为甚么上帝要以色列人赶尽杀绝迦南人?

路德使女

洪顺强
2 V' i) }& c! B% g0 {+ e% F
7 R# c% l+ @& J) Q, C: c& C1 c

& ~& U5 c7 f% I4 `7 c很 多 人 读 旧 约 圣 经 时 ， 会 有 一 个 感 受 甚 至 是 疑 问 ， 就 是 旧 约 所 记 载 的 上 帝 好 像 很 残 忍 ， 尤 其 是 在 读 到 耶 和 华 要 以 色 列 人 杀 尽 迦 南 人 的 章 节 时 。 像 圣 经 申 命 记 7:1-2 说 ：

& f5 _4 ?- q& z7 D6 ^1 d

# q1 H0 K1 b, n1 }「 耶 和 华 你 　 神 领 你 进 入 要 得 为 业 之 地 ， 从 你 面 前 赶 出 许 多 国 民 ， 就 是 赫 人 、 革 迦 撒 人 、 亚 摩 利 人 、 迦 南 人 、 比 利 洗 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 、 共 七 国 的 民 ， 都 比 你 强 大 。 耶 和 华 你 　 神 将 他 们 交 给 你 击 杀 ， 那 时 你 要 把 他 们 灭 绝 净 尽 ， 不 可 与 他 们 立 约 ， 也 不 可 怜 恤 他 们 。 」

$ a2 X! p; O4 l$ o' Z

人 不 明 白 为 何 上 帝 要 赶 尽 杀 绝 那 七 国 的 民 ， 并 且 引 起 其 他 相 关 的 问 题 ， 诸 如 为 甚 么 上 帝 不 亲 自 杀 死 他 们 ， 却 要 以 色 列 人 去 杀 他 们 ？ 又 或 者 上 帝 叫 以 色 列 人 这 样 杀 死 那 些 人 ， 会 否 影 响 日 后 人 可 以 奉 神 的 名 去 杀 死 那 些 外 邦 人 ( 与 自 己 信 仰 不 同 的 人 ) ？ 对 此 ， 我 们 可 以 引 圣 经 从 几 方 面 去 回 答 。
7 l8 c8 s+ q7 t2 |' h
* X. H- o) o  K- V, q
& I$ k8 K' A- l% W


迦 南 人 罪 恶 满 盈


0 t% j, ^8 }4 \
圣 经 告 诉 我 们 上 帝 不 是 随 便 杀 人 的 ， 让 我 们 来 查 考 圣 经 ， 创 世 记 15:13-16 记 载 ：
& M; z+ \: v( Y  S/ g

+ L+ t5 h( d  x2 K
+ T# n7 X9 R  V4 q) e0 }& S「 耶 和 华 对 亚 伯 兰 说 ， 你 要 的 确 知 道 ， 你 的 后 裔 必 寄 居 别 人 的 地 ， 又 服 事 那 地 的 人 ， 那 地 的 人 要 苦 待 他 们 四 百 年 ， 并 且 他 们 所 要 服 事 的 那 国 ( 指 埃 及 ) 我 要 惩 罚 ， 后 来 他 们 必 带 着 许 多 财 物 从 那 里 出 来 。 但 你 要 享 大 寿 数 ， 平 平 安 安 地 归 到 你 列 祖 那 里 ， 被 人 埋 葬 。 到 了 第 四 代 ， 他 们 必 回 到 此 地 ( 迦 南 地 ) ， 因 为 亚 摩 利 人 的 罪 孽 ， 还 没 有 满 盈 。 」
5 Y. o8 [5 ?2 B* C9 r' i' s' P


原 来 上 帝 刑 罚 迦 南 人 是 要 等 到 他 们 的 罪 孽 满 盈 ， 祂 才 作 出 最 后 的 审 判 。 按 时 间 来 说 ， 上 帝 已 经 给 迦 南 人 足 够 的 时 间 去 悔 改 。 圣 经 说 上 帝 带 领 亚 伯 兰 ( 即 亚 伯 拉 罕 ) 的 后 裔 进 入 迦 南 地 时 ， 距 离 应 许 得 地 的 时 间 已 有 四 百 年 之 久 ， 可 见 上 帝 等 候 人 转 离 恶 行 已 等 到 最 后 才 施 行 刑 罚 。


