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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
      
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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?8 Z, p  M' P; I& Y  t
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答:任何一個宗派或教會都有責任:
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/ |' L' g" l, @5 f8 [6 p* a(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;6 ~( v  m. n# ~7 _
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;! c3 j) W( U( [0 w( X- f7 N

+ \+ h% C# `3 O* m4 I: B(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。/ [! i2 y* z) N) e& Y$ r) G
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 $ n5 f8 q6 d: o' P8 }

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; y1 j! M+ x& K% \! \問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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+ q7 W8 x2 M% U" \, q6 s答:這些成員的責任乃是:1 M# a  p  h: n! l1 g
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(1)為他們禱告;
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- R. S, y6 h. E; Z$ ^! `(2)向他們行愛心之事;5 v- [& C& F0 d4 q1 l- O! V3 {
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(3)與他們和平共處;
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;9 ?+ b, W- q' U8 W; Z( I- o8 G- W
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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: V- N# W0 f8 P' j3 U# s(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。( \. [* N/ n" \# f

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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。2 L, x& Y3 m$ U+ T8 L3 f' _

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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。8 {9 ]* i- O, q' e3 L' q; R; i
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. {3 Z, k0 Z) [7 v) V. `8 }3 V[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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7 W' w2 v  ~6 _1 [(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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    答:教會可以進一步劃分為:! v: I& k9 r7 K

/ q/ m6 l. E) A9 v/ h  h2 D8 ~(1)爭戰的教會;. k6 N) Q- ]: P  w: c" l& G* Q
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(2)得勝的教會。
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" i. K$ J7 Q5 _0 y1 |1 v2 R% P: N問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?9 N, n; _3 o/ B7 C5 P3 Q

- P) Z3 l6 y1 x6 l答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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; i2 j" v1 r- _4 o[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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. V5 N! u' `* P& b$ \問:得勝的教會指的是什麼意思呢?# ^1 p( e+ z+ C% v/ c6 d4 [
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答:得勝的教會,乃是指:
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;* B  b9 d8 O/ j* \8 w( k2 D

% p& X8 g, u- x1 p* t3 k(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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4 Y' W4 }/ j8 y9 }[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。* o% e+ ]0 J! `! M2 G9 N
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4 u4 c3 @$ l; x( e4 w' k(參見啟21章、22章)。& [/ S% o# L  b. n8 G! B( B
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?& V( a1 ^8 J& j' m% J. {

1 S0 o: M, j/ O% e/ L答:誠然可以。# R: E" Q# Q0 G- E

9 s( o- d- l) @+ @2 k(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;+ d( [2 l! b; ~* }( B1 |

6 B2 i! d) T" L8 P% ^% R(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。* V9 ~+ {. {8 ^4 a# e& Y

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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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. ^1 P# {+ r7 A1 O4 y- t    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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1 o7 i9 t0 M4 I6 E2 i& D**  相關閱讀 : 教會論
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