 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。+ J2 W/ o" J4 _
) g( } k7 O& E' I& v( h. I
- |' L" K9 H5 v3 T6 h: D5 d" |' j3 f
/ ^1 m8 Y7 v+ I3 {$ x+ u5 {牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。
) u. b* a. T+ y% `' X$ A- o5 |- L
' b; C: n5 | _! c4 g / n0 b: u. @8 i& ~
! B; s$ C, I4 L% Z, M7 I兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。% k3 }# i& n" T. P* }
+ x0 p7 I$ R* e* d$ k- _/ f0 ]. V
. E6 T) h9 B+ G/ @8 N, S
2 ], V F) K# E- W/ p9 b" O, @. p執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
1 i' c2 f3 q ^
5 a' l/ P8 U N* V1 M7 n: N
; X; W. T# ]: O* Q
" p' d* V! o" X2 H! y" o6 [" x. X! u7 u5 h2 \* ?
[基督教的聖禮]+ n; D: O- j) u: i
# [ n) a. a! Y# [6 s
A.定義:* J8 o1 N1 c. n6 p' M8 J( S% g
, t; T" T8 ?" r Z0 K# a
+ t; A+ D2 \' }+ ^: o/ L( p* \
* Q6 f0 W N$ q; |1 \/ d5 Q! E
聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
( \% D2 ?) x! J: x" } ~$ p) \* l& d4 f& ~; ^$ G
' [6 l# H, A( L% |% v0 q y, A
4 O3 D/ n$ i' w0 M
神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
1 |+ D7 i5 F1 M0 ~
( r: R, W4 T) Z9 z9 { * V* ^7 [ @8 h" v: {) P5 |" o2 R
3 l' P1 {' B* P; x* ]9 H聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
7 j2 ~+ q9 F" x2 j3 P; t b S$ i1 ^4 g" o/ \
, P6 ]$ f. h8 M
" W, ^( C0 O! K* @+ B
記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)3 x7 ]7 e( h0 M7 u& T3 k- h4 ^% @
1 J4 y% |" @) I- m0 `
印記(Seal)—— 是古代的印章。: e0 z* A# m$ n: a
" m7 L/ p% T* o$ n* Q
a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
3 a4 g3 Y( m* ?* N) V9 |% v6 W5 z- H) M" ^: J
b)証明事物的真實性與有效性﹔; D5 y! G: _" j; C
9 M- ~/ t }( ? c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
0 q6 `/ h. d, _1 t9 t" O9 O
- T* n; N P; o0 W B.作為聖禮所必備的條件:
4 y7 d. Y! A, @, Q: w( t1 i; r0 O( C9 C* {4 |8 R5 E
1. 必須是主耶穌親自設立﹔) n6 p" z1 P# v3 ?4 \
4 T9 x6 x5 P8 E 2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔; p8 _; a7 O! L n& a" H8 [. M
( M! r& V6 M/ \% [2 k8 i
3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。) Y2 C, } b' w1 E; D7 {8 E
]- f: x3 R) B! q
所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。7 _# h. s6 @" ]4 Y8 l0 ^4 U; E: C
* j2 S6 H7 A" T* \: v) B) z C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:& H& d( b4 L. O& O
0 K: H" K! ~/ ]+ n( j6 g! {
1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。* l2 A" K( x) O, e+ D* r
5 m. u5 U! ^* N5 G4 n3 Y+ L 2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者+ T h) A7 O( |0 \, X6 O F
' x( w) M, O4 m% i/ P
3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。( f' s% l- p$ q% ]5 f2 c8 p
/ v, v; F8 J% z* a5 h1 v. s& F
. c8 g+ [. w; W6 Y; j; n7 k! U
3 h1 D$ ~: q& u6 m, S4 H0 R' A 4 k$ {: C- a& H- p- U6 x0 J
/ o! ]% C2 A4 L8 s T9 } 0 ?0 G$ X6 [% @/ R9 r+ {
' F+ ~6 {' c) n I& ~+ x
** 相關閱讀 : 教會論 |
|