三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

. l6 _+ `' c% ?- t5 [% ^3 y0 n8 [圆智行者:2010-09-18
0 M& W; ^; j( R( l3 b空间周沙界，了空心何在？
& P) K# V3 ~  q! |; i5 E* E$ [等空无边觉，全体即如来
4 H& J+ O- p3 x; A. I
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
6 [% _- u7 }- n' d. v非空亦非有
4 o3 U$ B" W* n! Y9 r无觉何来迷
非佛亦无凡
3 L; N4 D, w: X+ z1 ]! j* M+ D随心应所见   

4 T  C- X. V- @( X8 u* ^0 Y) [/ l白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
8 z1 r0 y- g% N' x3 m性本原觉空
- n  B/ r8 Z2 W, z5 T无触心无动
0 b3 E6 s$ i% A" n
白莲花回圆智行者
" |3 U" {3 E1 z. W. ]0 g: x无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
& C: O4 L. o7 @所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
! h+ I: A9 Y% E" p
白莲花：
) u  M, v; o, q! h, I" {# x7 L7 I: L真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
. B" Q( I+ P% v- l) m0 j. h
圆智行者:回复
5 N5 ?" v% }, p$ [& I$ b6 m1 s- b真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
( t. V2 `1 S6 \. f! m
圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
# G& M# f/ |/ i4 u1 t不生亦不灭，本性何枯荣？
8 J/ C1 s  L8 G一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
8 U6 V- E# f- @* G相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

7 ?+ u' B8 [% ]8 O" K% A白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
3 o0 k: e3 V2 S8 G" s一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
6 U. k0 a0 m, _0 V! E若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
: X) ^; ]6 \- l) g9 ?! I贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

) b8 l" X% L) X破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

2 x% r# A) m; }' O0 d2 B圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
( Z9 D. \6 w+ [! D众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
, c+ D& p+ o; m! Y. Q. [5 z! `# [* w缘起本无我，何物能出头？
$ Z1 `) g* H3 }% d觉者知迷幻，缘了万事休。
+ j8 B# k: f9 S+ f' h1 `
2 J& A# z0 _! b圆智行者:
" _/ W+ t. L0 l0 D! p佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
  X& y2 n; c  s5 ?5 e5 h) _天下本无事，神用原等闲，
- ]. V8 m  H2 `7 ~1 d幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
5 \( A% H7 L; G: W' `5 |佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

6 ]# _7 j5 _& f6 S白莲花
* _' d) m& n2 `* U0 h狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
- T0 p. [, \7 q! V6 }& g我抬手来他提脚---会么？呔！
4 ~8 n: N7 P) V2 T( s( U无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
7 Z4 L' }$ ^# f, W& i不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
: U/ G! U4 _& e$ m+ `# {- a+ u
1 j5 z# @/ s: q; j- ~& T圆智行者:
- ~+ J% [- b% {你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
1 }+ r/ D7 C. g% s, `: u, N你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
* J* j5 P0 X" J  q' c6 k不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
0 O9 \+ B9 k; X2 J4 u% X0 i
, E8 N7 r7 s) E: G3 d  L圆智行者
/ u+ G  v* Y, A: ~+ t: _" R' v) c幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

# J  Z+ ?# Y% L" R7 b3 ?白莲花
+ I3 }  J! C1 ~汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
$ s8 r; j# K! O5 v7 F6 e) @  W    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

& h& Y& {" {$ a! @1 ~圆智行者:
# g6 n$ Y3 T. y  J) F/ S2 [知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
; \' j! _& C' L3 H
" Y' I/ s5 R4 O6 E白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
6 W, M3 M. V) X$ ~; Q; K  l  D
圆智行者
: G! M; ^! J: m8 z+ J4 _2 X狗眼瞎却。
! N6 z$ v! `+ ?
% N' E9 T# K( ]. k" R' n白莲花：
) @7 J2 i' O8 B' e% ~7 U果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
0 c' {8 ]3 v$ C3 ?; \% p' X
白莲花回复圆智行者
9 M9 b8 ^' t' v无为无不为
8 m/ e. F8 h, N1 R+ b请问我是谁
, D+ t6 W$ x. j5 y+ P秋天树叶飘
7 |- S: T+ [$ F6 d嘴巴见到没？
0 ^& A2 s; `6 {* u嘿嘿！
; Y" R: W% B; ~2 [5 l
5 J$ c9 H6 g% V7 p: B4 k$ j' _% S圆智行者:
% f. [5 g/ Y) w% M你没把“无不为”错当成“有为”吧？
! [9 p+ b3 _3 ~) b能说说其中差别何在么？
) t. _( {! ~+ J. t
6 M+ J+ c" h2 O. v0 Q) R白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
- ~3 T  H) r( g* s' @. l) \; S佛祖菩萨本来意
9 ?5 |8 W6 b( o0 F, ~" }狗子和蛇岂两种？

