三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
# `$ z6 P( H* M/ w* }0 Z$ |等空无边觉，全体即如来

& f1 A1 A/ A6 F白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
; q2 [: w! `8 b. R+ ~$ g" X1 I随心应所见   
% p2 ^7 r, F& N
; a$ X7 d1 t5 _4 ^白莲花回复圆智行者:2010-09-18
& z1 i5 C) X: R: |' v+ e觉无原性空
+ t8 t$ ~; m. T4 U$ J' R, I觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
, [+ f9 C; I. A' O/ z无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
$ E! f: t) p! u" T% j* E+ Z* G
圆智行者
% f# d' Q, |& ?( K& F2 ]所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
) W/ S1 s8 E+ X# @1 s
白莲花：
1 d- S9 v7 c0 ]& T# d5 \: s  W真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
2 V9 G2 H1 S. w  t; F& q& A2 M
圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
' |( t( S/ D! T1 q0 O+ v本来无生灭，无物谁枯荣？
5 e) w; `3 Y5 c5 z0 J7 s
& d. H! x' K, e圆智行者:回复
# J) {% i/ {% ~& f. p. b  \, C" @$ K真空即妙有，妙有非现有，
& ~6 m7 d$ C8 D* Q$ M不能离四相，着幻永漂流。　
9 g. T% k0 v/ r& K真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
; J* o* S5 m9 b- P. s一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
0 N8 n  P5 ^' c7 F4 A$ o
白莲花：
; q6 r6 `* y8 t& @5 f2 c* c' n言空道妙有，何离当下心？
7 E" ]; w: w4 E4 m8 }( f& d随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
4 l7 H* R1 _& `0 m+ c昔言无一物，今又拈手中！
- w4 N# C' L+ U0 g* s& [" O& k一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
9 w' n3 f  W9 T) E7 l  @5 f# [. P相由心生，心灭体真。。。真是什么？
7 T2 E& `/ ]2 n( D& O2 l1 [6 |贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
: g" s$ E' c# v$ _' ]% M; l& m
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
9 |: y9 i4 q' X9 r4 Y% a若你同蛇身，何谓脚与手？
7 \! w) I6 P( K) P+ e. g众生堕迷幻，皆因执我有，
) H6 u8 g: y3 q2 n世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
5 p7 }" g* W1 q0 ~; T, v8 t觉者知迷幻，缘了万事休。

. ^  r" S- c3 }& }, l5 }6 u& L0 ?圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
1 k7 [0 k' R2 W8 Z5 x0 `" O天下本无事，神用原等闲，
2 m  k1 p8 W) S5 Z7 J3 J幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
. k- |9 g4 A5 ?; B. v# ?: p2 m佛魔本一家 迷惑不染心
  r: Z: w  C4 }& `! l, M' I本性无相见 分别即是二
3 C7 o' v2 S4 Q0 H/ u见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
) f' h# G& v( ]/ v* M+ F尔个知解汉 却笑他人幻！
( `, o4 \( j1 ^3 q, g9 P* z
白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
! G  u" p; n9 r6 ?( b6 n6 O我抬手来他提脚---会么？呔！
* ?# E2 L+ U* Z" T. S无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

圆智行者:
& m9 r1 x9 K. y你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
8 I0 |2 D4 t% T4 N& o# U你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
9 {1 Z/ p( B% ~  s$ F/ |  x+ @# N& M7 H不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
7 t6 g) X2 K$ o  j8 k, t
3 j0 F$ G( Z, W1 r, l' h" y+ L% W圆智行者
( p  W  h- D/ X9 h- N5 U4 \幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
3 I1 L; F* o% P
& P. k) R2 e+ Q- f: k白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
( }5 D1 I! g# I3 @* J( o藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
4 M& g# ~  I0 }! G2 t6 z# b# X
. |8 d; U5 }/ @圆智行者:
4 K6 k  }2 X- I, y) [知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

) y  s: a$ h2 P( P7 ?7 M白莲花：
: Y: B0 X( i2 n( u, I) q叼着石头还不松口？！呵！
& }/ l3 K7 \3 R% R* C5 G
7 y$ V( |* a7 g2 W. C圆智行者
$ l) b- U& b  z; R+ c  |) D狗眼瞎却。

' {: s% u1 H+ c白莲花：
- J! ?5 X6 S$ }# L* ~. y果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

白莲花回复圆智行者
# C- D, b3 [: P0 A3 G. k无为无不为
$ J  o2 p, N0 h$ T0 V请问我是谁
0 V% _5 X2 e! p3 [  d( R" A6 C秋天树叶飘
嘴巴见到没？
8 h3 C& ^* q& Y/ }2 N嘿嘿！

