 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
作為基督徒,當從我們自身做起,奮發圖強,離棄、拆毀不合乎聖經的假教會,建立、成全合乎聖經的教會。
/ h5 l. d. A/ x/ q: p; D, `' ~8 c j# {7 S) X
; i8 p6 b5 m+ H$ b4 a9 Y
! v8 O' P t# X" @" `
教會的軟弱是因為在真道上的軟弱,是因為不順服上帝顯明的旨意。“人饑餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。他們必漂流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑,尋求耶和華的話,卻尋不著。”(摩8:11-12)( I7 Q, M/ V1 b3 M
5 ~: ]$ {9 x& l, B! ` 9 j( Q* }% E3 \% K
- p* y+ B1 [& N, ? o* m( Q“厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情欲,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。”(提後4:3-4)
1 `5 N1 V# y! ^5 N/ F a
B9 ^5 m1 n: w% C! Y& d+ y/ k( I $ e( Y: C$ a$ k# s. T& F
/ h @5 z a9 n
(1)對教會的重要性認識不足
9 W" L$ k0 q* W1 y$ `& K- R6 k/ n
5 Z6 t5 b8 E% F# ^( R& {, Y & d: I1 K8 T7 _* o; ?
% i. b, _0 m2 D: Y8 z9 n$ ? w
認為教會可有可無,只要信主個人得救就可以了。這當然是錯誤的,信主並不是抽象的,而是信主所教導的一切話。主耶穌說:“人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口中所出的一切話。”(太4:4)
8 d2 k. [6 }# K0 e
, L& L5 B& |5 H8 f# C, Q
! o- _9 B( p- G5 W( a
5 a+ K8 g. Q' O& \假如我們僅僅信主得救即可,卻對主所吩咐的教會生活不聞不問,甚至反對嘲笑,說明我們的心並沒有真正謙卑在上帝的話語面前,不過是自以為“信主”,自欺欺人而已。% |6 O& u9 ?) B% D0 T; @
3 S6 R4 L$ i, Z; d2 L
, n4 j% w$ R1 d/ c- @
* w' d) t p, E4 G4 Z(2)對教會的嚴肅性認識不足7 a! c# o2 R0 o( W: I/ R4 g# f' X
( k$ X& p8 X) P
8 V- S0 E1 h P+ w' t5 W) N
8 T' u! S6 f5 b, t) }# V很多人認為,只要有兩三個人,就可以隨意組成教會。設立教會並不是在街上開店那麼隨便,即使在街上開店也要隨從一定的程式。教會是聖徒有組織的聚集。鬆散性的家庭聚會或查經小組不宜自稱教會。根據聖經的教訓,教會是有秩序、有組織的、全方位的有機性團契。
7 o5 X$ o( }# r _; o
4 }7 m4 u& h- `+ h5 n. i9 u( y
9 h0 U2 H" U6 l9 G9 n
. k5 F8 Q+ f! T% W, [9 O8 U. U0 M一般的家庭聚會或查經小組缺乏教會的生活和功能。他們沒有主日的公共崇拜,沒有使徒所設立的秩序(即在眾長老引導下使用各自的恩賜進行事奉,以及用愛心表達出來的勸懲),沒有聖禮的施行等。他們的活動雖在某種程度上也具有上述的內容,但主要的強調點是在傳福音或其他某一方面上。這種鬆散性的家庭聚會或查經小組雖有一定的教育內容,但並沒有充分地把聖經中關乎教會的內容分享並施行出來。
! `4 Z& m) i" S3 E2 ^, ]
6 Q R8 J. B; f% z3 W
$ A2 v( b! h, {% c1 ]
* h, [) _# c9 [5 i# `5 ^(3)對教會的組織性認識不足9 L* W) y d5 K9 a2 A2 ?0 \
. b7 J) P! v6 Z/ ?3 ?# _+ m1 g" _ j" H
4 n# V9 z! i: a: L1 J- t" p
9 x7 Q& `+ N. t- B8 m認為不需要任何組織形式,只要靠聖靈的帶領就行了。所以,我們往往聽到很多弟兄姊妹聲稱,聖靈這樣感動我,聖靈那樣感動我。但是,他們並不願意按聖經所啟示的程式來面對教會內部的問題(太18:15-17)。
, m( J8 Z; H v8 p& ]. a+ v% e: G3 @0 N+ k! F) b* b% p
; n9 }1 J& s% ~0 k: V7 Q4 I
