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2 V* n0 W( Y) ^/ W) h& y) B" Q+ |/ P9 @7 j v
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
: B) Y# `* `: x* O; {9 o7 H u
' J% I" d: I1 g- s; t$ ]' O这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
; L8 o8 A5 {' o6 H% i1 W9 X没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
- v, ~2 _1 x8 }0 j. j在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。# F" D3 M2 c0 _/ Z) O- S6 r2 ~/ L
5 N( K5 i% O, m; B* b9 @8 F1 d" n+ h" c基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。) s3 {( w% d! o
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。8 U) a2 [/ z% B K$ x; t* N A
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。6 r, [2 Y' B8 b
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
6 {& m5 }8 R8 P* v: T基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
' Q5 q v% G0 a- _) \& V% y+ f' u x7 t但是,我们也要很小心:
; E4 \+ T, j5 z% ]! M3 o& }“数据数据”一回事,: n0 R' m K+ A- g U! y
“分析数据”又是另一回事,
4 n- H8 K5 _9 _“提供解决方法”又是更不同的事。/ S; e/ M- m2 d1 ~; l8 r9 r5 }4 I
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。3 I1 y* F; v. s- \+ V* `! m& W/ _
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。5 i7 N" A" p. C4 W" A7 L
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。: ?# g y$ q! O, w
这部分,没有问题;, R, I" x/ i: b8 ~. t9 ^# r% W5 q
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。 o! |% S7 [8 ]$ c0 V" D& ^# Q( b
' w, J% L- |& A7 Q: g& ~1 \% f( O
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:4 I& ^! Q+ Y$ b& \
6 B: N/ q& v* g7 P2 [! r. V
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
! @& @6 @: L K4 E4 F9 Q' k, w+ I6 g: Y2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
0 x- N( r9 f1 V# e
+ ]6 l: X1 a7 f+ ? W- G! {9 V/ I U! U7 m& J$ a+ o" m
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
, E. Q3 V2 ?! V4 o: H) [" m3 [9 m5 |6 z
A、定义. ~. m. C, O: K2 N) g
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
2 r# J Q* j1 K2 x# t; oa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
& Z! P: i P( z7 E* q; qb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。9 N7 A. c: Z9 a8 I8 I8 M+ k
- M3 {7 T$ @5 a6 p2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:* Q2 l1 d* E1 z$ S. T h/ z
a.要符合重生基督徒的条件。 y, r d: d8 h3 }& ^
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
! s9 @' ]$ C( K6 |4 t7 z& [' c2 x: F8 l' s* T1 h
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:: p9 Y- c; X! d. [
a.要符合福音派基督徒的条件。
2 k9 b, A2 p( ?3 wb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:! D# B @/ i U' K
1.圣经订立了道德标准。
9 P4 |: r% Z- O6 f( `6 H; K& ]2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
+ V/ E% Y p0 y3.圣经教导全然无误。
1 ~7 P" N; _1 J0 Y4 Q `c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
7 y% h: }/ o) G! Y! b4 a0 b, w* c- z3 p" E7 O- \
B.结果(一份1999年全国调查报告)
, V2 O+ _% m$ h$ ^1 O/ ?9 l2 h1.重生基督徒占美国人口35-43%;( y$ c5 J- J8 P
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
+ w* w6 [1 P5 p# ]5 W1 T; N3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);# w; Z9 |- j V) P% g
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
$ w' Z. n+ q P8 l0 @5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。0 M v. N3 }) b
8 e6 ]2 @# K. y# l" KC、说明
" }& Q% s' G/ O$ W: o1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。% p& X; T1 d, I4 f0 T, Y* D' R
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
1 ^1 D; P; y) `! p+ E3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。! E. T) n; S3 M: Z8 Q+ M
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
/ B& C% z% ]* U6 C
. {+ H; b0 e' B i! A- r; y) |; k9 {5 f6 g% t( O: Y1 p J- s
二、离婚5 ?& D8 z& b. Y, g" @
- n7 t$ f. W; p. ]
A、研究结果4 h; _1 Z7 @+ q/ E
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
' c- r9 H4 R. A, X答:错!: m9 P+ u! y0 C2 D% n& ?; H* l
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。" {) ^! O' k( p( c
1.一项1999年全美国的调查
/ g; @! n6 q( B: o. ], F$ p$ P离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)" i# C3 [# J2 ?* K" b
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。+ ?. ~, o/ f* v3 ]/ _, U4 F2 o
2.一项2001年的民调
0 c; n1 ^" `, ^9 s5 F( [7 J4 A离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
6 V2 J- O2 [8 p1 S% ~1 B6 p" v
