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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?/ o" k- o4 t1 L' D+ B
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答:任何一個宗派或教會都有責任:/ P" @! p- S2 s: S8 M
/ t7 m; o" z% o: d$ F7 @(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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0 S7 a6 F$ b& j1 N; |- G. X6 }8 b/ Z(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;* @" N0 `1 e! O. C8 _( O0 ?
: ?7 Z \7 q* }9 j8 B(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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6 m# q O$ v/ D[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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& D: Q1 ?! Z7 ]$ ]- U; H問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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答:這些成員的責任乃是:* p6 r6 v& W7 a R: u% Z
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(1)為他們禱告;6 x W6 }1 g5 v+ k9 X5 A
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(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;* \( j2 m: T5 y* _' s, r7 r$ G- T
6 D( j: ` I3 c2 F7 n! C6 E. J& g. ?(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;* o& K4 ^ D9 e. S. e' e; h
& }9 f; }4 d1 |0 I+ z! c _. [, W(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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" i# X. Z1 }+ {+ F6 l$ {$ {. f* [(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。5 u, w+ d: @5 r+ Q# W
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( r' z, b8 y6 s1 A[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。6 M5 t: Z% {; s# V, k+ o/ U1 U
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3 ?& q; l. D0 J4 }[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。+ P* o) I, h/ Z0 `
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。' ]! R1 _8 E! V( J- a8 c
, {- N5 k/ H) N3 ~& F @9 E ](參見林前13章;猶大書3節)。 ' O4 E% I6 W @. c+ ^
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& S7 J* Y- m* \ G. V* U C問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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答:教會可以進一步劃分為:: A+ ~. ~0 [6 C% ^" ]+ L* H' P
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(1)爭戰的教會;, R ?6 |1 `/ [" E
$ I( y% V( d' Q6 v9 s6 F+ R1 o(2)得勝的教會。
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% j7 P; M6 x, h1 o' D9 g, g問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?$ f2 e' _) k" n. f
: ] V2 D8 Q' I" Y: F( ?答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。 }# `5 Y1 M% q
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?* G$ P: Y+ f( r) R
( u) `& u8 o9 C2 R% E# a0 U答:得勝的教會,乃是指:' Z# E0 _' c! H) g9 b0 p8 _! y; O+ b
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;) @8 K2 e. W: }- R
8 N3 ~0 ?( P6 F' y* L) M' o: B9 G(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;* h; m& s* u2 A4 }
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。- b0 j: U1 c$ k9 u
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$ a8 s" S8 g) h ]1 Q4 C[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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, e a. L8 S3 O: p& A0 K6 ^[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。$ _, ]9 Q# S, r
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; d# D$ `3 Y( x6 `3 h8 q9 H(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?/ N6 p: {. q& C4 h7 m3 l' a
, D, k& |1 {4 n( l2 N7 g答:誠然可以。& o8 C" X7 R" ^) M/ @! k1 W# f" x
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;3 m- ]* @+ E$ X
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。* B9 a, ^, g" K8 \
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. N% T3 Y" d- K[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 9 C, v% x6 L: G. ?( f
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, J3 `5 V0 W8 Z) h; B- n 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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. h/ D1 _* q( s( s( Q** 相關閱讀 : 教會論 |
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