 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:神學總論2009/01/24 22:51
) R- M3 Z* G3 n0 H9 }6 K8 @, n& ]( @" }3 E3 R+ z1 T& `( z% i
其理由是:
+ Q- a% r* K, Z c4 O# i) m9 F9 J) h2 M* i& T% E
+ C0 J7 `2 y7 Y V
一、由“聖靈感孕,從童貞女馬利亞所生”,這樣基督,永生上帝的兒子,就取了另外一個本性,就是人性,但仍永遠擁有一個無暇無疵的神性,這神性是他在亙古之前已經有的。
0 E1 d6 D9 |9 N3 z" N- w
$ [! _% Y" h9 T1 {! w$ v3 D3 p二、我們是父母交歡所生,所以帶著原罪出生﹔耶穌是聖靈感孕,從童貞女馬利亞所生,所以耶穌是沒有原罪。耶穌在世也沒有犯罪,來四:15 “因我們的大祭司并非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣﹔只是他沒有犯罪。”1 D! f- J3 y. ?% F3 N- y8 A" y& G
: T! w7 d7 C/ b0 {
9 P' v, ^: S* J. T5 B4 e5 Z; O/ A4 f) C+ i6 W
耶穌一心一意順服父神,在他裡面沒有犯罪的欲望,雖然從外面他受到魔鬼和其他的試探。因為耶穌沒有罪,這樣他才有資格為我們的罪成為完美的祭物,并且活出救恩所需要的完美順服的生活,滿足上帝的律法和公義的要求。(林後五:21)
4 [# s. l: v4 z. o5 z4 E6 F6 X* m2 z
: r& a, d p* x. x& |
1 B2 O7 W% y$ H9 r
所以,“道”是真的成為肉身﹔“聖靈感孕,從童貞女馬利亞所生”的“道成肉身”也是必須的。如果耶穌不是完全的人,他就不能代表墮落的人類。& U" T7 f8 k+ s7 ~0 `
, {# _$ n/ J9 z2 ~5 A0 s - Z4 x9 _8 s: L% W
7 M' c* n7 G5 P! Y" Q 7 N: x+ A1 b% s( e) B
j" e# @0 R( S7 B# q E
** 相關閱讀請至基督論 |
|