3 W9 ?# i+ }5 I' A: h% i這樣的聲稱往往有妄稱主名之嫌,目的往往使自己淩駕於教會之上,為自己不負責任,違背聖經的言語行為開路,達成自己的私慾而已。更有甚者,在教會中往往有人自稱從主得了什麼啟示,已經與主直接聯繫,得到了“尚方寶劍”,這就有成為異端的危險傾向。
# }9 M* v, j2 |8 b2 ~" n+ s& v0 a5 F# K) e. G5 Q
?& s- \$ n9 Z8 U3 j9 F% o3 N
8 m$ z" r: n9 a" X# `0 Z
上帝已經藉著聖經把他的旨意向我們顯明出來,聖經足夠我們用的,我們不需要任何新的啟示,以便對已經成典的聖經增加和刪減。我們所需要的是聖靈的光照,使我們明白上帝已經在聖經中向我們啟示的真理。我們不否認聖靈的感動,但聖靈的感動絕不會使我們違背聖經中明確的啟示,因為“聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。”(提後3:16-17)3 B' B, Q1 ~) L' j& S
6 f# H/ b9 K* ~" S8 o, S d. g; v
6 Q; ~8 Q& b) Z2 i* `3 c/ Z, x% {; ~; L
聖靈也是上帝,是三一上帝的一個位格,上帝是不會背乎他自己的。在教會的治理上,我們不需要由人的感動來帶領,更不能以人的感動為標準,聖經已經啟示了治理教會、解決問題的方式和途徑。同時,教會也根據基督所賜給的權柄,對於一些具體的事宜,按照“理性之光和基督徒的智慧,遵照聖道的通則予以規定”(《威斯敏斯德信條》1章6條)。所以,基督徒在教會中,“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”(林前15:40), K: o9 K( g3 i! v1 @
7 [5 h$ X4 S8 a* E! |9 k0 o: T
% X: ^ ^0 i# |
' {: K9 }* D2 `* [5 s+ K8 j(4)對教會的真假缺乏判斷力# M( ~* ]" E( @9 v F8 }
8 g" x* w2 Y* h3 F
; W4 `) v& H3 F6 Q1 [$ N6 t+ ~- v! s v0 l# B
對於假的教會戀戀不捨,認為不管教會真假,反正裏面都有重生得救的人,不必那麼認真,以致得罪人,自找麻煩。有真的教會,就一定有假的教會。真的教會的三大標記是合乎聖經的真道的傳講,合乎聖經的聖禮的施行,合乎聖經的勸懲。對於假的教會,假如上帝允許,使我們有能力,我們就必須予以拆毀重建;假如上帝不許,使我們沒有這樣的能力,我們就當分別出來,不要與它的罪有份。6 n) B: q) I* u
% D; Y3 c! [4 x! J8 @3 }/ D3 i4 G: b ) i* h2 K$ h& R
* d5 f, ~# G5 F: c. Q+ }6 S `+ s當一個教會在真理上敗壞,與世界行淫為伍,成了屬靈的“淫婦”和“賊窩”的時候,上帝給我們的呼召就是:“我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃。”(啟18:4): j! r8 ?7 j# |
$ s6 J4 E9 h( D, m& |; a
6 R2 o- V V* d0 L3 Y3 i R
5 P0 c1 E5 ~1 x/ G# K* z當然,我們曉得,很多人不願意離開假的教會,不願意參加或建立合乎聖經的教會,往往不是因為對真道的認識不足,乃是因為害怕受到逼迫,害怕為主的緣故受苦。所以,就因循遷就,同流合污。
0 l% v2 B- _9 d; K+ l# e
) A+ a% x' c1 L3 l# M) y6 O , F$ V+ t2 G+ i6 h2 ?
% I% h3 Q2 j/ q
(5)對傳道人缺乏理解與尊重0 _# N+ e2 Q) D( x. k% j2 X* h/ ]
0 f# i/ y' O2 I1 ] f5 r% R& d2 d
* Q7 D/ | t @2 z$ e7 z
0 n* l9 Y0 c, p; z4 p7 U6 P對傳道人是靈魂的牧者,必須“專心以祈禱傳道為事”(徒6:4)。會眾必須尊重傳道人,忠心地供給傳道人生活上的需要。只有如此,教會才能進入良性循環,成為堅固的教會,使教會真正成為上帝真理的燈檯、耶穌基督的精兵和社會良心的聲音。很多基督徒在骨子裏仍然認為傳道人越窮越屬靈,越窮越能仰望上帝,過信心的生活,這是不合乎聖經真道。
& ]( J* S0 ]. G2 n% m2 y9 j4 S2 z$ Z8 t4 v9 ~
. r# b1 Y$ \! u2 e) R
- L3 `' d* ]) U6 q# t! R
% ?! T2 |$ \. f0 }; ~4 M
s9 ]7 J$ s# A) i" _8 ]- _( }
; c! ]- i' M" G; }+ D9 S$ b8 N: w" m9 [# {5 x. N9 P6 U
" ]9 X o$ R. Z% n0 ?
+ H1 K% c0 D, k" _: t1 Q& o** 相關閱讀 : 教會論 |
|