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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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9 h; t# x" V4 E8 q i" a答:任何一個宗派或教會都有責任:9 u- O6 I! z. \" {
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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$ y) v/ `2 J9 @+ }1 ?2 I(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;- Q% c2 }8 L& I7 ]
# h3 }6 \" }! N( }; R' D4 h" ~(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯; a% K# W9 j( j* w5 M+ c5 b$ n7 w
. O9 [; c1 p9 o- j% D' q0 t+ I(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 + L, K' v0 [ H0 v7 ]
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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$ s& p+ o4 q. `/ m: E% W4 u答:這些成員的責任乃是:
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(1)為他們禱告;
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H2 _! H& y' i0 c(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;
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2 |* x4 E% V" x+ p* c3 [, ^(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;, |; C6 m. \! ^" {0 K5 [8 m
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;! e& C- h$ i2 f- I3 O- i3 H
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。& u1 l/ m! v1 u* ?/ b* ~9 T4 E
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。0 S: e0 G' j+ c% M
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* ?+ h! E7 ^9 m" {1 [2 w0 y/ ?[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。* g, g0 ?, X6 t- I2 X
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3 q4 A1 U" C) Y, d. c+ P[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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(參見林前13章;猶大書3節)。 $ N# Y; k0 ]$ L: e; a7 U, N! T" ~
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: \, @7 P/ V/ }! b問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? % @1 u( M5 e# O( H' [$ n2 ^
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答:教會可以進一步劃分為:
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; V7 w* Q U1 t(1)爭戰的教會;
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(2)得勝的教會。3 r1 r9 D: e% S
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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7 E/ v! c* K+ g5 L e2 p+ u, C答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 - c) D# b9 u: m( U* N |
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0 F- w' p9 O n9 }4 E) O; n問:得勝的教會指的是什麼意思呢?/ j( M% P- s l
2 H; b! I3 e5 @) L答:得勝的教會,乃是指:' A0 Y9 ?% D: C2 V9 d0 x
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;# U4 X+ T9 i/ t( S$ r. m
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中; \* R9 ^" m3 ^ V; ]1 C Q
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。9 k% k, f. K0 d& c9 r4 t3 i0 j3 B
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(參見啟21章、22章)。8 ]- i. D. \5 e" C. y; k+ C
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7 ]& {* O: v5 Q問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?6 f7 D- O9 I) ?4 L( V" f) b9 V1 A
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答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;9 R, u. J. f4 X f7 J4 X0 {( d+ E
- V7 x v' W+ K: }, d0 s6 B(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。2 A, T' w7 x3 `, U% }
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' h1 ]% m3 L% l, q[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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: A7 R; {7 b# D# k& S5 r8 s, X( H$ p 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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* h# O9 {% x2 ^** 相關閱讀 : 教會論 |
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