; I8 w7 G) }; D5 H) n' z
至 于 用 甚 么 标 准 去 判 断 他 们 的 罪 孽 满 盈 ， 圣 经 没 有 明 显 的 记 载 ， 但 无 所 不 知 、 至 圣 洁 公 义 的 上 帝 ， 祂 的 审 判 一 定 不 会 有 错 的 。 我 们 也 可 从 他 们 拜 很 多 的 偶 像 、 行 邪 淫 的 事 ， 远 离 上 帝 的 行 为 可 见 一 斑 。 正 如 昔 日 上 帝 为 甚 么 要 用 洪 水 淹 没 全 地 ， 是 因 为 圣 经 说 ： 「 耶 和 华 见 人 在 地 上 罪 恶 很 大 ， 终 日 所 思 想 的 尽 都 是 恶 。 」 ( 创 6:5) 又 说 ： 「 神 观 看 世 界 ， 见 是 败 坏 了 ， 凡 有 血 气 的 人 ， 在 地 上 都 败 坏 了 行 为 。 神 就 对 挪 亚 说 ， 凡 有 血 气 的 人 ， 他 的 尽 头 已 经 来 到 我 面 前 ， 因 为 地 上 满 了 他 们 的 强 暴 ， 我 要 把 他 们 和 地 一 并 毁 灭 。 」 ( 创 6:12-13) 这 叫 我 们 想 到 中 国 俗 语 有 云 ： 「 恶 有 恶 报 ， 善 有 善 报 ； 若 然 未 报 ， 时 辰 没 到 。 」 迦 南 人 犯 罪 受 报 的 时 辰 已 到 ， 上 帝 便 要 施 行 审 判 。
- Z/ x/ j7 g3 x




- x0 Z( V: {9 h$ ~5 g8 T6 C. U为 甚 么 连 老 到 少 都 要 灭 绝 ?
: Q/ l: R. y' z$ Q


7 i; J4 @5 t* ~: X6 V( N根 据 上 一 点 去 理 解 ， 迦 南 人 当 然 是 从 老 到 少 犯 罪 到 了 尽 头 ， 上 帝 才 吩 咐 以 色 列 人 把 他 们 都 灭 绝 。

3 M/ c7 [! ]9 S: E
. P( y6 g& Q% {! I0 f1 @
0 D9 j$ E8 j5 Y# a还 记 得 上 帝 毁 灭 所 多 玛 城 的 历 史 吗 ？ 在 毁 城 之 前 ， 亚 伯 拉 罕 曾 为 这 城 多 次 的 求 上 帝 不 要 毁 城 ， 提 条 件 说 若 有 五 十 个 义 人 就 不 要 毁 灭 那 城 ， 到 最 后 降 到 若 有 十 个 义 人 也 不 要 毁 灭 那 城 :



「 ( 亚 伯 拉 罕 求 ) 假 若 在 那 里 见 有 十 个 ( 义 人 ) 呢 ? 祂 ( 上 帝 ) 说 ： 为 这 十 个 的 缘 故 ， 我 也 不 毁 灭 那 城 。 」 ( 创 18:32)
; D/ ?" F" i+ e/ R
* M) i3 M3 Z% R6 P% v/ g
. s& G& L9 T9 @% p% i0 Q  T3 N0 o$ d
但 上 帝 连 十 个 义 人 都 找 不 到 ! 祂 差 派 两 位 使 者 到 那 城 要 拯 救 罗 得 一 家 时 ， 圣 经 记 载 ：
5 Y/ g4 w9 m( p7 r* m


「 他 们 还 没 有 躺 下 ， 所 多 玛 城 里 各 处 的 人 ， 连 老 带 少 ， 都 来 围 住 那 房 子 ， 呼 叫 罗 得 说 ， 今 日 晚 上 到 你 这 里 来 的 人 在 那 里 呢 ？ 把 他 们 带 出 来 ， 任 我 们 所 为 。 」 ( 创 19:4-5)



9 L& _" }, W. p! B/ U7 Y8 S当 时 罗 得 甚 至 把 两 个 女 儿 交 给 他 们 ， 任 凭 他 们 的 心 愿 而 行 ， 希 望 能 制 止 他 们 对 那 两 位 使 者 行 恶 ， 但 他 们 却 不 愿 意 ， 一 定 要 罗 得 交 出 那 两 个 人 ， 任 他 们 所 为 ， 并 且 连 老 带 少 都 是 那 样 要 行 恶 。 结 果 是 上 帝 不 得 不 毁 灭 那 城 ， 甚 至 罗 得 的 妻 子 与 女 婿 们 ， 他 们 因 不 听 上 帝 的 话 也 被 杀 。 故 此 ， 迦 南 人 也 一 定 是 行 恶 到 一 个 地 步 ， 连 老 带 少 都 犯 罪 到 了 尽 头 ， 上 帝 只 有 施 行 审 判 。
8 w" J7 z  G2 r
2 g0 v. R; z$ n# E