圆智行者:
. b3 O4 o1 I$ n8 @: K你没把“无不为”错当成“有为”吧？
* l, I3 l' D* l能说说其中差别何在么？
) {! N  @3 R! \( ]' D9 ^
白莲花：
. y3 C& M% Q  Z& ?& s# z3 R, b色空空色相映成
1 t/ v& m& j( r2 U5 {/ j. R空色色空何异同
9 D: Z, C+ o! |& V' h# B+ V佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
; }: Y6 J4 X5 _
$ g5 L$ t% j- C: f" W网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

: A, M4 ?5 |- F' b) L: E; J& H圆智行者:
* ?( m5 D' \; e$ y" K空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
. H; I$ {2 M- W. Z  M" ]% d
) y2 T6 `6 q( H0 N% L白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
. S9 f; z: Z: a; q8 ~想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
" S- O: ?, e7 b* [  e( m性相元一如，无二入个甚？
2 ~4 h* v+ z6 K) @& A耳聋目盲时，啥叫色与声？
; c; T$ o; X# \2 K4 y1 y# M错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
0 j4 w4 R# C0 |0 D& O) o2 r本来无增减，顺应无住中。
; f1 }- |0 p- K1 ~性相即一如，何分色与空？
9 F0 C$ \6 Q" U" K4 q/ O  M偏执迷有无，难透色和声。
$ e: z* n2 K( d3 c" i执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？

* N; }& m/ z* S" J) j. B
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
- s7 G' P1 l: R5 y% t: g: O彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
8 |7 p0 q, k; `4 ]3 y2 S3 E幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
' @& k$ F7 h( i2 V, J8 t断灭执偏空，谁在应言声？
8 i: g% _. B  O# r, E无物亦是物，有无本相同。
* e% y/ Y5 f( f0 e0 u万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！
7 P0 g3 P0 q4 H4 k/ X1 E# |' y. U* K6 S$ J
0 v/ T0 y$ H& V/ f圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
3 P# D, @+ ]( y! S! w% V, R  l+ L" N回
2 i, ?( o! p( {& b; s  q/ M* E迷妄自无明，所知障不通。
) ]4 f; L" {: \7 H' n2 Q! }% Y笑叹昧心儿，呓语在说梦。
, p& n6 R& x. n* c3 e+ w/ B
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
  C+ E& b/ ^+ t7 H8 v* ^
圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
% s8 N% _9 Q1 G7 i7 N。。。。。
9 P/ R2 S- s# \# f; _十方缘回
2 j1 g3 r  T; T! [# V辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
' K* t. ?- U5 z自视过来人， 实则昧欺瞒。
8 M" p: k! E2 C- h' f: k行在迷途中，  颠狂不沾闲。
8 u% `3 {  u% }' T" O* R) m
你我即相一，无一时如何？ 道！


4 {6 J* F0 E" I9 l; y+ a9 m& E圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
3 x: X2 e1 R4 l, [回
, K: C  W7 h/ H有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
: f( j6 ]& n$ q& s# w. e' O见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
3 X9 R; j& D9 Y: n8 f" _+ m; G) {春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
' r4 G5 _. {* d2 F! F6 b1 h
4 l3 i% U4 Q4 S8 j- \$ A3 G! p3 c9 u, T
圆智行者
空色有无谁心见？
, C$ L0 e5 h' `' F: x  y8 V明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
5 W: Z% x( I; J- r; p0 a。。。。。
十方缘:
回
; g/ d8 W: I3 G识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
6 B/ X" E9 i( G5 ~: w昨日黄花无须寻！

" X( }7 O. A3 h$ G( G4 `% }问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
: Y/ c# ?3 h4 h- V# J。。。。。
行者果然瞎叫唤！
% Z% C! L% X) k
0 y* {9 a: _$ U: w4 v1 t: b1 x圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
  v4 M9 X1 C3 W( p  N/ H. C能说说其中差别何在么？
。。。。
8 H7 H" @6 y( X# U. p。十方缘回
8 C) `5 q2 E, Q/ s有为无为 不着！
! a+ t1 _* _3 W+ y# _- i管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
& G) R* a; b0 D3 y即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
5 x3 D3 \9 l$ @$ V; L+ m8 L3 B道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
9 f+ X% _6 A. N7 y. r2 ?
: ]7 R. u+ W& j! z, }/ K1 n6 B) q顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
  N' o6 u5 B) M9 y2 Q4 U) S' l
: i2 w3 T1 U9 i4 v8 q' c$ l喏，喝茶！