 鲜花( 34)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-11-21 20:03 编辑
9 D) x- W5 k8 Q/ ]% S- l( }
0 X3 b$ y" @6 \ [) e# x修忍辱可不是叫人憋着 & O' Z! ^! a L1 N/ I& S1 n
* s' {- E% ]) u2 I: E, M* j
俗话说,士可杀不可辱!可佛家却叫人修“忍辱”,为什么要这样?! U) @4 u! Z3 a* Q. M6 o, _
% k3 K) g9 x9 W7 d8 I5 C# q
菩萨修行有六个法门,分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这里所说的忍辱,可不是要人使劲憋着。因为憋着,就好像是筑了一道堤坝,非但解决不了问题,反而是在蓄积能量,一旦爆发,可不得了,会出大事。佛说的忍,实际是化解之意,先无条件地接受,然后将其化于无形。
7 y% I& u6 J" w: _1 z+ @' [那么,怎么化呢?化当然是需要条件的,那就是智慧。而智慧,就是明了事物的本质。
0 ~& h/ Q- a6 z1 u; Z) k4 }5 M2 p- d. I& N
首先,别人找你麻烦、对你发脾气、暴跳如雷,是别人自己的思维和情绪使然。他心里有了问题,想不开,郁积了负面能量,需要发作。你如果不让他发作,他会憋出病来。因此,允许他发作,当他的垃圾桶,等于是在救他,是一份功德。但是,你当垃圾桶时,一定要把底卸掉,否则自己也会出问题。把底卸掉,就是让那些负面能量即来即去,丝毫不停留。你要明白,别人喜欢你,不是永远不变的;别人不喜欢你、恨你,也不是永恒的。你若当真,就等于着相了,就会生烦恼了。再者,你若接招,说明你和他水平一样。8 A4 `/ i5 \0 m0 h, r
. W! V0 T& n2 } 其次,也要从自己身上找原因。俗话说,一个巴掌拍不响!这世界上从来没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一个人对另一个人好或不好,都是有原因的。这因可能来自于过去世,也可能来自现在时!碰到被侮辱的境况时,一定要问自己:他为什么不找别人,专找我呢?然后反省自己,看自己在哪些方面做的有欠缺、不圆满。碰到问题,一定不要怨天尤人,要在自己身上找原因。然后,再想办法去化解。冤家宜解不宜结,冤冤相报何时了!转恶缘为善缘,才能拯救自己、解脱自己。0 }) \4 U6 Y" b% w2 G
1 Y% Z& e8 R8 Y
明白了忍辱是怎么回事,就应该知道,忍辱表面上是吃亏,实际上是在还债,还有助于治疗自己的“瞋恚心”,同时也是检验自己修行功夫的大好机会,因此,不仅不应该责怪给你气受的人,反而应该感谢人家。
" O9 ~- d0 p( X
; j' o" o# P$ {& E 自皈依佛 当愿众生 6 M& x3 F- {' E8 {5 \( p% t! o
体解大道 发无上心
: s9 }- ^: h& }' l2 U- B 自皈依法 当愿众生 1 x. C# s) @0 J' @# w7 A% {
深入经藏 智慧如海
( y5 {. u8 Y: r3 Z! e7 w) A3 Y# O1 G 自皈依僧 当愿众生9 o+ X$ E% \: s% Z3 v
统理大众 一切无碍
: M& r0 w" I3 u' v
# ?' Z$ g) y( l; O 发菩提心 一向专念 阿弥陀佛 修诸功德 愿生彼国8 B+ j% u9 o% Q% ?$ L
弥陀教我念弥陀口念弥陀听弥陀0 r L! s! Z4 s! q! V( [
弥陀弥陀直念去原来弥陀念弥陀6 X6 {- H* R+ t3 s9 U
, N+ U# D: _$ d y- f
. O! w) w3 [( Z- y0 N3 b5 o/ V+ ?3 v# E1 m
娑婆苦海,种种的阻碍、困难在所难免+ F- S* Z6 y: ^7 F9 ^& o
只要能够忍耐,障碍自然就会消除
/ N2 m+ _9 B7 b9 I- B: @1 t1 k! o所以六度里面以布施、忍辱最重要
, }3 @" m& M2 Z" P2 @布施是放下, f/ D# s, E# L. b
也就是修积功德、种善因/ M0 l2 l: D* K, J0 d! C- X! L
忍耐是保持功德
5 q1 x' n0 ?" S; M- C$ ?( ^无论处在顺境
0 {$ s, a% e7 x6 _% r. z逆境如果不懂得忍耐2 T) T J/ M0 w8 Q+ `+ W: b
修积的功德往往会前功尽弃
# V# t6 l: B% A) `一定要忍耐
4 h! l8 J9 m' a才能够提升自己的境界2 r8 [; F) p% E, {# U1 d1 H0 M
......' M0 p9 \1 o9 n/ \) \6 [6 q j
! W9 E5 ^/ p! q0 V3 \; g
- _) `2 d4 Z/ _人生在世
6 G# P' B& q* e3 @就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分( w/ T' _, m$ h; @& c. r2 w/ _/ O
生生世世没完没了) I, ^% ]4 ^( F% [) K+ x/ ]0 M% F
一世比一世结的缘更深, Y( n1 l/ _+ B3 ?; f; C/ c; T
而且恩情会变成怨恨- B$ y4 E+ Z* K# Q+ @
怨恨卻不会变成恩情' }1 t3 T- ?6 P4 x) g
乐的事会变成苦
( ^5 @, x& @) r. k( ?1 P9 b) C2 F; V苦事永远不会变乐3 e+ s$ c3 I% x0 |( k @
所以佛经上常说
5 E- j) ^& r" ^0 E三界统苦
, F8 {$ n. A2 I' {! T在六道里面没有真实的快乐- z: Z- ?" s0 Z4 J* [; d7 ]- H
我们明白这个事实" o9 z) _3 ?. k3 V ]* Y
要彻底觉悟
4 P1 g/ l' k0 w4 E9 p* _* h绝对不跟任何人结冤仇. d# G; ^- z7 ]! n4 Z% r0 z
...... |
|