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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356
, U" k, Z: N% n0 ]8 O. u9 y1 _/ V& z1 r* r
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。! ^+ o# p2 B$ u3 Z9 M% A
# Y8 s5 z) `. S+ A$ `, b; i8 J
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
( @3 y5 X; G/ T) X* l+ ~' q没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。+ |" e8 W. p+ x' a% Y, d) T
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
7 g. E2 U# I$ F4 N+ i& N M
4 G+ P/ e$ p+ a8 j; Z V h基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。$ F* c9 i! }; O: H/ e7 D# e% X d: c5 g
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。/ Q, R- h9 s( P% V
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。2 \: z8 B' [: k
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
& V: D2 B. n5 N" ?$ e* `基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。8 b; N8 O, @* B6 Y
但是,我们也要很小心:
" z% A: } h9 R" C2 U" H7 Q“数据数据”一回事,
' |/ x0 J" k% i& r' K$ F“分析数据”又是另一回事,
4 [) u5 e2 x4 C3 A“提供解决方法”又是更不同的事。
: z: [# F* q+ V8 G* V. |/ A一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
" b, {! E7 n& E4 c: h所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
# \6 ], ?% v$ L8 z4 i/ e2 w比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
; p2 n' G% d1 C" K A这部分,没有问题;4 v. Q; O0 G) ~) t6 B- p- j
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
( f) @1 U! M: Z" t, A7 ~( O$ V* |, n/ F% m( P' I6 W( M
2 }9 B( t3 N3 C4 i+ n- _- d以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
, P1 j: k! N) S3 w
* d3 y, j% A0 H6 {5 v1 B/ g7 k/ }! ?( C1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。6 h0 | s% l9 Q1 A$ V& K
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
3 n( P2 c; E E7 i2 J3 ?( F/ F+ M% y$ {9 J- `/ e
1 n" A1 I" t4 ^4 ^( b( I0 u) L
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
6 E) Q! J" M& y4 q( O8 w4 `! x+ x" ]1 a* l2 `5 n' w. Y. I
A、定义
0 c9 a0 ]. y1 V. ]6 ] }! W1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
8 w, W% } w# G$ P4 R: A- pa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
( c: ~& X9 h {b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
$ Z" \% u$ Z( ?! g% o8 V; V, R: f
( \4 S8 T6 i# A9 v- t- G2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
# q) D; g; x$ @5 q( Z0 `9 ^# {* ja.要符合重生基督徒的条件。
( s' M+ ~3 g- u& Gb.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
8 N( d$ S# K P# A% T4 x" P& n$ m( d2 l6 p; Y8 q% a
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:+ E# b1 f1 S% `- |6 K1 ^6 {4 B
a.要符合福音派基督徒的条件。
/ e. S( e9 T- |, x; p; I3 W1 Xb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:( Z' L3 M5 B# q* z
1.圣经订立了道德标准。! l5 S# H6 t( X5 T. Z8 i
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。1 }+ L2 S# Q: }4 q1 l# F) m3 ~$ K
3.圣经教导全然无误。
* F, ?; V0 G/ O" J2 z. `, [5 T; ac.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。$ ?$ O, y8 g# E! L/ h8 w
2 A" x, q4 r8 K. Q w8 V8 n0 GB.结果(一份1999年全国调查报告)
9 ~/ i' T9 E; P* v8 s' ^+ }5 P1.重生基督徒占美国人口35-43%;
8 E; o& F8 Q& K! K4 f' h, N @+ @& P7 F2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;1 O7 i E2 s) V5 Y/ I0 k
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);& e0 U- z9 _/ x. w9 \# ^" g* Z$ n
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
* g% Q, b: ?2 K _' f7 a/ b8 w5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
( X. E- g3 p( i% T6 c: ^! q
* i' J% ?2 c8 G6 f5 ]6 ?C、说明
! Y2 I4 ?; a7 y; F8 F1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
; r1 E8 d. H, A2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。1 P4 m" i* H. K) i
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
0 D, B$ g1 H3 O& P: q0 ? D0 {% u4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
: @- e3 ^* { z! M
/ j5 R( A- n8 h3 R- B
5 K3 t) I+ J7 U二、离婚
# K7 h) ?2 N$ ~6 C( ?4 D1 {" l6 |' X6 @7 l- k/ }9 L8 P- S* R
A、研究结果
2 ]& p- x \: o4 r* _9 b1.基督徒离婚率是否比不信者低?
