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; t6 K* I$ V) x1 V問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?# p0 w0 D) t" X" C5 L
' m3 t% H: K [# w$ X# w答:任何一個宗派或教會都有責任:
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# D4 F$ K2 g6 Q k. S(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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% x! L& ^; F8 i% a$ Y. {(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;8 b* L5 F, y: p6 z1 |2 @
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;* @; h8 F$ ?7 y, _! U
: b+ e$ A/ U& ]4 O8 A) o(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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N" A8 q( p; I: P) ^# `$ y6 R問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?1 I6 F4 n4 D: P( d/ x+ h, b' O8 y
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答:這些成員的責任乃是:
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(1)為他們禱告;
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3 _# b' ]2 l3 }, v5 L* ^(2)向他們行愛心之事;
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) x6 X# d: K; z5 x& K8 ]- M(3)與他們和平共處;
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" f9 D4 l: j/ ]( ~ F(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;) o7 H. U9 Y% T, m1 r
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。2 e, F( g, q6 |
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[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。7 {3 |: J' n5 J7 N
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。4 ?: k2 Y/ w. U( F6 p% q$ S
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。) T& N: J+ N& Y* A
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(參見林前13章;猶大書3節)。 2 A% Z; c, h+ Y: {0 b4 p3 U
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? 4 u+ G# I$ k; T6 G4 l
( I1 B) W( {; K( P5 @4 V/ d7 z 答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;
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$ I' ]( h0 i( v9 _. H4 R" g(2)得勝的教會。
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' W$ }2 j9 W: g+ P% Q) {+ M* H* }問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?: O0 N; y4 s) X( _
# x; f6 L; o( t' T9 L4 K d6 A8 s2 D, s答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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& P/ H) T/ K P. G, @問:得勝的教會指的是什麼意思呢?( n, m3 O5 N$ [$ ]" {, ~
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答:得勝的教會,乃是指:- Z' E. ]* _) ]* r4 T4 v! c% r
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;2 E, `& c0 o+ R. b# d+ N
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;5 u% V! t4 r Q% h& ~. G+ n+ ?* L V% z/ q
# }* z- e& Z0 y# T. k/ A8 c(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;, J2 e- x8 { Q/ f. k& e
, C' X5 a" u/ I, o- q(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。' l8 t/ d* t) P! _& _5 w5 T
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。2 \* j& j$ ^0 l9 [/ w* _) C
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# ?* c+ ?# M" p& n[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;- U9 n% ~) p* _6 b% W" e7 a
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。+ b: K% O9 M% |; M% M
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 1 I+ U9 Q) A) x. Y
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5 j# K/ L7 o$ q3 r 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。+ T6 l' l3 K3 j( r
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4 ^1 B- k( S8 H$ b** 相關閱讀 : 教會論 |
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