) l2 K7 z) A" J, [$ B3 j. K! ?2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
7 I, U4 @6 o3 v8 l \$ }, I9 |6 u答:* z# O( k" g8 _, u( E. H- j
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。" `! U/ M- r: o! y% j0 X
. E, D$ A5 a# }7 K# l9 t3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?: }6 m' P6 p- K& c$ l
答:
3 u2 I' X! C+ B; @" E9 f很不幸的,二者差不多。5 D4 O0 {2 O% ~1 ^
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
1 j3 i O4 [ x& S( f7 T1. 一项1999年的民调
O6 K+ l6 z7 B# P) b离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
* s" h0 }5 W1 A J1 S(请注意上面,重生基督徒26%)
, y; L- t4 A/ u4 B4 Q2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
2 h; `7 c* Q( p5 c结果:1 g a8 B2 d0 J
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。& _7 W) Q0 S& |' T0 h, T
b. 美国南方离婚率比全国高。& m P7 a7 l. w8 z1 B/ e4 z* [* ~
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。- I. J, j. M3 V& P4 u" ?2 t5 M
; K' Q* A# f& bB、说明
% R. w0 k- {( p2 |6 i& ~7 y+ J1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
0 N& `4 b3 x. K0 M2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
6 m, o; p! I& i t! w" C( \9 I: L换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。. w6 }; U6 p* w; }7 R
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
: w6 q; u2 D4 f& D# S事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。( L$ {+ f% d% U# U9 P) Q9 @+ f
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
8 @+ Y5 y4 T' n' z4 P# K6 L. I' ^7 Q0 {$ ^- F5 O/ O* h7 K1 W# {
) [" X8 u' x, h
三、奉献与济贫
7 h; f) l' g4 z$ B7 F: n" p6 h8 r0 H* q- Q1 H5 e
A、研究结果: d K% z9 w/ @% J4 j& {* T
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
. t. E( p' ~4 v9 [: n. V答:5 _& L1 U2 [7 x6 e7 L! O3 ]
约二、三十年来,都大概占3%左右。& E2 b) V% P: L8 g g' N
2 U3 |& g: v- { _1 J1 |& x2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
/ l7 m! E" B6 I' d1 D4 @1 s3 R答:
# I- r" e/ x& G$ P7 m有。
3 W- z9 h* G2 O1 _9 m0 ]福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
& K# f0 s: h$ k+ Z1 T) D4 L福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。8 Z w+ k3 K& y8 p) Y
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。9 P) j5 h8 b& X/ {2 l5 r
# O4 E* |# H9 V) M$ k2 G3 c+ f6 v2 k
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
* n# r; N7 _3 q# Z答:
' t1 O& I$ J* F" W! R$ t, E2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
$ h7 H' v* w8 z8 w) x) A, I/ U& k$ u0 v. m0 p
4.基督徒帮助穷人的情形如何?5 B- \" Y$ E, l3 _9 v9 |. W! s
答:
; m; J1 ^, V8 l; B# ^' k& F比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。. P% a9 k4 Q5 `, W# X1 X
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查 S7 T/ c( Z5 j* ]! Z- M4 w
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。9 F+ Y1 }8 N- n
2.一份2001年的民调; e0 t% X; T$ ?$ q4 s
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
4 U% L' M z+ L+ b! w, }- @7 t& `- \0 Q' r: U3 v5 r$ T0 U3 j) I8 r
B、说明. O8 E' n" a2 |9 P, w1 V
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
' s7 x4 U& V, R V7 v+ c2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
( n! t9 J$ [& P4 L6 Q3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
9 ]& X0 I. ?' Q& Q# H6 X! @$ T4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。& \0 t1 z Z0 z2 r6 p/ I8 |
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
% X7 |+ J0 c: Z( B% u) F; ?! \( O2 A) Y. b
$ _2 W+ I" r1 f' G四、奸淫
" N% \( v" ^ ?5 y2 n6 O4 U: W
7 G8 x% `2 F) Y5 y2 p2 RA、研究结果
; I: p0 }, u+ I0 @4 N) f# k& [1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
0 q7 a4 d+ ~# m/ S- E* ]答:
" M6 m- J6 l' j1 p基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
2 j( v: a$ I7 Z8 }5 d9 u7 `: G7 E1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。# |3 w) d8 @6 t+ @/ B1 D, j) k
2.一份2001年民调
! `5 v! d* w1 k( K+ n* \# M全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。. l8 B! ~3 s& P4 O
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。$ M7 F- o( P5 a
& j- v+ z4 a9 G. \
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
$ w. G" p7 k, A j答:
- b, F1 N* I0 y7 s$ @6 G基督徒并没好到哪里去。/ {4 C; p* Z& d: t
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
& L0 D) |0 c1 y$ E* R6 M2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
) p- k5 M. I) k6 q/ ~. _a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。, L3 j8 s7 Y! b; z" ?