1 M2 u! P- Q9 \+ K* s, o答:错!0 X* ~9 F( \. {
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。 U7 c0 S7 c8 Z7 K1 n. e }9 o* ~
1.一项1999年全美国的调查
1 q; F( v2 t+ r |9 S! u0 I离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)9 h( U6 |( R# M
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
9 }) A$ S, ]3 D5 |1 r* X3 V2.一项2001年的民调
) W7 a. a% L: K* d离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
& c+ W8 h* G( ]! K5 O% t# t6 F
# |" l& R: r# W( K2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?! t/ [& m7 A* G2 Z3 ~
答:
% g: k# X4 e$ V$ Y% d很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。$ v; X. a2 y1 F! d
% T# c9 [" ^1 I3 c! u4 E3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?) l: Z2 p/ _3 P' }% z0 G& B
答:
! V3 V8 ~/ u, w' y3 s4 j. E很不幸的,二者差不多。# {/ x; l3 T* V0 o0 J$ |
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。5 n8 [5 m+ u+ d3 h$ v" a: k. ^
1. 一项1999年的民调
) U; R; ?. ?, w: e离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
`' M4 F/ \' m) F# G/ C+ o" Q(请注意上面,重生基督徒26%)
* e0 W8 \4 L O" Y3 F! ^7 ]4 m. _$ K2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
3 L q) O+ |" o) `# j# R结果:% Z# b, N4 l/ k" G' x2 q1 g
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。; k0 ]$ o1 x# K1 l' F; A. k
b. 美国南方离婚率比全国高。* G3 w2 S- t- c
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
) l, e' @$ Z3 C! g' z6 Y) s: B" i% q2 i
B、说明
: |' j+ v; `5 H1 t! r1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
- f) k1 K/ V" |3 G! l2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
' ~! o0 X3 Z* T- t1 I+ P; u换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
# I2 D3 f4 d$ w d0 @& n所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。8 K' p" ^+ }' |
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。5 L0 z' X( L* c
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。4 q) L$ L& c1 W' Y$ l L3 {7 H
$ ~4 q6 o: V, n+ O2 n! v- ]1 M+ X1 k4 I. \! x
三、奉献与济贫5 J/ t! Z9 i2 v; x
/ r$ b- d+ h3 `' x$ O, k
A、研究结果
1 o: r: i( k D j$ n! ]! K1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?+ a3 E" D1 c' J- M8 a
答:
7 ?) C5 W2 ]: W. `1 j约二、三十年来,都大概占3%左右。
0 C$ i: q/ U& ~. j3 f- m: _
, J8 h8 l; q$ }4 x2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
" q# o7 z$ {- x/ J/ X7 g) I! ?答:
; J( v, M$ t$ [- ~! a) g$ G) `有。6 A5 G0 u f2 v a. M
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。' a( K P- p4 z0 ^0 H) T% C( m' |: ?. b
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。& v- B3 h) {- P3 g2 Q5 S
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。+ ^2 w* |& l# ~
* q; t8 Q5 i/ R4 m" P3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
% `, l4 V- @$ P8 `2 `答:
6 M/ e/ A0 t/ ?) L2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
: k8 Z& V& Z9 R7 j+ S& i" O5 V
5 w# X0 o: @+ b+ [0 Z, c6 N4.基督徒帮助穷人的情形如何?
# U8 a5 [ B2 n9 x答:3 a( X4 q5 [6 [! ]3 |& ]
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。& T6 e% k" Z5 Z+ A
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
/ O% u5 a6 R$ v8 l% u* s5 Z29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。0 m& {4 W8 k+ d0 \- I
2.一份2001年的民调
! {& r9 g3 X$ C# g+ H& n6 b( {3 ?自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
$ `0 Q7 ? Q$ C6 ]* _# M0 |, s
, B0 Z$ L, k$ c% K2 RB、说明0 i) L; u7 z# K4 {# a$ j( |
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。 E7 `9 O$ ?& E' Z; k4 Z X) X7 \
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
) t5 Y2 q$ u/ f) j4 E8 H3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
* I* c! ?, n1 t4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。! K/ P% e; ^1 d" {9 x* \ R
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
3 p9 Q0 t' s% h W* B
$ w& B5 v5 t, R& ~, z) l% u8 l$ u; @
四、奸淫, J% I+ \% o' U: t+ L
* V; m& |: t0 ]4 n/ ?
A、研究结果 F& b/ k% \6 x
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
5 v( I: i# E; \" @答:
' f0 Y0 t$ ^2 h0 J' |3 s; T基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。. M0 L7 w& p& F8 d5 s
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
3 `: ]: ^; @5 M* Q& m2.一份2001年民调
$ v; L3 k- q. Y! n# _全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。8 n' ~2 \8 P5 Y4 |3 d1 Y
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。! N$ B+ I) A$ v& c2 S+ X
' g1 Y9 V+ z, d" Z9 c) V1 E4 a
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
9 u \+ M2 A: v3 V答:
; A( {8 T9 C6 A9 t# Z- y$ X基督徒并没好到哪里去。
* _0 r# S8 e; i7 C) k. |0 Y0 z1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。1 F8 U" W( A; h3 R$ e5 _9 @
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:/ k3 R2 w9 e( K. S# z& O& s/ ?
