 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平
, [% y# |) m: u/ U 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:
6 {3 r* G! P) f2 ?3 V f, _# B' V6 H# g3 {$ i& @6 X3 e
/ J$ i3 e) M" F9 N8 s2 c/ p- a
! t/ e# Z7 |, d" z「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)0 e3 ^% ?' I6 c) j9 C8 p7 Z
9 u5 F6 I. w, m6 f
5 x# H& g; m7 W+ y! _' w1 Z
6 E% [% M! o# z' u2 u( n「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)
- A( K8 n5 Q/ H$ _ g# S0 e8 w6 Y- `* \! v" k
5 Z$ D$ N+ G* _4 R6 a
2 C% |0 I: R+ Z$ K1 h「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)0 e$ u$ L% w5 P. G
/ J7 B; S1 K5 q4 w
/ e3 b* K( E6 W2 ~0 |% ^
- k! |/ s5 J& F' r「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)
$ z# Z- `, G, T- Z2 \3 q, o9 Z
1 P6 ]. O, I/ }: e 5 O) X% B- @' ]
( H3 P& ^3 V" L; b7 S7 I「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)2 W- j K0 Q1 C5 C) M: q# G: S
! v9 c E- \" r' x/ R+ ]9 d. U9 d
3 @2 ^$ @" I R$ q+ S! R9 i
; P( H6 `. n0 [7 x6 o% W& n0 I3 ^「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)9 L0 Y. j% x. z! U/ P6 p
% w) M: [, r9 p8 v: w
) r3 b# l9 G2 E' d6 ]
+ h6 V q* C* m: a( ~* O「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11); @; Z1 f* V( U) \" G& {8 H
7 v# ^. S7 G6 n
6 L3 O; K6 ]- }" E2 p2 t( x- H& Z+ ~ c% g p/ Y5 W
約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:
. J2 n3 Z* h/ j$ W, _- `+ {8 ~
8 Z R4 i q* K; Y! C1 q/ L: E& N5 w
) V% D; f1 N4 u1 S, N* I
, u$ R) }5 s A! w. }1 i" ~: I「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)
8 J+ J( T# H# k0 f+ C) r; J# K* J# v8 k2 z% b
$ o* b/ i) o" L4 j; \: E/ M6 ^6 b5 o/ l& p* E8 U
「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)6 s' ?6 P7 F9 r! b8 x# n* s
* s( g6 R* N( C
* {, @& H1 H, r9 q. E8 m8 m3 G0 E* U: @; C4 A1 _6 A% k7 j6 O+ u
「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)
, a, i! z( G7 J2 S+ n3 b; {( k& n7 V0 D" s+ }$ }; r+ d) i, ]
2 x) E! r& S- ]0 G. A5 I5 n; Z2 E0 Y$ d
「我是真葡萄樹,……」(約十五1)9 e8 i! \& U* G9 Q
4 Q. D5 K( K6 J: L, ?/ O 5 U. }: l b @6 h2 t' J( o
; S9 B7 h) [5 \- T耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」
8 I. @+ e3 f l/ R% L8 O) W& J0 r ?) C+ \/ Q' j7 n8 [0 i- i
w+ V- F1 p; \6 k( h. v* R
. R1 m) L3 p1 R- w7 R* M7 p0 _
耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)
8 L8 ]) D# N6 t7 V" ?/ P
* v( Z: N( w+ B! Q8 r' D6 K
- @! V* @* i% c- s
6 p% e* t, Z/ ]8 q+ ~, u5 o$ N耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?# e7 h! b$ j. y3 f1 E# i- J
# F \, l" h/ _" F
! V; ]5 w% {) ?/ m) M" E0 V
, \* b! a, ]$ D- W 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」 V6 v3 P q) e+ \2 f* S
& I# a3 M, l9 t/ V# i: H X
* ^& E% y+ F5 N- B0 W8 W* O8 i2 s
4 i1 ^( [0 {( U7 J
耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?1 x7 ?8 J6 d3 V2 v1 Q
% J$ O' }, x7 G. g* R " D- S, I% H( ?8 r# R
) y* }2 c8 ~" `) o 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」! a" v1 r4 g8 [+ l$ F" q4 E
0 R2 O- w& V" t; U9 `4 z$ ?" u1 X
3 ?, E1 `) Z. u3 x; M) V; M4 z/ ]0 {0 e: Y: F6 S
有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
: C5 [. S+ ~/ V, \$ f' D
% ?9 J! r/ p2 g# {4 r9 e
/ F, A/ @7 ?0 D& s8 w' I. S9 r* \( e+ Z, e5 ]) Q! V( U: r1 {: W% o/ L
這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
& a& ^& [+ D$ _. m6 A
* r! _5 L g) n8 y z8 E" W 7 d R7 j5 u1 g$ E8 \& X# |
" a; j, D% Y6 s: D$ r9 _, n這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
7 ^7 Z! y9 D8 m& l* c' e5 C2 @8 w5 ]3 ~, n. W; ^
$ `6 q/ |4 r9 ?3 E
0 L" `) ]4 S: F. i+ K! }4 r. v
5 W, _0 Y' c2 ^# I! T3 k8 ]
0 \* i: W6 J. C4 [ ; h$ m( p/ T: [4 A& L
6 M. f+ L; t0 c; r5 l% F4 z7 W5 j
**相關閱讀: 耶穌生平 |
|