* h( t5 p" q1 o# S- b6 m网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

) h3 J. K# F5 N( d3 C% w2 S9 d圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
- u& t. s( B9 t% b, a& j佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
  j; b$ |+ _, R" S  e% i有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
: T. v* `6 M* Y+ H$ T说悟道明   黑暗！
, L# a4 E8 x$ J- \+ r& w0 t* `! n咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
* I: T( V) v% d1 O/ B. B8 F7 y耳聋目盲时，啥叫色与声？
  ~6 ~% o2 y! J  W' B: m* w错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
# Y7 z  W# B8 {! @4 ^/ U* [* S十方缘:
回
! I7 d. G3 v; h原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。
# }, q5 G1 P3 j; b
6 k) R1 D" {4 x+ x( p道即道也，无道可说，怎办？
4 V7 h. J& v+ e0 ^/ I. g
6 b3 G# U$ ]( d
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
8 Z2 u2 B; {, Q- c天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
4 H( c& R" f2 g. [7 C2 o" d5 d断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
2 T! S2 A  Q7 q! N, F) W1 w  Q! Z& z万法本自闲，指西又指东。
0 N& a4 P( T+ X无事自找事，情见意识种。

' J; }+ E5 M; I8 |没事找事，谁过关了？道！
2 H/ @  H- K+ G, A
$ K1 B  ^. E5 z圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
6 \  R  v* |' B6 Z4 @1 o1 s好笑懵懂辈，无知还说禅。
2 y- r) t' e8 D, ]+ u. {) i& K。。。。。
十方缘:
回
: V& s* P2 Y7 ?3 M- L/ L迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。
3 j; r. r2 F. R6 u  t
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
! l/ b7 w+ c, X0 s) }( `当，在生死轮回！不当，有背伦理！
2 z& {! A. f6 Y
圆智行者
: j5 ~, X& M) Q/ t知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
) s4 T2 y4 T- L9 S8 E( m。。。。。
  I: s" l$ }* Z! H3 K3 h十方缘回
  w; |2 ~+ H1 }  N- A辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
9 h* q" O+ S$ }8 j0 p/ |) e处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
! q  @8 g6 |6 O- Y9 e5 X自视过来人， 实则昧欺瞒。
7 o8 J, s! v8 N. |' l- i行在迷途中，  颠狂不沾闲。

你我即相一，无一时如何？ 道！
) E5 R& A/ X2 s  c
6 x' m( r3 s+ Q: K: S
1 f$ C; [# p$ t9 t' G圆智行者
: k2 p. }( _3 O3 c一切有为法，如梦幻泡影，
9 B; Z0 M! I: n! \若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
3 s- U' a( R9 S. H7 w. p* b1 i见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
4 W& ]. ^& }& y9 f% D
无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
: P: M/ W3 Z- s) ?$ J拙！行者，会麽？
/ f) l) X5 M! O" H
! w  H( S# b. T
3 t! R$ r" {6 u圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
7 S, v7 k8 ?/ |# V9 x+ ]4 r$ ]佛祖圆觉了无意，
6 k6 b4 @0 \- T9 |执意着相是迷人。
。。。。。
; Y) j( y3 |, u5 i' c十方缘:
. h9 |. o' N2 u: ]! K回
识见峰顶末必真，
" i6 I' H$ v; ~% G朗朗晴天伴生云。
. ^( w6 ~" T# I. T8 u来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
- K8 [9 o) b- X; N( }
$ W3 V( s/ a7 m0 F' q问行者，当下是什么？道！
圆智行者
! G% B) @: h# Q% v# j  o9 y) N狗眼瞎却。
。。。。。
4 k- S' {3 P1 t8 r( I% V; X行者果然瞎叫唤！
; b+ j6 `, Q  ]4 N: I* R1 i
; p: i; r( ?9 K& U+ `% U9 j' A圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
' P4 ?" n7 X& b7 h" ~能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
7 A6 x" j7 y& o2 B0 H' R4 x有为无为 不着！
6 D& P. b  X$ ]! r' g管他是佛 是魔！
6 p* B7 o) p2 I% c* t# j顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

5 \9 A  A0 h1 i5 A5 `3 {' Y' t放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

$ j  `9 J# v% Y- Z6 V
。。。。。

7 a% N' ?- ?. H顺应无住 自在！
( R+ r- E& l% @" U( ~即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

# B3 r6 @& ?/ T4 n/ X0 S0 |2 c喏，喝茶！