N; F4 `* o! w
) R; L6 L1 f) u) m7 \) Z圆智行者:回复: {% Y5 ]. z. ~6 U* g
真空非顽空,绝影亦绝踪,* _+ r* a0 f# H8 y
本来无生灭,无物谁枯荣?
0 M. Y' [9 x' h8 Y' M2 C+ o8 {
9 |3 o; U; _( @& h3 Q: ^圆智行者:回复
( L+ J& a: w, c7 N真空即妙有,妙有非现有,
% p- h) F3 O4 o: g9 Q- x不能离四相,着幻永漂流。 7 g3 Z1 @4 i! J: X) @
真空非玩空,无影亦无踪,
2 l1 L: w- S, P4 j2 O9 M9 d不生亦不灭,本性何枯荣?
9 ]3 P( B3 y2 D1 S7 G一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
3 _- M; `' S! H% ~" b6 m相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。& P: g2 C# Y4 S9 N0 K
% M! c5 j# J/ G0 V6 H白莲花:
$ ~7 k, B. [+ O2 N) C" U言空道妙有,何离当下心?1 a% r4 _: o6 g M
随缘应无住,本来无增减!
) E: c6 b( Z% @0 S! v5 @0 n+ F5 \空色即一如,有无本相同。. V; ]9 v0 d1 Q6 K& e7 K3 [
昔言无一物,今又拈手中!5 V$ |' R3 v9 C, z5 F
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
! L* c( q4 g& V' j& x: X若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!' q% ?- C4 j" g6 U' B& R: ~4 N
相由心生,心灭体真。。。真是什么?3 N% x" N& S: l2 K5 s
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真! [, S, X. ^" K
8 v; Y R8 W n" M破立立破何时休! 驴年马月难出头!
* N( s& P: n" z6 K; @- I: v色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
1 A; D$ y* z; v! v- y; O' P* x9 J6 t4 \) O; S
圆智行者:% V2 [$ v& Y; W5 G
色眼好境相,睹暗不如狗。: |9 f( h% l8 Q: ]# s: s# C) ~
若你同蛇身,何谓脚与手?
! A1 s$ n3 Y. j( d- T众生堕迷幻,皆因执我有,
! g- G9 J d6 f8 P世间生灭法,尽向死亡走。
) Y3 f5 f2 A- d# ]; a缘起本无我,何物能出头?
: {' H5 d3 x: M2 H- L觉者知迷幻,缘了万事休。
" R( A f6 k* }7 C. V0 J& h$ T7 u5 w7 i
圆智行者:5 L! G% K# j: ^* ~2 }
佛魔皆如幻,本性无二般,
- G8 b- O7 C2 _+ K( N; n$ _彻见无一物,六根尽归元。
1 @) [1 K/ ~7 n& m天下本无事,神用原等闲,
8 T s/ X) z4 B3 q j9 L( ^幻习不自知,犹非知解汉! h: {6 K% P- a0 e: H- B3 V4 V
* W& P' Z4 H7 p7 q6 T& C) q白莲花 6 ^% |. U% k; U; m% p, [
佛魔本一家 迷惑不染心
: m$ Q. c& T: q8 Q本性无相见 分别即是二. u1 i) m0 k' k2 Y: f
见相即见性 无见无不见
, \8 ?3 U* ^! ?- p六般神用通 眼闻懂不懂?
' F9 k* J2 U* R Q3 R" G# ^尔个知解汉 却笑他人幻!5 A9 Q7 t- P. A
2 m0 l$ M4 [# k
白莲花
& G3 U; A- o$ m# S U* S3 U+ s狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
) ]+ Z+ {5 q. j我抬手来他提脚---会么?呔!
9 }. ?4 C/ e0 I" n* u无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
! T5 d! y. a3 g6 t不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!% O0 m9 v% g- z7 ?
0 @8 {; M) S1 H% W" u9 m圆智行者:* b5 H6 p0 ~8 b
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
3 X$ }7 A. K T% W你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。3 w1 W8 g" q- b# A" I2 e7 M
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。# r* @* q6 h4 P2 f' s4 Y! j+ I/ X
0 z5 W# F2 s$ S7 T2 b" F& v4 g
圆智行者$ x$ L ?' |! { z
幻习不自知,犹逊知解汉。* y9 ~5 E# I0 Q- e I8 o
好笑懵懂辈,无知还说禅。
3 t2 e! ?: }" X
* I! `6 `+ \- c# D白莲花
, d! c* p j' A' ~% D, \- k汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
/ e$ a7 Y B" C& @. V 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
y3 ^1 d- ~/ s! T: H藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!9 D% s/ [! B- L( R
) K1 Q b+ z$ ]2 a, j圆智行者:
/ N0 A0 [! Y( v1 s: Z知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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白莲花:
! ^0 R% b, \4 G叼着石头还不松口?!呵!
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圆智行者" g; G( w7 P7 B
狗眼瞎却。
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白莲花:
/ B; V! \. V& j% i$ B& C/ L1 F果然吐不出象牙!嘁! |
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