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
, s' o: a4 R" K9 t! |b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
5 y$ I- e6 y4 D0 f
* W; @. y+ t- ^* ~0 b3.基督徒对婚前性行为的态度如何?- `# q9 O7 q: h, | @4 o" ]
答:
4 h0 [+ m* T" K3 F7 q' Q4 l超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
: R, H% Y+ i% X9 r1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
* L& r0 C4 y# ?传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
* o9 M6 [$ Z% k1 n
4 u" i- d" W6 Q- d$ O+ [4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?- d. R7 B0 u* s* O
答:
' ]6 @# T( Q) _3 I% r( A同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。' o5 E( j' s" O/ s
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
9 I; u& b+ P/ B) m% e2 F+ p4 L" b# f; C1 F8 I3 }4 \
5.基督徒接触色情信息的状况如何?
7 c( t% j0 o3 \4 J+ W* y% g, K J答:
[6 u* l1 F! F一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。/ ^9 S+ I" |! C) I: p; H8 J
: ^) Y0 q& p+ [
B、说明
" ~5 j4 `7 |3 c) Z$ ]9 s' ^+ v) p; k1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
( u, Q; i5 n" Q0 B3 V( [3 o2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?" D- \0 w' S& h
9 n5 }3 Y' f7 h: V! V5 I* \7 K. S; Y- V* @, Q: ~
五、虐待配偶
: F; P3 S8 ~2 y. I {( J" D
4 I$ B" V- ?) u- r! J" Q# FA、研究结果
5 t% ~5 j: { _. X1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?3 B+ p4 r. R+ d6 f6 y. H
答:+ J' S* U; D2 g R" Z
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
" _+ ^: A4 L) a4 d5 U' d7 L1.一份1999年发表的研究报告: B% q- M9 S! O! ~& Z
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。7 f% c7 {2 ~3 R9 H
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究4 G+ P( z0 v. y. f
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。: K" G$ |3 Y$ {2 H- z
/ v: T1 d2 w2 P* Z( t
B、说明% W1 Y# o( m l" [4 F- V5 h
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。4 ^$ X9 ?1 d: [' e4 s- l
+ f+ _; z5 g% R3 @. I& i8 X3 u! ^$ ?! ~/ j2 M+ Z6 O" V4 m2 x% e- K
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准 \/ B2 E. p6 n& p
/ l$ e' ~, E8 r" B- Q1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。) p& ~0 K( c! C& o7 N+ Q
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
) r4 t0 E& p( M8 ]6 k1 o) ?" M! y5 J' y1 q8 G. v
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
0 s9 b/ i( D) Y- ?; P- e当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
6 [& q/ V3 A( h3 s2 e0 }" J. E$ S( o: `) q
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
- q# ~; i5 L/ l0 `* O+ M, m$ r) z1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
/ l: X& ^" `6 `# s7 i! g2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。/ B, j! i0 z3 X) y9 M$ a7 f
3.相信耶稣一生无罪。! v) P, x! ], u% p+ I# w9 a
4.相信撒但存在。
5 Z' Q, B+ @. {( i- d5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。% h3 m5 Y+ e1 G1 G2 a, a
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
R( h, ?2 n% d5 ^# Y: c% I7.相信圣经教导全然正确无误。
7 S# z; u7 _2 V" b8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
1 |% K% B, E% C; M* |2 ~( y9.相信圣经订立了道德标准。! R- D- L# w2 T# y% p! ^
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
" e1 x! Q; \/ u+ p2 ]% Y" q f11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
& t1 N- T0 x( V: R" g/ P" y12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
$ t$ U* U6 O8 h4 R8 }- i/ S% k* }% |& o( o9 M; Y
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
% U5 k; _; E( Q: m
6 x+ y3 u+ k% ?. p9 e: v5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。: T7 L, m/ \7 r1 Z. L
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
$ P3 {9 a7 h2 Y7 y那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
' N# O# J6 _2 ?3 L/ r; | D' } [正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
3 E2 d# F6 D7 J* a, C4 Y3 M相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。* X k# E5 }; T& N+ Y
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。) A- w- G% x' r; N2 x1 D1 ^
% G/ f' N/ Y' x% d3 Z; ^0 u
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:9 F) d3 m( X- r& v: a
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍% C! o- ^ @9 t5 c' D) R, y) p
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
; X- T* v2 A' V* Y. Lc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍$ z6 j* I5 r# f+ w
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍7 C1 q7 U+ k! c: ?- L! ~. Q
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍, B1 v4 m: @# K9 A. T; H
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力4 H6 S$ i/ B7 W; P* Y0 h- i* E& e
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍7 D+ E' K `* C# i, Q
, x( D6 w& u0 x& J% h' A; O8 K7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。 t6 [1 I. a8 [. j
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
% a. f) Q% [2 u2 y( v9 h因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。& w7 M3 T; W1 D8 E8 X! ?: U
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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' J3 a+ _8 R' L8 S( ]1 U# H5 @结语& M8 z9 E9 o7 d7 t7 C$ P& k5 b
. e9 x# T! [5 u5 ]# Q! E/ M' `1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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" f% C F5 S5 G! v2 R% H3 l* q2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
, N/ x8 r* @# F+ S- g越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。9 V9 q# Z' [: H3 ^
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。7 x% [0 K- C' _" Z" L! E% x* k* r
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. m: [; g* a6 x7 r# }1 s# t- Y2 h, d蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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