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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。
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1 V9 `* o8 x# K _# W" q5 h' i/ I懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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+ U T! a- k2 Y8 k2 t [! v教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。 - K) \* w! E: g. }8 |
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/ c) @& Z% R5 C+ |9 P! D/ \' P8 J[教會是學校]9 p3 U) f" O) K% J5 H5 k' n& O7 {
7 A, Z0 N3 n$ U9 O7 r$ j 太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”4 z: U" o$ h$ A7 z3 U' A& h6 z
: R, v, `# V, p) a 弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”# \. n$ n' o' D. ~
9 P9 v( G# T$ y9 w+ W3 y. z/ V 所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。( _( b% c3 s( a5 q" X
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。3 E$ |+ R, G' w* Y
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從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題?
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[教會的主日學/教育]
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一、緣起:( U9 \4 R' n& v
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; ?& P3 n; x, @ d! a' u5 X 奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 7 _3 Y3 [" W# @2 j- X
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" D/ ?4 ~# K3 [8 I8 W2 A 二、意義:( _5 h( M) ], S4 ` n- N7 C
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主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)4 o. j( V! e" t8 f
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6 n1 u1 N3 B( B- ?; v對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。
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內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點:
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A.系統的學習聖經:
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(1)概論書卷查經﹔
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(2)信仰主題查經﹔
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7 T( W5 M7 n* s! V" \) \6 n(3)系統深入查經﹔( a2 s, A5 b- V7 b' n
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(4)簡明系統神學﹔
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# B9 J# d: |5 x; }1 p(5)釋經學原理$ z" k5 ~. D' J* j8 |
# @" g, H, C& o! p0 W" } 目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。
3 L9 A3 u6 w, [; e+ W2 J) X7 v9 S
; P3 ?6 w. Z% ~, d B.系統的門徒訓練:( b+ I1 \4 m& _; Z7 A0 {
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(1)生命塑造﹔
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) S0 n; x) C, z0 u/ B$ X7 _(2)品格塑造﹔; N# K( e6 h: }
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(3)事奉裝備% y8 J+ \9 g: v0 o* D' j4 ~4 W
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目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。$ L v5 ]! U4 N! J' L
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C.基督徒生活原則:* E0 A [+ [9 U, ^* i! }; e M
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(1)生命塑造﹔$ X7 a1 F) F$ Y- u% {9 @! ?$ l3 Q( R
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(2)倫理生活﹔
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(3)家庭生活﹔
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O, z5 T, \4 h(4)工作生活﹔ $ d# p/ G5 S& ~
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b: n* @8 N3 P" d/ Z3 n
' C. w' v0 P) N6 }3 Z4 }(5)教會生活* [9 ^$ y1 s P2 L
9 q+ w3 ~, l0 @% A 目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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D.裝備事奉的訓練:
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4 F& h" T8 \* Y(1)領人歸主﹔0 p1 T$ u: Z. I+ }
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(2)關懷服侍﹔
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8 I! |! V/ S$ v& q/ r(3)關懷輔導﹔2 B% Q5 p0 @, q3 r9 \' y& C
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(4)帶領小組﹔( s! D. j9 z' y) f+ A8 ~& h$ R6 f
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4 q3 ?7 i f7 B( D6 l! ?(5)教導事工
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目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
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- r, |2 T% t: Y% ~" Q2 \% x' m- d; [ E.普世差傳的意識:
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(1)宣教歷史﹔
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; ^# q7 N8 m6 p L(2)宣教故事﹔
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/ z7 Z7 L, z) Y. _! M! d6 S \* s(3)差傳報告﹔6 T# N* Z, K4 W9 T* Q0 i1 V
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(4)差傳禱告﹔( [* h7 Q* u9 U
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(5)差傳參與; O- |3 |. s* e( o
$ t* c- G# b( c& a 目標:讓信徒有差傳意識和參與。
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; T- t" R4 w& Y8 q/ w6 V 機構:教會,小組/團契,家庭。 / a# C8 T& x" [$ b! {5 a( M
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[教會的主日學/教育的重新定位]
" l" ^/ @. k- M5 Q& G4 J 一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號)
3 `8 n7 S9 ^; [$ @( j/ z' [! P+ R
& m1 Z' @( R* D) Q 二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…+ d9 ~ j! b- {" E2 J/ g
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三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。”) t$ p0 v8 m+ B/ g0 M" Y2 @! O
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7 l; a" l3 b; ^$ v9 \弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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( M9 l- O) \& B" M- Q** 相關閱讀 : 教會論 |
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