也 许 你 会 说 ， 为 甚 么 上 帝 不 给 悔 改 的 机 会 呢 ？ 他 们 还 年 轻 啊 ？ 又 或 者 你 会 问 ， 年 少 的 人 所 犯 的 罪 不 会 像 成 年 人 那 么 大 、 那 么 多 吧 ？ 他 们 与 年 老 的 人 一 样 受 死 ， 不 致 于 要 受 那 么 重 的 刑 罚 吧 ？ 但 我 们 要 知 道 ， 上 帝 是 全 知 的 神 ， 祂 知 道 年 少 人 所 犯 的 罪 大 到 一 个 甚 么 程 度 ( 年 少 人 犯 的 罪 不 一 定 比 老 年 人 轻 啊 ) ， 也 应 能 预 知 他 们 是 不 会 悔 改 的 ， 故 此 上 帝 便 审 判 他 们 ！

+ z: ~% @( M/ j+ [) k


9 g( [) U" Q+ s, J/ d2 r
为 甚 么 上 帝 要 以 色 列 人 亲 自 杀 迦 南 人 呢 ?
* Z, X6 ?+ P9 I
' N4 G" q; c! f: [2 M9 a
) ]: \: V9 ]: M2 S  T
! v! i. C' K5 M7 n4 Y# G在 人 看 来 迦 南 人 即 使 犯 罪 到 尽 头 ， 那 么 就 让 上 帝 亲 自 杀 他 们 吧 ， 何 必 要 以 色 列 人 动 手 呢 ？ 上 帝 在 颁 布 十 诫 时 不 是 叫 人 不 可 杀 人 吗 ？

. h3 A6 ]# P5 j* A
5 L  K2 v9 b- L, `! u
不 错 ， 上 帝 可 以 亲 自 杀 绝 迦 南 人 ， 但 祂 同 样 可 以 吩 咐 以 色 列 人 执 行 审 判 。 理 由 很 简 单 ， 上 帝 是 审 判 官 ， 祂 判 案 后 有 权 交 给 以 色 列 人 去 执 行 。 就 像 地 上 执 行 死 刑 的 人 ， 他 们 按 法 官 的 判 词 去 杀 那 被 判 死 刑 的 人 ， 难 道 那 执 行 的 人 犯 了 杀 人 罪 吗 ？ 当 然 不 是 。 另 一 方 面 ， 上 帝 曾 对 以 色 列 人 说 ： 「 你 若 忘 记 耶 和 华 你 的 上 帝 ， 随 从 别 神 ， 事 奉 敬 拜 ， 你 们 必 定 灭 亡 ， 这 是 我 今 日 警 戒 你 们 的 。 耶 和 华 在 你 们 面 前 怎 样 使 列 国 的 民 灭 亡 ， 你 们 也 必 照 样 灭 亡 ， 因 为 你 们 不 听 从 耶 和 华 你 们 上 帝 的 话 。 」 ( 申 8:18-19) 这 正 告 诉 我 们 上 帝 要 以 色 列 人 执 行 杀 绝 迦 南 人 的 另 一 个 原 因 ， 就 是 上 帝 在 警 戒 百 姓 ， 若 他 们 犯 了 列 国 灭 亡 的 罪 ， 他 们 也 必 照 样 灭 亡 ， 给 他 们 认 识 上 帝 那 种 恨 恶 罪 的 心 ， 警 戒 他 们 ， 使 他 们 心 存 敬 畏 ， 将 心 里 的 污 秽 除 掉 ， 不 可 再 硬 着 颈 项 犯 罪 ， 离 开 上 帝 ， 惹 上 帝 发 怒 。 同 样 也 在 警 戒 全 世 界 的 人 ， 人 若 不 听 上 帝 的 话 ， 也 会 遭 遇 一 样 的 结 局 。



, z' }, q5 H# I
4 r" B/ C2 F) a$ F5 p( O
人 不 可 随 意 假 借 上 帝 的 名 去 杀 人
# a8 t! d3 v3 t3 }

