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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 , `, y2 D( Y b% L6 g( w
+ v. }6 q% d; K7 E3 [8 L6 }
圆智行者:2010-09-18
$ f" p$ p3 d6 k2 L$ F# k9 h空间周沙界,了空心何在?- r K* q0 O- c8 t! F: R
等空无边觉,全体即如来
) s: B9 H2 _2 ?5 L! \" i
% T. N( r) B3 ?8 E6 T+ Z' a白莲花回复圆智行者:2010-09-18
; p/ M0 S( S' F e$ ?1 @0 A非空亦非有- r4 L! V0 X& q* q- r, s# u D4 R
无觉何来迷
+ H h( R6 ?2 A- T$ l5 F非佛亦无凡( _9 I ~7 {2 ?2 v: g+ f1 B
随心应所见
, w, o7 v0 ?0 R1 S4 F3 L- N- \ `: {
; k4 O% h4 c4 r- x" T& b! V白莲花回复圆智行者:2010-09-18 ! W" ^( ]4 B/ H7 M2 K9 F/ H
觉无原性空: a8 s* g4 e( r5 Y" k# f
觉空两相融
7 N6 r& }% I* b2 M% x7 Q2 t2 H性本原觉空
/ ~( ^; C% n" [5 M. h5 s无触心无动) ~4 t/ o ?9 z( u+ w7 l
/ ] ]7 i: b+ y/ h5 r; U V白莲花回圆智行者1 p: x9 d' \9 A& \ I* y
无处不藏尽,有无皆本在。" U) a2 i& ^# C4 F% [1 W& L; L
无觉觉不尽,如来如何来?3 N/ s& ?5 C5 x% C, @) X
& D2 f O1 `- s, B% s
圆智行者 H/ v6 D1 Z" a. r' r5 i4 d+ s/ m
所谓随与动,实乃迷妄用,+ D! J* o" l J/ T
触性既本空,随谁应何踪。
, _5 e& M4 e% M& C
, v, e0 N. n9 @+ n1 p白莲花:
) B0 [' i$ c! ~: g' m4 K, z* ?真空即妙有,见相即见性。
; X4 l( u8 d& }枯灭死顽空,即下无此应: }, \; X( ?/ ~3 B; D" t7 _8 S9 c
; v7 v1 Z/ a) }' ~; Z圆智行者:回复; Q% s: h X+ V4 s, V0 _$ R) j
真空非顽空,绝影亦绝踪,
1 n2 v0 U: K% K, h2 m+ B4 Z, i本来无生灭,无物谁枯荣?4 d* P1 }- S+ S( v3 |4 `
1 X J) ` `) d9 w# ~
圆智行者:回复
6 [" Q! @1 H. N% a( g真空即妙有,妙有非现有,+ O0 Y- r* }7 ]& M! p' h
不能离四相,着幻永漂流。
2 v6 v) ^! E: }; ^; r真空非玩空,无影亦无踪," Z$ C* N) d' G8 d
不生亦不灭,本性何枯荣?
, X! v% [4 @2 S- }一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
, H5 f7 {0 u0 a% l# b: ^相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
- l& H) G+ D: V2 ]* d9 k. y3 Y9 P, V: k4 j, l5 s+ K/ p1 B1 L3 ^
白莲花:
) O# G% l+ p' v! s+ M言空道妙有,何离当下心?
) ^, \4 o9 ?0 C6 \0 F随缘应无住,本来无增减!
1 o$ x3 v7 g- l" ^4 r) V空色即一如,有无本相同。- J* q# G( s6 S" q
昔言无一物,今又拈手中!/ {( a; G* K) [! e
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
2 l9 L6 n) b# ?# j9 g- n若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
2 h& L( z: ^+ I# l; G1 @! ~相由心生,心灭体真。。。真是什么?9 t( w$ j; c K, Y' E- \! r
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!* a6 T+ y* m6 `$ J
. b: O6 ~2 @+ ~$ T6 W破立立破何时休! 驴年马月难出头!" X( b0 s0 q$ i4 l+ ]$ c3 V
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!0 ^, H( ]8 @; }
3 r/ D2 X8 ]: j4 ?
圆智行者:
- x$ i- ~5 v o色眼好境相,睹暗不如狗。
! E3 h1 V0 m' g2 B若你同蛇身,何谓脚与手?
Q" \1 m% Y3 c/ C, n3 m众生堕迷幻,皆因执我有,$ @) {- x7 |$ Q( Z' P6 {7 J, ~7 D
世间生灭法,尽向死亡走。
; i/ R2 E' w" N* V0 M缘起本无我,何物能出头?0 Y3 ?5 k- M0 k2 u: H
觉者知迷幻,缘了万事休。
+ a) t; X1 _" h0 a0 P+ W% q% ?! M: m+ B: M) b
圆智行者:) G/ S4 _4 M; P% ?0 @# x
佛魔皆如幻,本性无二般,
& K) u4 ^" i% {0 \- k彻见无一物,六根尽归元。
+ O5 K& t) G; k7 g) Y @% _/ I7 y天下本无事,神用原等闲,
- ]( z: z% u3 s/ r7 ^( h幻习不自知,犹非知解汉
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白莲花 / }! Z9 R/ D0 k; |* C
佛魔本一家 迷惑不染心9 C) {% g6 T! w) ?- q: O9 C
本性无相见 分别即是二
6 d* ?! ?2 D! s% |见相即见性 无见无不见
7 m: V. j# g, n \5 R1 j2 A8 [六般神用通 眼闻懂不懂?6 x$ Y F/ G/ m3 c* L5 r) D
尔个知解汉 却笑他人幻!
3 H0 V2 a9 z3 ]3 G! a/ ?7 l" z) T9 z# ?4 f! s0 A$ Q, G+ y
白莲花+ n% n K% i [
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈4 O/ u7 N2 C" f$ H1 ~$ f1 s
我抬手来他提脚---会么?呔!; \: g3 i! ?( I: \
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
; l- L: M- b* r1 ?" p不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!. F3 _! E# L6 Q& g* e. X- l4 B. F' I
3 O! V3 S. ]& t6 l6 E+ w
圆智行者:$ F2 Z! m: r( s
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
0 I4 @+ W7 `' [( D, m6 h你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
6 [+ |0 J6 e, h) V! J不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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( G- J: Z7 b; f6 A, [/ A7 G& R圆智行者, ?% T( z/ u9 j# ~1 z# W& Y# T
幻习不自知,犹逊知解汉。; Q( [" ` ]% R# a, p- ]
好笑懵懂辈,无知还说禅。
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白莲花 & ]0 `; e5 @) _$ h; L; Q
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
" {0 {* ^: w, ?8 { 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!- j/ m7 l+ e' w; w4 g
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!0 j R3 Q! a) r. U& u% M$ E: m
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圆智行者:
9 _3 m- q! {* t, O) R5 k1 `, V知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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白莲花:6 V+ @9 J; M a& L% |! n
叼着石头还不松口?!呵!
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, E1 [, R ^6 J) w" f圆智行者
& H% B4 e7 w5 I9 V! H2 R" l狗眼瞎却。
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2 t/ \0 { ^+ @$ [ E5 {* g3 W白莲花:
/ c! [" Y: O. {0 H1 m果然吐不出象牙!嘁! |
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