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教會的功能(四)- 主日學/教育

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发表于 2010-12-5 11:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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) V8 s* C4 v" e" F, |5 F/ D教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。 % ~. e' ^9 u* e* O0 S0 V9 x
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[教會是學校]+ ?/ g+ \9 u: B0 T7 f. B

/ z( k+ v; e4 t3 `& N/ q% N       太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”
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, d# D7 T/ Z3 F' y! L       弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”3 I2 v& H$ |+ c3 P. O# o1 W! r

! s- T+ J6 v! S0 N( b       所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。
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6 F: A3 C9 C4 i( q9 Z& J教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。
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    從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題? 3 u* H- z6 r& g' n

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[教會的主日學/教育]+ U" A+ Q) A; I

3 y: U8 Q$ g6 a9 S; T& r  R( x. N, v    一、緣起:
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4 x) A( T4 I, H. V* H8 N       奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 ! h: D1 l& r4 }. [: Q: d' B
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# C8 N* c% l6 b) _8 h' ^; R    二、意義:0 a9 V) s* x8 F, Z

8 k7 [0 a4 p: s: h- K& B       主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)
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- h% G; t8 g* Z! M7 ?對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。& n9 c, q5 q$ G

+ T2 x5 G2 s. i6 M/ w! V4 F/ Y: m! A& @   內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點:
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( ]- C) S: g0 E4 y    A.系統的學習聖經:
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2 T* h3 @* G9 D+ [* R( f(1)概論書卷查經﹔
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! M( J. o' F- r9 N! a% q(2)信仰主題查經﹔8 j. ]( s$ g; @# \

) {4 i) _' P) w' z 7 b1 i$ M7 W9 f  E; V

. [/ e# z. T; g+ v(3)系統深入查經﹔# g/ O) i' W) r7 P) L% W5 O

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' Q4 M0 \# g/ s4 N8 O+ `/ t
/ m% j- H5 T/ Q6 |- Y, z% g* m* n(4)簡明系統神學﹔
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# Z; w' n9 r+ r$ r% K& Z) E# @& }# j# R8 v# n
(5)釋經學原理
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- Q* x) p6 ?  P) O  c3 y    目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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    B.系統的門徒訓練:3 o9 B6 l- i" e& D) \

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% b: Y! P2 x& ~# d& E
(1)生命塑造﹔" n7 d+ H& I& K+ g5 M& i* w; z

* I. O8 y+ H% h; a9 H2 F ( S9 m: A9 Y1 A( X+ s
6 K2 }. l0 y! d: a2 o( P* P
(2)品格塑造﹔
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8 ^$ M, U" z% s7 Q% }
1 m* U* c9 Y8 S: o(3)事奉裝備
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    目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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    C.基督徒生活原則:
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8 C) \1 P! T9 r6 i8 w(1)生命塑造﹔- N; ?2 h3 u& ?) P

5 C) M( A9 M( o2 \8 S9 L : B& E3 W! ?- Y$ _7 ]) P, V

( U7 P' d! P# t8 p: v+ M(2)倫理生活﹔
4 w& [6 C$ N( d- c3 H9 |! u7 R: G! P+ K& [6 Z  a

: k( k) m- k# d; |! N
, @: b1 |. U4 S  [(3)家庭生活﹔
) Z$ x9 S4 d( a  ?% X6 z  p" [( I$ h, o9 _0 c8 O: C

2 \$ x$ |4 |: E7 ]! Q6 o- ^5 E/ B0 T
  o- {& ?# x5 Q3 z(4)工作生活﹔ % W- _1 c8 J& b/ d1 i6 J

& U8 R7 f. o: P- e
: y5 d" `& p1 {  @: ]; y
' a9 @* \; h4 v7 J6 n4 h6 r(5)教會生活
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' E" b& O$ F1 H3 w9 W6 W' I- M    目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。* n9 G0 Y7 R3 m4 G# x$ |

" `- N' \+ X' H% b2 ]    D.裝備事奉的訓練:
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2 o: J9 R5 i5 ]1 h7 x # v; p2 f4 Y: ]1 b) n) L7 e. \/ ~* N
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(1)領人歸主﹔) p/ o  ?/ M/ Q8 i0 S( T

5 r8 H2 s3 C/ V( x8 Y' w5 w # j, ]" L7 h0 ~5 n- i

6 }4 t) H/ U+ o) e; }' l( y(2)關懷服侍﹔* R. e+ ~; L; M

4 _! q& M" _; Q) b7 @8 [   s% @9 v* U0 x& a8 }( q- @; }
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(3)關懷輔導﹔. F: X# j5 v/ Q9 B5 h
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(4)帶領小組﹔
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- {- N2 e, \/ @" h& A, |(5)教導事工
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    目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
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! {4 h. P: z6 O* B, ^/ h    E.普世差傳的意識:7 C  u5 @9 q. \
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(1)宣教歷史﹔
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# N3 ]# t2 s9 Q! z1 W
" Q4 Q1 ?5 p$ I. q1 v; d6 W4 p(2)宣教故事﹔$ A9 M) n  C, p# `

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3 s3 ?9 F) W9 Z- K6 O# S% C5 p% }# u+ y3 N! S8 i
(3)差傳報告﹔
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4 z  W. ]* U4 z& w  Z+ T3 g* w(4)差傳禱告﹔+ r0 h9 I# \! `' K
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(5)差傳參與  `& `+ |* W/ }0 V4 _* O
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    目標:讓信徒有差傳意識和參與。' Q! ~8 g- p/ R" O- L2 |
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    機構:教會,小組/團契,家庭。
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[教會的主日學/教育的重新定位], x$ X9 a! k, F; `& N$ S1 u
    一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號)
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7 w/ }0 c+ ^2 y" p# M9 p    二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…8 b# p! r1 W& f2 Y% a( [. q  f$ X1 c
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    三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…. @% m' D* A! t3 x# |# ?
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    四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。”: W% h/ y' x8 H; l
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弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。; Q+ @5 K3 ?) z! X8 T/ V
 
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