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
/ _& C H3 I+ J- R0 A% v" g/ r& b A1 ?$ Z- }/ P: }: V) Z
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
- q/ M* c, _6 u; F' r0 F答:' Y/ w9 n7 a5 b9 t
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。: E9 X; I+ n3 K& N1 E6 w
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告- v, R' v. I5 U' g: Y3 d
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。3 i+ J$ I# M- z/ W
' K" ?1 G, T8 o* V. d
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?; l& P+ r7 k- h4 M2 h) y
答:# Q) f$ a) b+ ]/ y1 Q3 P* p3 J
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
" J `) V# N; p换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
4 B% p$ c2 w9 X# {- @% g% D( K# W( X3 N2 u2 x
5.基督徒接触色情信息的状况如何?
2 V. ?- E4 Q5 l- I3 \答:. h+ {. f o* ]5 l$ K* Z1 ]9 N* Z4 C1 n
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
) b+ L) N0 ~5 v+ o' r5 E
8 C% w9 i1 g" r! nB、说明
, L0 D9 f7 ]0 S5 U6 }5 v1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。9 e: o+ R, @: T4 g/ _- {
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
, z! j2 H% `/ {! h/ O7 z6 ~+ [6 U# _) ]- {9 ~! p# @& t
/ h, _! |7 C$ p7 Z$ r! [五、虐待配偶
" h9 K/ P( I- S I) }- c6 ~1 e# i: Y; S1 d
A、研究结果
+ g# G! O6 R8 z; y3 G8 l! P0 v1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
' Z( O. x8 [, r* W( Q答:; f1 u C+ K: z5 N! _
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。; L; P4 `* I: b- e* r* Z! A x F
1.一份1999年发表的研究报告
7 t4 G: @ g* t) K; z7 }# y+ q保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。) M" O( m$ P! x2 ]# U' W
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
* b8 l# o/ o2 o8 ~- o会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
' w# ]# v7 E8 A1 S+ N1 {+ U4 E* Y. c0 l. W
B、说明
" Q( t6 Y. F2 @- q1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。 a5 ]8 W& F6 R( _
3 H' A; Y; r! }
1 d- R2 w* \5 M. s六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
0 g( ^2 R* ?2 h# n. b, f
' F6 a5 T8 E" X" t( t' ^, E1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。& c9 S, p* e* t2 J4 d" M- L
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
" V3 Y% o8 V/ b, t" J. z+ W# k) H( e5 z" T6 l
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。. C1 o) C! B6 U* p, j
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。; i4 S7 `; |' G: R$ C+ D
8 F/ z$ ?0 W# D: \3 o3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:8 A6 ^( k& `7 u5 Z8 T: \
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。3 ^/ G" V5 M; ^* v0 B& J
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。7 `4 t0 \/ x! @2 {2 P7 W
3.相信耶稣一生无罪。
. ?; T3 o% ~) M4.相信撒但存在。. j6 e" s; g5 @* r' \/ I8 H
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。8 u2 c% ?9 ^: w
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
3 z/ K& O) y6 H, z7.相信圣经教导全然正确无误。% f; y) o" T2 ~4 r' D. V7 _
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
0 T+ o* s* p, ?7 q9 b9.相信圣经订立了道德标准。
% E* T$ @( i' s2 X! U% A/ }8 e$ P9 T10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。2 v5 e1 m9 O9 Z/ C
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
! b: K/ b2 Z4 i( o+ H( N12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。- R8 A5 V6 D4 h
* o- O( u" ^! M! ?4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。) y8 ~# z& U2 X$ `
# |+ o {" J. h6 d
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
; q8 S9 R( ]" F2 s8 @. N* W9 M那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
; u4 e+ V0 ]* `& y1 C那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
# Z: V- w' q' W- Q正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
7 Q3 l- O9 p+ M0 p: r! g相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
5 ^$ O( O: d' R4 X4 W" w这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
3 x: c8 K1 ^5 g
4 S h4 v ?) J9 B/ O: ?: Q6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
' Q3 U5 ?) d8 d1 L- v; Ra.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
0 g7 \) Z/ a ]" Vb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍$ k8 P% E$ s* s- P) X, C& ^
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍2 {6 h: B% G9 u
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
; Y+ T% g; g C& d* ae.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍8 d6 R( B' V1 i- M
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力# x, K0 E: k8 P" P& I/ U
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
+ d. w9 l1 G) `" V+ V$ q6 z% L
1 [. C( F. o. M2 k" p7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。$ ~! u u. p- _8 x+ a1 G" Y8 I
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
, ?0 X, S# O. J' \3 R因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。9 u* [- m7 L3 i/ Z
2 Y3 @ J6 d* v; g
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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$ e) N+ G3 T8 V; T- ^1 S, Q结语
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6 K w# Z$ S# H( b+ t; I1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。$ t; R. E( X( _( \
5 @, `6 _! u, D n8 I0 F2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。 K f+ H# y" U& J T: t- F
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?! n8 e/ K+ h& i1 y, a3 g
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
3 s) ^" O$ T3 b2 N% a很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。! E3 B# j5 }7 m: C# x& `. K6 n
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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) M" a, A) b# e% s/ M蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 2 _# J( S( U: ?2 S, U6 Y8 U& N- U
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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