; a6 k6 S3 g( g- F, p
以 色 列 人 照 上 帝 的 吩 咐 去 杀 绝 迦 南 人 ， 不 能 作 为 人 可 假 借 上 帝 的 名 杀 人 的 根 据 。 像 今 日 有 些 宗 教 的 狂 热 份 子 ， 借 着 他 们 神 的 名 去 杀 人 ， 这 是 错 误 的 ， 因 为 上 帝 并 没 有 再 吩 咐 祂 的 百 姓 到 处 去 杀 绝 那 些 不 信 祂 犯 罪 的 人 。 从 全 本 圣 经 的 启 示 去 理 解 ， 上 帝 一 直 都 爱 罪 人 ， 祂 是 有 怜 悯 、 有 恩 典 的 上 帝 ， 祂 不 轻 易 发 怒 ， 并 有 丰 盛 的 慈 爱 和 诚 实 。 祂 不 喜 悦 恶 人 死 亡 ， 只 要 人 回 头 离 开 所 犯 的 一 切 罪 恶 过 犯 ， 就 必 定 存 活 不 至 死 亡 。
2 P+ C' Q$ a, X, ]( ~

! N) t4 X. b5 ~( b
/ |9 ]# m; `- B9 J8 ]% h3 s主 耶 稣 第 一 次 降 临 世 界 时 ， 祂 教 训 门 徒 要 爱 仇 敌 。 祂 自 己 甚 至 也 为 世 上 的 罪 人 被 钉 死 在 十 架 上 ， 成 为 代 罪 的 羔 羊 ， 为 要 拯 救 世 人 。 当 祂 被 钉 在 十 架 上 时 ， 祂 在 极 度 痛 苦 下 仍 为 钉 祂 的 人 代 祷 说 ： 「 父 啊 ， 赦 免 他 们 ...... 」 ， 可 见 上 帝 的 心 肠 ， 祂 「 不 是 要 定 世 人 的 罪 ( 或 作 审 判 世 人 ) ， 乃 是 要 叫 世 人 因 祂 得 救 。 」 ( 约 3:17)

& O& y0 r$ U& _  z8 d" q5 n3 J
# L+ o0 s+ F' a0 r


0 U% l5 d' S9 q结 语
9 v! c- o* G4 n% ?( B
7 e2 y9 D6 g* C: Q

' }4 _  M6 H/ w2 a6 C自 从 上 帝 用 洪 水 审 判 世 界 后 ， 祂 一 直 再 没 有 用 全 球 性 的 灾 害 去 毁 灭 人 。 可 惜 人 却 继 续 犯 罪 、 拜 偶 像 、 远 离 上 帝 ， 而 不 肯 悔 改 ； 一 直 到 世 界 末 日 ， 那 时 主 耶 稣 第 二 次 再 来 审 判 全 地 ， 那 日 天 地 才 会 被 火 焚 烧 。 主 耶 稣 一 天 还 未 再 来 ， 祂 一 天 就 是 在 等 待 人 悔 改 。 彼 得 后 书 3:9 说 ：
/ M4 J9 k; L  u" U6 B7 }9 \
& F- L; o, u5 f) u  g0 ?7 i
8 x6 X2 t. A# q' ?, U+ f5 S
. S4 `0 _" G  |- u( M, ]1 y「 主 所 应 许 的 尚 未 成 就 ， 有 人 以 为 祂 是 耽 延 ， 其 实 不 是 耽 延 ， 乃 是 宽 容 你 们 ， 不 愿 有 一 人 沉 沦 ， 乃 愿 人 人 都 悔 改 。 」
, b+ |" B% X( x4 s+ k
. |9 }' W8 y, m  g" l; y

# V4 k1 f' L/ J9 q7 s7 B" t亲 爱 的 朋 友 ， 你 愿 意 认 罪 悔 改 ， 认 耶 稣 为 主 ， 一 生 跟 随 基 督 吗 ？

changlu

以色列人为了霸占别人的土地，假借神的旨意，圣经旧约里充斥着这样的描述。任何种族，民族都有好人坏人，甚至一个人在某些时候是善人某些时候是恶人。好比老虎对羊就是恶的，但您可以就此就认为可以灭绝吗？地球上有很多物种灭绝了就是因为恶吗？？？蒙古人强大的时候在中国版图内就灭绝了很多民族，是秉承了神的旨意吗？神在管理中东的时候就没有理会其它地方吗？学习圣经要用脑子，透过圣经的记录可以看到人性的败坏，犹太人尤其为甚。摩西，与他之后的的很多人其实具体的体现了残忍，自私，擅用神的名。

historian

1# 路德使女
1 S+ C, w, |% V. I2 D
! J  M9 K* D2 Q; H4 O) f
这个也搞错了。考古显示，以色列人本来就是迦南人。《旧约》这一段是虚构出来的。

: E. p9 ~: a7 B, R5 B( }看看这个科普节目 NOVA 吧：

http://www.pbs.org/wgbh/nova/pro ... mp;rate=hi&ch=5

7 r' Y8 s9 G6 E4 y( A" f还是犹太人自己的考古成果。

路德使女

信耶稣, 得永生!