三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

7 v5 a  P) r# a圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
! x5 a) v7 _4 B等空无边觉，全体即如来

3 O& }4 ~7 L; n, }' [7 m2 @( ^" j白莲花回复圆智行者:2010-09-18
# j! N" v8 q8 l* z* r4 g非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
$ E3 o' v' s: U8 f. J% g' @* C随心应所见   

, m5 O5 c$ y* V' _" O1 I0 Q. D白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
3 k' x4 M# K7 ~9 r+ W9 E无触心无动

& }5 X/ M5 ~* g) H白莲花回圆智行者
$ h) m% ]) \- i! O. [, j1 Q无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
& G5 M6 d" p$ A3 m( @" u: e
* H, d) F" ]' k8 R% \. k. y& a圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
; z$ F3 d7 y% Q4 z; _
3 R+ h( {9 |% {白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

) @/ R; I( K0 L圆智行者:回复
8 z! c; Z" V, a. \7 d  \3 o真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
* u' t, k& M7 U  s+ R* Y真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
9 I$ b) M! c1 U6 Q/ j+ h真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

$ X' q! c" m) n" f. p6 N白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
; z4 L& E/ r6 o4 b! I随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
# [# j4 e4 b9 Y6 w# N& V昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
% M" H' s% R1 F相由心生，心灭体真。。。真是什么？
- O' h- `( v: ^% E; u8 S贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

2 p  P  o( r% Q- |2 b: J破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
. x: d4 p% Z( x7 t( T色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

8 M9 k7 W3 G7 [+ [" }2 G圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
# [  l7 P0 ?* s3 Y+ L7 z1 z若你同蛇身，何谓脚与手？
0 y" s: X- W+ Z' h' H  y4 k& u众生堕迷幻，皆因执我有，
3 Z3 N, @2 |3 C+ {# L世间生灭法，尽向死亡走。
: l, j# E7 e& U$ {缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。
$ ?: c: `( y- R) _3 h3 B, k2 w
0 |  t+ X& M& w( R圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉
6 Z9 I3 {+ r$ J- h( T
. G2 y. R' i0 _- f& \白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
- _, N' q1 b* `- d) g* g% l5 k尔个知解汉 却笑他人幻！
* \' X, N! S0 M; Q
/ y; m+ I+ M# Z& u( h白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
' h+ Q5 n* M# T3 y5 O我抬手来他提脚---会么？呔！
- b6 J3 z- O9 G( J( D! n5 ]无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
1 ~8 a+ u  P+ ?# c, e你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
% D3 L0 n9 K- ]不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
9 {* y# d: o% J% c0 l
, ^" x& J6 h; r) F7 _圆智行者
, |* @3 E( ?; h* s. K3 d" |6 O) L. v幻习不自知，犹逊知解汉。
& J! o/ j9 y& R+ U9 o4 O好笑懵懂辈，无知还说禅。
5 b/ {9 `: g5 f5 w, z
7 y: X- y$ s  O/ L8 q白莲花
2 j3 ~# x! ^% T. I9 n5 [0 b9 s% c, E) f; f汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
3 ^3 R  W* [5 w/ N  {  w- X藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
' T: g4 t( H" @0 @, s4 {7 v
; v6 I/ v# t, u圆智行者:
( e. n6 |8 a% Z2 r( a知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
; K  C0 L% w0 c" R( c. o$ @+ A
3 [3 o  h  p9 }$ x圆智行者
狗眼瞎却。

& M+ n" e2 _6 _白莲花：
# k, z# c8 b: ^/ }6 c果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
# ~* z/ M0 F( J8 v) H& ]一切有为法，如梦幻泡影，
/ U; k3 K- |& }. [: T若以色见我，是人行邪道。
; V/ s1 f4 D- H
% j2 E# l8 M' G" H! D0 o( I白莲花回复圆智行者
无为无不为
' @  u1 Q+ _9 B6 O4 J( Z" o请问我是谁
7 v2 ~+ H1 A" k. }) D$ e% g秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
' `# E1 G) \; I. I7 E, P: D" L能说说其中差别何在么？

白莲花：
+ p. K. D" _6 w7 J! y, T  z7 T色空空色相映成
空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
) A1 b9 Z" V$ }* ~7 L
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
3 o- u6 A( M! G* q哎呀呀 白师兄 好牛

