 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2010-9-24 04:42
|
显示全部楼层
圆智行者
6 t: L0 `7 ~# ^4 y& F9 s& t入佛又入魔,犹自惑迷尘,
# H/ C' b' C& S* w( g% X( t佛魔本是幻,无异本性见,$ E. F2 T% {* N9 m3 m7 v
性相元一如,无二入个甚?
) D# Q" S2 G; [7 ?耳聋目盲时,啥叫色与声?
4 t* T* f8 A' r, e7 Y6 n2 p. B错觉不自省,焉能言悟真!$ r9 N& h {3 D3 R5 r$ U
。。。。。3 C9 ?! |: |0 d' p
十方缘:
3 I9 d/ @$ i% c% ~# K8 k回
# ?" t5 j7 s8 |! |4 ^原原性本空,因心相法生。
O0 @2 z; e H+ f本来无增减,顺应无住中。) D7 c0 \2 e" @+ g( g
性相即一如,何分色与空?. R# y. w" z3 j) e3 F( Q
偏执迷有无,难透色和声。0 t2 B4 c' {% T, q6 H
执着真与假,坠落无明坑。
( {! H& e* L# o3 g# Z* s) ~0 C% @+ K% @. f B; }/ E. {2 \$ _
道即道也,无道可说,怎办?( r2 N9 D" n0 ]) G
+ N" p) c9 Q" q8 n5 J! h' i: ]! v
/ N0 _7 G6 t) X8 s( Y1 ]圆智行者
2 Q9 ^' H7 n$ Q0 c, K2 k2 c; p4 u佛魔皆如幻,本性无二般,( m+ _6 ? b% d( _9 H# V9 S1 C
彻见无一物,六根尽归元。
3 }6 X+ j. o2 X- {' F8 i' D/ f天下本无事,神用原等闲,
. a( [% U' v9 l幻习不自知,犹非知解汉。
$ q `$ Q$ F$ }。。。。。
, }, b$ A8 y1 s; b' ~6 G# \# }1 Q十方缘回
4 Q7 e7 R4 K8 N3 H断灭执偏空,谁在应言声?
7 H" r3 ^4 k6 i+ @ n无物亦是物,有无本相同。
2 M' R# ?; C$ F# v1 g" }% d万法本自闲,指西又指东。1 m/ c, L# s: t6 `
无事自找事,情见意识种。! \& Q d1 {: V' H
9 U* j% N! u1 u
没事找事,谁过关了?道!
& w2 @! j2 e9 l% O6 U0 b& R: W& ^+ c- |$ j/ l( W
圆智行者 ]; b0 O; L4 |( ?# C& }) L
幻习不自知,犹逊知解汉。
p: ^3 l5 N' Q9 Y好笑懵懂辈,无知还说禅。
% z$ i( k2 f! M3 @$ H* S+ d。。。。。
1 Q$ t) c& G/ r1 I3 N) m) f" c十方缘:0 f5 r9 L ?6 W! h5 d, h# N9 J
回: e/ e5 C! v- e( x* z$ ?
迷妄自无明,所知障不通。4 M0 E& `/ b0 O: T7 A6 s5 r
笑叹昧心儿,呓语在说梦。
" U4 R$ T9 h: t1 i5 a- y# k3 R; Y$ S7 C
爷爷叫你当孙子!直接回答,当!还是不当!?3 | v4 K4 n* o) E, N- N, W3 }0 t+ n# L
当,在生死轮回!不当,有背伦理!
0 W9 |% A. @* V0 k' z
4 t! v' s' k7 _7 I- b# k圆智行者7 Y* w4 g/ q% S2 S3 s
知道什么叫做:“师子咬人,韩卢逐块”么?若果是狮子儿,就好好道先灭却自心妄见吧,莫象一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
' B# a3 A# W& L) q. @1 d。。。。。9 n: h5 A( ]9 o3 J
十方缘回
* c0 x) t: G9 D {. J. ?辗转古人舌, 遍地唾涕舔。
( V: w) N K. u8 z: U/ h处处拾牙慧, 鹦鹉学舌搬。
0 \5 u1 T- G0 B& j( t自视过来人, 实则昧欺瞒。
% @2 z5 D. G2 Y& S行在迷途中, 颠狂不沾闲。- D; m1 q" |1 ^9 q. {$ ~
% {' u% G2 ]! m6 R9 F6 w g
你我即相一,无一时如何? 道!
