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楼主 |
发表于 2010-11-22 21:36
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「《探玄記》云:三業無過云清淨」,三業就是身口意,底下講「蓋謂身口意三業皆無過失也」。
6 o2 _/ z, w+ @這是菩薩,最低的階位阿羅漢,阿羅漢真的做到了。* d0 E8 S9 u: |/ J' y1 C$ F J
「又清淨土,指淨土。清淨身,指佛身。清淨人,指如來」。這是講清淨,標準就是三業無過失。7 ` Y5 a7 t0 H8 m
三業無過失是人,這個人是誰?這個人是佛,清淨身是佛身。
/ F, v T% W2 @1 N3 ]! g) @這個佛,天台大師給我們講六種佛,理即佛,這是講一切眾生皆有佛性,一切眾生本來是佛,
1 V! y- l0 T! U$ x: S跟我們中國人講的「人之初,性本善」是很接近的,人性本善,這是自性。: D1 n% p/ b" ?$ t
: g& [% I, X4 O: G6 v, W& T變成不善是習性,不是你的本性。所以佛菩薩看人,心地永遠清淨,為什麼?( _2 }5 y& c/ ?( u- ~
他看人的本性,他不看習性。為什麼?本性是真的,永恆不變。
( d Y$ A& x4 i, z4 |; c1 p; N6 u; ?你現在雖然不善,不善將來你會變善,你為什麼不善?
# K5 }3 M2 z* j( w( J7 N! t S你迷了,總有一天你覺悟,你覺悟了,你的一些不善都放下了,所以善是真的,
1 i1 U1 }% V( |% I不善是假的。就好像我們看一個人,人很好,好人,喝酒喝醉了,發酒瘋,
: [ W1 _2 p: P' [3 m你知道這個人很好,他酒醒過來之後不就沒事了,何必去計較?
# H7 T- E$ o4 _$ g& v9 j& B今天我們看人造極重的罪業,都不要放在心上,就像我們看一個人,很好的好人,1 c1 Q/ c5 r' {0 C
酒醉之後在發酒瘋,等他醒過來就沒事了。1 G6 b0 S( y! z4 i; K
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佛菩薩看這一切作惡的眾生就是這個看法,所以永遠慈悲,沒有把這些惡人、惡事、
: X" r- L( |: z$ @ Q惡行放在心上,絕定沒有。他要放在心上,他的心被染污了。
2 p; A' A' @3 e! S0 ~& D只有迷失自性的人,才把別人的過失放在自己心上,不值得!
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( O4 W _) o! C4 x- W自己怎麼樣?自己的心、良心變成別人的垃圾筒,你說這聰明嗎?
: S) l0 d, i" x( i' q0 R自己的良心、善心去裝別人的垃圾,裝別人的染污,這錯了。
( X( d6 v6 M7 b! k1 I* G/ [所以我們學佛,要學佛怎樣看一切眾生。- |+ z7 |9 f- i4 S/ G" o B/ \
4 G! u) ~8 F, y& }% X% ^, B佛眼看一切眾生全是佛,看一切事都是好事,人人是好人,事事是好事,
( r6 [! D# [. R/ L* W- D0 w/ Z' T作惡也是好事,為什麼?好壞二邊都不可得。
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9 @# b% s$ `9 G6 ?' V& X4 e3 y哪一個法身菩薩不是入不二法門?
( J( y, R6 |2 {& h8 i入不二法門,二邊都離了,中道也沒有,真正清淨心現前。
5 \4 ^; y! G# h6 y5 O所以從阿羅漢以上三業都清淨了,愈往上面去,
2 M1 C) q" |0 r# ^6 D0 a' p% ~那個清淨的程度就愈深。
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............... 此为转帖,仅供参考。慧心善解,随缘受益。............... |
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