- Z! K) Q( H( X; \. k) s6 X5 i, k圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
8 ^5 B/ E& `4 A/ {; T# E! e
白莲花 回复 圆智行者
1 p! T0 P) j1 t( [有佛有凡   是幻！
( r% ^$ J( n* d想见是病   麻烦！
# E. A9 T; J! `7 i( _说悟道明   黑暗！
' ^) ?$ G, a, u, n2 \8 n& ]咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
* P4 a  q3 q) Q( {9 q3 j. F+ ]佛魔本是幻，无异本性见，
( H( B% W5 E! x. L& i2 E6 @性相元一如，无二入个甚？
, i2 K1 f( v- r1 A耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
8 q, M3 ]/ J! F; h6 h十方缘:
. v# {& f, M4 R1 k9 p' c/ i$ P回
; r! S( s' a6 g- N+ Q' }( ]原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
8 t/ `- }1 ?8 R3 f: x# Z性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

# B( M7 \9 q& r' P$ [道即道也，无道可说，怎办？
2 K& B2 g5 G0 _8 Y1 ]9 k

圆智行者
$ j  ]* v( B( e2 L% u佛魔皆如幻，本性无二般，
; n* Y4 |7 _" y! p1 N0 m$ p* u彻见无一物，六根尽归元。
; M5 \9 K1 r6 K9 b$ T天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
" c) s) h* S% W4 A8 n。。。。。
十方缘回
: }6 E# V( v5 V% {4 Q, v断灭执偏空，谁在应言声？
1 @4 l, H8 B( Q' {4 |无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
" G! ?3 u* ^% w. e. R幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
回
) n' ]4 t; B6 K5 P7 N( a6 N; B迷妄自无明，所知障不通。
; o: b5 d1 ]* L6 ~笑叹昧心儿，呓语在说梦。
0 T$ u% N- ]9 Z$ @( @! B) I
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
+ w, Z0 a( ^- d6 X( W8 X当，在生死轮回！不当，有背伦理！
4 ]* D  R( F* K3 n
+ m$ V& |% W4 D圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
* Q$ w/ b1 S: [0 e。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
- Z: g. [5 e2 G" P2 c处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
# B$ D+ r* u( t4 ]自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
% A* m6 B$ Z6 a  E2 A6 j
8 u, [$ B- j! O3 H9 Q你我即相一，无一时如何？ 道！
$ z5 y& t1 i% j9 D4 ^2 C0 d1 a
7 `- N% r. M3 V% S* F+ k1 `
圆智行者
4 ~& `$ Q/ {) I一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
0 q* P6 h1 @0 k: h+ ?# K有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？


" c8 Y  y8 x1 x/ D. o6 A圆智行者
( \$ ~: O/ S6 w& ~) l/ M! [5 u8 N空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
+ t4 c' X& Q$ L/ o  g执意着相是迷人。
。。。。。
# K3 E& p" r7 r6 S十方缘:
4 n7 T2 V  |# O9 A回
+ J" I+ |$ i8 _! G; `5 {识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
3 s2 ]  y; Q! a" O- V& o: U9 I来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
! E/ \- s# P% ?8 {
* A( @  H2 X- U; N问行者，当下是什么？道！
圆智行者
4 K2 b" M& }  z4 E) J, n9 K: W! U& i" }狗眼瞎却。
。。。。。
6 \, N- X  O( e' Z# B9 _2 _行者果然瞎叫唤！

; r2 k1 K; c( x圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
7 O: s6 C% {9 q: x7 r能说说其中差别何在么？
. c" ?) @2 c/ U, d* i。。。。
1 c# d* w' ]( v- C9 n+ C。十方缘回
有为无为 不着！
) m0 ^( X; d5 W1 w, Q管他是佛 是魔！
1 W. {6 j: A2 r8 h* C4 ~顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

! Z2 Q0 }0 S( P/ n放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
- y5 a3 R, ~5 }道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

9 y8 Q' S/ E. M) \! `/ E& j。。。。。

顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
! e0 K0 c7 d6 h# j& ]" J6 R: U
4 U7 J( ^- B" Y: P) U- D- r喏，喝茶！