' q0 t7 ~0 M, X5 L# z; r8 P# p' p$ ]- K3 @) ^2 |, }
3 j2 n* {7 r! I- O: K圆智行者
; i: X) R7 [% z* B) Y一切有为法,如梦幻泡影,
7 M+ _. ?+ g5 ^若以色见我,是人行邪道。1 i8 ~" }. Y& }
。。。。。。十方缘:1 c$ k, {# N9 e" d
回
9 V- D; C! {3 E/ v有无一切境相,皆是自心生灭,毕竟如幻。不迷惑执著,佛来佛斩,魔来魔斩,岂能我瞒!“凡所有相,皆是虚妄。”
3 f" k! u k/ ]" B# [见色闻声,随波逐流,入魔入佛,顺应无住,得失无心,本无增减,真空妙有,“见诸相非相,即见如来。”8 Z! U* \3 s3 ~$ W* }. Q5 b u8 ^
. p, a- \2 |. q/ `# g% \/ \无为无不为,敢问阿是谁?- w: p; M4 ?2 M7 L X( C
春来百花开,折了一枝梅!
( h) m" g7 Q0 x% h- s# p拙!行者,会麽?
0 k/ g# V2 n& p8 M: A8 y5 k% d
, x+ G, L6 {( Z0 S6 z& {3 }8 I
5 i$ |( h% T! X. ^9 x+ d* E圆智行者$ ?, j0 U4 T& v# q* r8 [
空色有无谁心见?' d) r J) ]% R* s: |# d4 s! i
明澈见性无幻城,; O) t3 `( o9 @0 |. s# G6 T
佛祖圆觉了无意,7 x! @1 n5 v1 b7 s. t, _% R
执意着相是迷人。1 n7 z' |- `7 z9 l7 ~! E; F
。。。。。1 d5 d5 x. v( s t4 K
十方缘:
7 z* f% Z/ k2 v" b回1 e4 t: \! Q: J- h" _+ |, k! b7 N
识见峰顶末必真,
; @: j4 `2 K' T4 y4 k/ q8 c- ~( y5 {- h朗朗晴天伴生云。0 \+ p( a# C. C) d4 o" m5 j
来年春天末曾至,
. b* c3 S9 @7 }5 v昨日黄花无须寻!
1 f' ^$ |5 T2 F8 v+ \: W
; |' J3 X% |6 v- v, \6 b问行者,当下是什么?道!; U I- _5 }8 y' T: T
圆智行者5 c: ?$ Z1 }7 _0 \
狗眼瞎却。
1 r3 E/ ~; |5 a。。。。。! k) G4 X. H' u+ i- u/ c0 T
行者果然瞎叫唤!# L! N' p, c+ s& F
1 l9 g$ p3 c& G f3 ?- f Z' L
圆智行者& q5 B' I+ |* [3 Y- P1 }8 F
你没把“无不为”错当成“有为”吧?! P( b& ^5 O Q/ _
能说说其中差别何在么?& [: u, y. j, w' x, R0 d
。。。。
) r( e( o* P4 m1 E。十方缘回
c& m( X. V- d7 }有为无为 不着!% b3 T2 `* `' `, \+ A* t
管他是佛 是魔!
& P4 J5 W! q7 c# `$ l) ]& i顺应无住 自在!
( H8 |1 j+ v" T6 q4 z即应即罢 说何!
) `, x. H1 O3 c) f n- L/ K5 x9 Z; T# m+ B* k
放下所以事,当下无非常。两头不落空,即下无商量。
[. ?. t9 ]" E7 z% z8 r道!什么是无商量? |
|