基督教的聖禮（一）- 定義、條件、元素

路德使女

長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
' v: R/ L: }+ U/ i. v
1 D4 l1 h0 v3 Z1 m% {
- a8 V# T0 b" N) j  H7 w
! b& h' k4 T2 X. @牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。


, e) f$ J- C/ [: L* ]7 b
兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
' t5 _: c* k# C6 x: H
; q% C* U* U$ G  F1 z" f3 V

" v, `$ \8 M( j8 Y, U8 b- w% \執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
8 d! m% U, W6 t& g+ p! q
4 Z/ I$ s6 Y. C" _) |% Z5 \
- E: S4 f2 f- }# ^

[基督教的聖禮]
0 ^: v* z  K1 \/ l, e$ ~- q8 |( E
    A．定義：

' T3 O2 e- f5 k1 X- u# c0 J. j+ k2 B) f
# t" h' \: S" h. r. O; y3 u5 V
聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。

5 n8 q$ l+ g2 R1 n* Z+ z

& D+ O  S+ v7 \; u9 Q, _8 V3 Z, E神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”

) ^: m6 E, v4 w( b& d3 p5 z& ?: \

. _. q" P# m  n& }聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
% B+ G: L! v5 t, h- @4 `# a
+ ]6 w; A1 y0 [& f, Q

, ~) B, E: f. `8 W/ H4 L    記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
* a2 |' g4 @$ L2 O+ s% ~% Y5 i
    印記（Seal）—— 是古代的印章。

        a) 表示對領受印記者的擁有權﹔

2 I/ w% |! f  I. \' L5 `        b)証明事物的真實性與有效性﹔

        c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。
# b5 S. _/ p6 |) X. l1 [' `7 {! V. S( Y
    B．作為聖禮所必備的條件：
& g( r6 t) z4 f; s' ?$ S- A  ^; s
    1． 必須是主耶穌親自設立﹔

    2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
$ ~  F6 s& F+ r6 g; [& l
) u" s+ |0 G' t1 H1 f) v    3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。

    所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。
+ s# F( P  ~2 ?: k- C) J2 T
1 E% l+ J3 _* ?# H/ k8 ]5 w6 }2 \2 _    C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
! [; Y, s3 i  \
    1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
- ]" ^; r* i$ |% G2 _# s5 H9 B
    2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
1 B; V: p, Q4 m3 g$ i# u  ?0 \
    3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。

0 d- K" r& y7 B$ ?# k



& y) E2 q2 h1 z2 O: n9 k
# s8 v0 ?& L# g) ^
** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生![/b]

路德使女

信耶稣, 得永生![/

路德使女

信耶稣, 得永生![/

路德使女

信耶稣, 得永生!